الرد على منكري اللحية...أيها الرجال اللحى؟

[نـور على الدرب]

إعفاء اللحية واجب وحلقها حرام
هدى الله كل من يتساهلون في إحياء هذه الشعيرة الهامة

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عياد محمد العربي

فيكم بارك الله وجزاكم الله كل خير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نـور على الدرب

الدليل في سورة آل عمران في قول الله عز وجل
قا إن كنتم تحبون الله فتابعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نـور على الدرب

إعفاء اللحية واجب وحلقها حرام
هدى الله كل من يتساهلون في إحياء هذه الشعيرة الهامة

بارك الله فيك لو بقينا يا اخي الفاضل نتطرق الاف الحجج والادلة لما دخل شئ لعقولهم لانهم ن\روا انفسهم لاهوائهم
وماه\ا الا واحد من اللذين آلفناهم لكن بعضوية جديدة لا تتعب
الذي جعلني اضغ موضوعين هو تهكمه في امرين انقل لك ما قال نفسك معه انظر لزيغ والضلال

بالنسبة لموضوع السلف فمجتمعنا جزئيا يجد السلفين هم الذين كانوا يقتلون في الأبرياء والأطفال والنساء في وقت العشرية السوداء وما أدراك ما العشرية السوداء ، فالسلفيين في مجتمعنا خصوصا الجزائري أصبحوا يعتقد أكثرهم أنهم عبارة عن قوم ظالين ومنافقين ومن أولا القبائل (أمزيغ الجزائر) هناك الكثير لم يريد أن يعتنق الإسلام بهذا الشيء الذي عانوا حقيقة في تلك الفترة من الأرهاب الظالين وكانوا يقتلون أطفالهم ويتعدون عن حقوقهم وملكيتهم ، ومن هنا لجأ بعضهم نحو الإلحاد بالدرجة الأولى وفي السنوات هذه لاحظنا أقليتهم في إعتناق الديانة المسيحية ، لكن منهج السلف على حساب ما فهمته من المصادر هو عبارة عن منهج مقام على القرآن وسنة النبي صلى الله عليه وسلم والمذاهب الأربعة لا أكثر ، فمن أراد أن يكون سلفيا فيجب أن يؤمن بالقرآن أولا وبالسنة ثانيا وبالمذاهب الأربعة ثالثا ، أما اللحية (المظهر) التي نشاهدها يوما من قبل السلف فأنا شخصيا أجدها من ضلالات السلف ، فقدمت لهم سؤال لماذا تضعون اللحية ؟؟ فلحد الآن لم يكن جوابهم ثابت إلى بطريقة الألتواء والمضايقة لا أكثر /
فذا هو السلفhttps://djelfa.info/vb/showthread.php?p=9876542#poststop ا

يكفي قول

قال ابن تيميـــــــــــــــــة رحمه الله :
من سألني مستفيدا حققت له ومن سألني متعنتا ناقضته فلا يلبث أن ينقطع فأكفى مؤنته
قال الألباني رحمه الله:
طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل
الجاهل يتعلم وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل

[المصارع المجنون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة السلفية

بارك الله فيك لو بقينا يا اخي الفاضل نتطرق الاف الحجج والادلة لما دخل شئ لعقولهم لانهم ن\روا انفسهم لاهوائهم
وماه\ا الا واحد من اللذين آلفناهم لكن بعضوية جديدة لا تتعب
الذي جعلني اضغ موضوعين هو تهكمه في امرين انقل لك ما قال نفسك معه انظر لزيغ والضلال

يكفي قول

قال ابن تيميـــــــــــــــــة رحمه الله :
من سألني مستفيدا حققت له ومن سألني متعنتا ناقضته فلا يلبث أن ينقطع فأكفى مؤنته
قال الألباني رحمه الله:
طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل
الجاهل يتعلم وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل

لكن لماذا يا الأخت جمانة إستغنيت عن تفسير أبن الكثير في مشاركتي ، هل أن كتاب تفسير ابن الكثير وطبري ليس متخذ في منهجكم أم ماذا ؟؟؟

[معرف للتغيير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المصارع المجنون

لكن لماذا يا الأخت جمانة إستغنيت عن تفسير أبن الكثير في مشاركتي ، هل أن كتاب تفسير ابن الكثير وطبري ليس متخذ في منهجكم أم ماذا ؟؟؟

لما تفهم انت تفسير ابن كثير سوف ترد عليك الاخت

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 94r4d0x

لما تفهم انت تفسير ابن كثير سوف ترد عليك الاخت

بارك الله فيك ....
اقول له ونسي . .إذا كان الحديث واضح ماهو استفساره.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «أحفو الشوارب وأعفو اللحى » رواه نافع عن ابن عمر رضي الله عنه وهدا أصح ألفاظ الحديث
وقال عن عبد الرحمن، عن سفيان، عن عبد الرحمن بن علقمة، يقول: سمعت بن عمر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أعفوا اللحى وحفوا الشوارب»
وكذلك أخرجه مسلم عن سهل ابن عثمان ، عن يزيد بن زريع، عن عمر بن محمد بن زيد ، عن نافع ، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خالفوا المشركين أحفوا الشوارب واعفوا اللحى»

اما البخاري رواه عن محمد بن منهال عن ابن زريع بلفظ «وفروا اللحى»
ورواية عبدة بن سليمان، عن عبيد الله «أنهكوا الشوارب»
واللفظ الصحيح هو هو الأمر بالإعفاء عن ابن عمر رضي الله عنه

وروى مسلم عن أبو بكر الصاغاني، عن سعيد بن أبي مريم عن محمد بن جعفر بن أبي كثير ، عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «جزوا الشوارب وَأرخو اللحى. خالفو المجوس». ورواه أحمد عن منصور بن سلمة أبو سلمة الخزاعي قال ثنا سليمان بن بلال عن العلاء، بلفظ: «خذوا من الشوارب واعفوا اللحى».