صحة قول أن الأشاعرة 99.99999 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم العقيدة و التوحيد

قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

صحة قول أن الأشاعرة 99.99999

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-05-07, 19:00   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
aboumoadh
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mom147 مشاهدة المشاركة
-هل قال اهل السنة من الاشاعرة ، بخلق القران؟
-هل قالوا ان الله اخرس؟
- اننا اهل التنزيه فهل رايت سني واحد من الاشاعرة ، يصف الله عز وجل، بنقص؟
-ارينا كيف تورد الابل يسعيد
و اللوهابية ينسبوبون صفات النقص لله تعالى كالنسيان و التردد و الملل








 


قديم 2012-05-09, 20:00   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
farestlemcen
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية farestlemcen
 

 

 
إحصائية العضو










B11

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh مشاهدة المشاركة
و اللوهابية ينسبوبون صفات النقص لله تعالى كالنسيان و التردد و الملل
وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة





قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين









قديم 2012-05-09, 20:03   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
aboumoadh
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي


أنسيت ما كتبت أنت في موضوع نصيحة لأشعري!!!!!!

إقرأ ما كتبت









قديم 2012-05-09, 20:26   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
farestlemcen
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية farestlemcen
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh مشاهدة المشاركة
أنسيت ما كتبت أنت في موضوع نصيحة لأشعري!!!!!!
إقرأ ما كتبت
"والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به"









قديم 2012-05-09, 21:01   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
mom147
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farestlemcen مشاهدة المشاركة
"والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به"
كلمة حق اريد بها باطل، نعرفها جيدا، وقد قالها الخوارج يوم في تاريخهم المر، للسيد علي كرم الله وجهه، من منا يريد مخالف سيدنا محمد عليه وعلى ال بيته الاطهار الصلاة والسلام، من هذا الذي يجرا؟









قديم 2012-05-09, 22:11   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
aboumoadh
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farestlemcen مشاهدة المشاركة
"والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به"
أنصحك إذا ترك التعصب و إتباع الحق من أي فم خرج









قديم 2012-05-09, 22:55   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
farestlemcen
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية farestlemcen
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أنقل لك كلام كبار أهل العلم الشيخ ابن باز العثيمين شيخ الإسلام ترفضه تأتني بكلام أقل ما يقال فيه ليس عالم دين تقول أن الحق معه

ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين












قديم 2012-05-09, 23:15   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
aboumoadh
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farestlemcen مشاهدة المشاركة
أنقل لك كلام كبار أهل العلم الشيخ ابن باز العثيمين شيخ الإسلام ترفضه تأتني بكلام أقل ما يقال فيه ليس عالم دين تقول أن الحق معه

ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين



هؤلاء علماؤك يتكلمون عن الأشاعرة و يٌقولونهم

طلبت منك أن تأتيني عالم أشعري يتكلم عن عقيدته هو وليس مخالفيه يتكلمون في مكانه .

أترضى أن أحتج على الوهابية بقول شيعي ??

تعصبك أعماك عن أساسيات الإستدلال.
ثانيا إذا كان هؤلاء هم مرجعياك فلا أعتبرهم مرجع لي في كل شيئ.
نعم أنت نصحت لكن لا يعني أنك على صواب في نصيحتك










قديم 2012-05-13, 21:59   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
متبع السلف
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farestlemcen مشاهدة المشاركة
"والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به"
أخي الكريم هذا الحديث أعله جمع من أهل العلم وراجع شرح ابن رجب على الأربعين النووية ففيه البيان الشافي إن شاء الله .
وقال الشيخ مقبل رحمه الله حول هذا الحديث كما في المقترح في أجوبة المصطلح:يقول الشيخ مقبل الوادعي :
يقول الحافظ ابن رجب في كتابه "جامع العلوم والحكم": إنه من طريق نعيم بن حماد، وهو ضعيف. هذه علة.
والعلة الثانية: أنه اختلف على نعيم في شيخه.
والعلة الثالثة: أنه لا يدرى أسمع عقبة بن أوس من عبدالله بن عمرو أم لم يسمع؟









 

الكلمات الدلالية (Tags)
99.99999, الأشاعرة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 01:38

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc