الطائفة المنصورة، وبيان صفاتهم كما وردت في أحاديث الغربة. - الصفحة 3 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم الكتاب و السنة

قسم الكتاب و السنة تعرض فيه جميع ما يتعلق بعلوم الوحيين من أصول التفسير و مصطلح الحديث ..

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الطائفة المنصورة، وبيان صفاتهم كما وردت في أحاديث الغربة.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-04-19, 15:28   رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
أبو عبد الله الغيثري
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh مشاهدة المشاركة
تحليله للواقع الذاي كان قبل تأسيس الإخوان و ما كان فيه من طرقية و علمانية و أفكار إسلامية غير صحيحة جعله يؤسس الإخوان بفهم صاف شمولي
البنا ليس طرقي بل صوفية كما شرحها هو تزكية النفس و لن تستطيع أن تنفي أن هذا من الإسلام

فاحسن من قال
رمتني بدائها وانسلت
فأنت أهل لما كتبته بالفرنسية ولو لم تكن كذلك لكنت وقافا عند حدود الله
ولكن الناس مَنْ رأوا عنده حماسة ظنوا أنه من أهل العلم، وما أكثر الذين يظنونهم من أهل العلم وليسوا من أهل العلم، فهذا رجل ليس من أهل العلم.
أنت لا تستعمل الدليل لأنه يخذلك فقط عاطفة فارغة فوقتي أثمن من أن أضيعه مع الحزبيين أمثالك نسأل الله أن يرد كيد الحزبيين وغيرهم من أهل البدع في نحورهم فالطريق الى الله عز وجل واحد .
لقد رد الامام العلامة بن يحي النجمي رحمه الله في كتابه القيم المورد العذب الزلال فيما انتقد على بعض المناهج الدعوية من العقائد والاعمال على هذه الحزبية البغيضة التي أرهقت الشعوب وشوهت الدين الحنيف.








 


آخر تعديل بصمة قلم 2012-04-19 في 16:46.
رد مع اقتباس
قديم 2012-04-19, 15:50   رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
أبو عبد الله الغيثري
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق المتيجي مشاهدة المشاركة
محمد بن عبد الوهاب رجل علامة مصلح -رحمه الله وحسن النبا رجل علامة مصلح إرتقى إلى به شهيدا

أين وجه الشبه
ألم ترى أن السيف ينقص من قدره إذا قيل إن السيف أمضى من العصى
ومن أخبرك بأنه شهيد هل ينزل عليك وحي من الله فمن عقيدة أهل السنة والجماعة
اننا لا نثبت لأحد الشهادة الا من أثبتها له النبي عليه الصلاة والسلام لا الحزبيين والخرافيين من الصوفية وراجع صحيح البخاري فقد بوب في كتابه (باب لا يقال لفلان شهيد) وانظر بما استدل .وانظر كلام الحافظ عنه في فتح الباري لقد خدروكم الحزبيين عن طلب العلم.واستبدلتم بدله الشعارات الحماسية الواهية المخذولة والحمد للاه
فما محلك أنت من الإعراب
فحاليا أحمد الله تعالىلهدايتي للسنة على فهم سلف الأمةوعن المستقبل فأسأل الله الثبات فالحي لاتؤمن فتنته



إسأل عن أحوالك واترك الرجال العظماء فهم عند ربهم .

وتعظم في عين الصغير صغارها

(( أذكروا موتاكم بخير ))
نسأل الله له الرحمة والمغفرة وأن يهدي اتباعه للحق أو يقسم ظهورهم

يقول حسن البنا : (( نحن حقيقة صوفية دعوة سلفية ....))
فشهد شاهد من أهلها



الصوفية هنا : تزكية النفس والترفع بها لمدارج السالكين هي أفظل أم الغتبة والنميمة والكلام في العلماء ؟؟
بل هي خذلان النفس والإنزلاق بها لمدارج الهالكين
ليس القدح بغيبة في ستة متظلم ومعرف ومحدر
ومستفة ومجاهر فسقا ومن طلب الإعانة في إزالة منكر
اما النميمة فتعلم ماهي حتى تعلم اين تضع كلامك.









رد مع اقتباس
قديم 2012-04-19, 16:16   رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
عبد الله-1
مشرف منتديات انشغالات الأسرة التربوية
 
الصورة الرمزية عبد الله-1
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي إلى الاخ أبا عبد الله الغيثري

بارك الله فيك واكثر من امثالك لرد شبهات المشككين في دين الله ولقمع أهل البدع والضلال.
جعلك الله من أهل الله وخاصته.










رد مع اقتباس
قديم 2012-04-19, 17:29   رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
aboumoadh
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله الغيثري مشاهدة المشاركة
فاحسن من قال
رمتني بدائها وانسلت
فأنت أهل لما كتبته بالفرنسية ولو لم تكن كذلك لكنت وقافا عند حدود الله
ولكن الناس مَنْ رأوا عنده حماسة ظنوا أنه من أهل العلم، وما أكثر الذين يظنونهم من أهل العلم وليسوا من أهل العلم، فهذا رجل ليس من أهل العلم.
أنت لا تستعمل الدليل لأنه يخذلك فقط عاطفة فارغة فوقتي أثمن من أن أضيعه مع الحزبيين أمثالك نسأل الله أن يرد كيد الحزبيين وغيرهم من أهل البدع في نحورهم فالطريق الى الله عز وجل واحد .
لقد رد الامام العلامة بن يحي النجمي رحمه الله في كتابه القيم المورد العذب الزلال فيما انتقد على بعض المناهج الدعوية من العقائد والاعمال على هذه الحزبية البغيضة التي أرهقت الشعوب وشوهت الدين الحنيف.
أنا لا أزرع نقولات حيث ليس لها محل كما يفعل بعض الوهابيين
عندما يحتاج الأمر لإستدلال أستدل و إلا لماذا أفعل كمايفعل البعض يتخيل سؤال ليس في صلب موضوع الحوار ثم يكتب بل ينقل صفحة و يسميه دليل.


اقتباس:
فأنت أهل لما كتبته بالفرنسية ولو لم تكن كذلك لكنت وقافا عند حدود الله
أين تجاوزت حدود الله؟أنتظر الجواب









رد مع اقتباس
قديم 2012-04-19, 17:45   رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
*أميرةالجزائرية*
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية *أميرةالجزائرية*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك اخي الفاضل
فالحجج كثيرة والادلة واضحة
لكن ديدنهم الذي عهدناه










رد مع اقتباس
قديم 2012-05-08, 22:53   رقم المشاركة : 36
معلومات العضو
أبو عبد الله الغيثري
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد الخالص مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك ورحم الشيخ رحمة واسعة
وفيك بارك الله









رد مع اقتباس
قديم 2012-05-08, 23:04   رقم المشاركة : 37
معلومات العضو
عبد الله-1
مشرف منتديات انشغالات الأسرة التربوية
 
الصورة الرمزية عبد الله-1
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا وبارك الله فيك أخي أبا عبد الله










رد مع اقتباس
قديم 2014-01-10, 23:56   رقم المشاركة : 38
معلومات العضو
أبو عبد الله الغيثري
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد الخالص مشاهدة المشاركة
(بسم)

(عنوان2 الوهابية لا تناصب آل البيت العداء بل هي على طريقة السلف الصالح )


(شعر س : هل صحيح أن الوهابية تناصب آل البيت العداء ، وأنها تنتقص من سيد الخلق ، وما حقيقة الدعوة الوهابية؟ ولماذا تحارب بهذا الشكل؟ . )

(شعر ج : الوهابية منسوبة إلى الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله المتوفى سنة 1206 هـ ، وهو الذي قام بالدعوة إلى الله سبحانه في نجد ، وأوضح للناس حقيقة التوحيد والشرك ، ودعا الناس إلى توحيد الله وإفراد العبادة له سبحانه ، وترك التعلق على أصحاب القبور ، ممن يسمون بالأولياء ، ودعاؤهم من دون الله والاستغاثة بهم والاستعاذة بهم والنذر لهم ، وهكذا من يتعلق بالجن أو بعض الأشجار والأحجار ، وأوضح للناس هو وأتباعه من العلماء : أن هذا هو الشرك الأكبر ، وكان ذلك في منتصف القرن الثاني عشر الهجري ، إلى أن توفي رحمه الله في التاريخ المذكور ، وساعده في ذلك ونصر دعوته الإمام محمد بن سعود رحمه الله ، جد الأسرة المالكة اليوم من آل سعود ، وناصر دعوته وقام بها كل من لديه علم بما بعث الله به نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم من الهدى ودين الحق ، فانتشرت دعوته رحمه الله في نجد وملحقاتها ، وأيدها علماء السنة في نجد والحجاز واليمن ، وفي مصر والشام والعراق ، والهند وغيرها .

وحقيقتها هي الدعوة إلى ما بعث الله به نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم من توحيد الله ، والإخلاص له ، وتحقيق شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، وذلك بالإخلاص لله ومتابعة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وترك ما عليه عباد القبور والأولياء من دعوة غير الله والاستغاثة بغير الله والذبح والنذر لغير الله ، وعاداها وأنكرها الجهال الذين لم يعرفوا ما بعث الله به رسوله صلى الله عليه وسلم من الهدى ودين الحق ، أو من نقلت لهم على غير حقيقتها ممن جهلها أو تعمد الكذب عليها .

والشيخ محمد رحمه الله وأتباعه الذين ناصروا دعوته ، كلهم يحبون أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين ساروا على نهجه عليه الصلاة والسلام ، ويعرفون فضلهم ، ويتقربون إلى الله سبحانه بمحبتهم والدعاء لهم بالمغفرة والرحمة والرضا ، كالعباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبنائه ، وكالخليفة الرابع الراشد علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، وأبنائه الحسن والحسين ومحمد رضي الله عنهم ، ومن سار على نهجهم من أهل البيت في توحيد الله وطاعته ، وتعظيم شريعتيه ، كما أن الوهابية يسيرون على منهج السلف الصالح من الصحابة رضي الله عنهم وأتباعهم بإحسان في العقيدة والقول والعمل ، ويبغضون من خالف سيرتهم ، وخرج عن نهجهم من سائر الطوائف ، وهذا هو الحق الذي يجب على كل مسلم أن يسير عليه ، ويعتقده ويدعو إليه ، كما قال الله سبحانه : لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا

قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وقال سبحانه : وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين

يلونهم الحديث متفق عليه وكان صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته :

أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة أخرجه مسلم في صحيحه . وقال عليه الصلاة والسلام : عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة

ضلالة والأحاديث في هذا المعنى كثيرة . ومما ذكرنا يعلم السائل وغيره أن الوهابيين وهم أتباع الشيخ محمد ابن عبد الوهاب رحمه الله الذين ناصروا دعوته وساروا عليها ، وأوضحوها للناس ، ليسوا مبتدعة ، وليسوا ينصبون العداوة لأهل البيت

أو يتنقصون النبي محمدا عليه الصلاة والسلام ، بل هم على طريقة السلف الصالح ، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأتباعهم بإحسان ، وهم يحبون رسول الله صلى الله عليه وسلم محبة صادقة أعظم من محبتهم لأنفسهم ووالديهم والناس أجمعين ، عملا بقوله صلى الله عليه وسلم : لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

ولما قال له عمر رضي الله عنه : لأنت أحب إلي من كل شيء إلا من نفسي ، فقال :

لا يا عمر حتى أكون أحب إليك من نفسك فقال له عمر رضي الله عنه لأنت أحب إلي من كل شيء حتى من نفسي فقال له صلى الله عليه وسلم الآن يا عمر أي قد تم الإيمان وكمل لكونه صلى الله عليه وسلم أحب إلى كل مؤمن من نفسه . ومن أدلة صدق المحبة اتباعه صلى الله عليه وسلم ، والتمسك بما جاء به ، والحذر مما يخالف ذلك ، لقول الله عز وجل : قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ

أما الذين عادوا هذه الدعوة فهم الجهال بها ، أو أصحاب الهوى الذين باعوا آخرتهم بدنياهم وتابعوا أهل الباطل في عداء الحق ، إما عن جهل أو عن هوى ، كما فعلت اليهود في عداء نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وما بعثه الله به من الهدى ، حسدا وبغيا واتباعا للهوى ، نسأل الله العافية والسلامة .)

من أسئلة صحيفة المسلمون ، بإملاء سماحته في 12/3/1417هـ.
مجموع فتاوى ومقالات_الجزء التاسع
https://www.binbaz.or...p?f=Bz01760.htm
بارك الله فيك









رد مع اقتباس
قديم 2014-01-10, 23:59   رقم المشاركة : 39
معلومات العضو
أبو عبد الله الغيثري
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله-1 مشاهدة المشاركة
شكرا وبارك الله فيك أخي أبا عبد الله
وفيك بارك الله









رد مع اقتباس
قديم 2014-01-11, 00:18   رقم المشاركة : 40
معلومات العضو
HAMORABI
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

تبانلي راك غالط خو ما عنديش الوقت باه نكمل بصح لي قريتو يكفي باه تقول الفرقة المنصورة هذي تقول بدعة والله أعلم على خاطر ما سمعناش ناس بكري قالوها










رد مع اقتباس
قديم 2014-01-12, 16:53   رقم المشاركة : 41
معلومات العضو
ابو عبد الجبار
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

((أهْلُ القُرْآنِ هُمْ أَهْلُ اللهِ وَخَاصَتُهُ)).










رد مع اقتباس
قديم 2014-01-14, 21:10   رقم المشاركة : 42
معلومات العضو
djilani2015
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

تشكر خيو الله يخليك










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أحاديث, المنصورة،, الغربة., الطائفة, صفاتهم, وبيان, وردة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 22:35

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc