لم أعد أثق في بعض بنات الجزائر

[chamam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541

نؤكد و نقول انه ليست كل متحجبة عفيفة و شريفة و نؤكد و نقول ايضا أن كللللللللللللل متبرجة هي ااثمة اثما مبينا و مكانها جهنم و العياذ بالله لأنها تفتن كل من يراها و تلعنها الملائكة من خروجها من البيت حتى الرجوع اليه قال صلى الله عليه و سلم نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة و لا يجدن ريحها و ان ريحها لمن مسافة كذا و كذا

لا حول ولا قوة الا بالله ..كيف تجرء على هدا .. والدى لا اله الا هو انك لا تفقه شئ

[kaderkader1541]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chamam

لا حول ولا قوة الا بالله ..كيف تجرء على هدا .. والدى لا اله الا هو انك لا تفقه شئ

جوابك
قد ثبت في صحيح مسلم وغيره عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( صنفان من أهل النار من أمتي لم أرهما بعد : نساء كاسيات عاريات ، مائلات مميلات ، على رءوسهن مثل أسنمة البخت ، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، ورجال معهم سياط مثل أذناب البقر يضربون بها عباد الله ) ومن زعم أن هذا الحديث ليس بصحيح بما فيه من الوعيد الشديد فإنه جاهل ضال عن الشرع ، يستحق العقوبة التي تردعه وأمثاله من الجهال الذين يعترضون على الأحاديث الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . والأحاديث الصحيحة في " الوعيد " كثيرة :
مثل قوله : ( من قتل نفسا معاهدة بغير حقها لم يجد رائحة الجنة ، وريحها يوجد من مسيرة أربعين خريفا ) ومثل قوله الذي في الصحيح : ( لا يدخل الجنة مَن في قلبه ذرة من كبر ) .ومثل قوله في الحديث الصحيح : ( ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ، ولا يزكيهم ، ولهم عذاب أليم : شيخ زان ، وملك كذاب ، وفقير مختال ) وفي القرآن من آيات الوعيد ما شاء الله ، كقوله : ( ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين ) وهذا أمر متفق عليه بين المسلمين ، أن " الوعيد " في الكتاب والسنة لأهل الكبائر موجود ، ولكن الوعيد الموجود في الكتاب والسنة قد بين الله في كتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم أنه لا يلحق التائب ، بقوله : ( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا ) أي لمن تاب ورجع الى الله سبحانه و تعالى . وقال في الآية الأخرى : ( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ) .... الجنة ندخلها برحمة الله لا بعملنا ااااااااااااااااسف يا صاحب الموضوع لخروجي عن الاطار و نرجع للموضوع و نقول انه هناك بنات عفيفات شريفات و محافظات يا رب ارزقهم بخير الازواج

[chamam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541

جوابك
قد ثبت في صحيح مسلم وغيره عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( صنفان من أهل النار من أمتي لم أرهما بعد : نساء كاسيات عاريات ، مائلات مميلات ، على رءوسهن مثل أسنمة البخت ، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، ورجال معهم سياط مثل أذناب البقر يضربون بها عباد الله ) ومن زعم أن هذا الحديث ليس بصحيح بما فيه من الوعيد الشديد فإنه جاهل ضال عن الشرع ، يستحق العقوبة التي تردعه وأمثاله من الجهال الذين يعترضون على الأحاديث الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . والأحاديث الصحيحة في " الوعيد " كثيرة :
مثل قوله : ( من قتل نفسا معاهدة بغير حقها لم يجد رائحة الجنة ، وريحها يوجد من مسيرة أربعين خريفا ) ومثل قوله الذي في الصحيح : ( لا يدخل الجنة مَن في قلبه ذرة من كبر ) .ومثل قوله في الحديث الصحيح : ( ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ، ولا يزكيهم ، ولهم عذاب أليم : شيخ زان ، وملك كذاب ، وفقير مختال ) وفي القرآن من آيات الوعيد ما شاء الله ، كقوله : ( ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين ) وهذا أمر متفق عليه بين المسلمين ، أن " الوعيد " في الكتاب والسنة لأهل الكبائر موجود ، ولكن الوعيد الموجود في الكتاب والسنة قد بين الله في كتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم أنه لا يلحق التائب ، بقوله : ( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا ) أي لمن تاب ورجع الى الله سبحانه و تعالى . وقال في الآية الأخرى : ( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ) .... الجنة ندخلها برحمة الله لا بعملنا ااااااااااااااااسف يا صاحب الموضوع لخروجي عن الاطار و نرجع للموضوع و نقول انه هناك بنات عفيفات شريفات و محافظات يا رب ارزقهم بخير الازواج

الاخ الكريم .. اعتقد انك لم تفهمنى .. كان اعتراضى على كلامك

بخصوص .. قولك ..
و نؤكد و نقول ايضا أن كللللللللللللل متبرجة هي ااثمة اثما مبينا و مكانها جهنم
هدا كلام لا يليق ابدا ... خصوصا وانت تتكلم على .. بشر
مزالوا على قيد الحياة .. ولا ندرى كيف يختم .. لهم ..
وحتى ان رايت ضاهريا ..خاتمة سيئة .. لا يليق ابدا ..
ان تؤكد .. ان فلان فى النار .. والاحاديت والقصص فى
السيرة لا تعد ولا تحصى .. فتق الله ..ولا تحكم مع الله ..
فى نفس السياق لا تستطيع ان تحكم على اخلاق فتاة من
ملابسها .. رايت انا انه لا يعلم احد اين يضع الله له الخير
رايت ان كتير من الفتيات يلبسن سروالا ..ولكن تجد فيهن
خير كبير .. ولا يحتجن الا لنصيحة بسيطة بعيدا عن الترهيب واسلوب الفضيحة .. والدين فى الحقيقة هو نصيحة ..
وللامانة .. انا كشمام متلا .. اتزوج فتاة تلبس سروال ..
ارى فيها معالم الانوتة ..اللتى ترتكز على الحياء .. الدي هو
جوهر مصداقيتها ..ولا اتزوج فتاة من رواد المسجد تجادل
مشايخها ..
شكرا .

[kaderkader1541]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chamam

الاخ الكريم .. اعتقد انك لم تفهمنى .. كان اعتراضى على كلامك

بخصوص .. قولك ..
و نؤكد و نقول ايضا أن كللللللللللللل متبرجة هي ااثمة اثما مبينا و مكانها جهنم
هدا كلام لا يليق ابدا ... خصوصا وانت تتكلم على .. بشر
مزالوا على قيد الحياة .. ولا ندرى كيف يختم .. لهم ..
وحتى ان رايت ضاهريا ..خاتمة سيئة .. لا يليق ابدا ..
ان تؤكد .. ان فلان فى النار .. والاحاديت والقصص فى
السيرة لا تعد ولا تحصى .. فتق الله ..ولا تحكم مع الله ..
فى نفس السياق لا تستطيع ان تحكم على اخلاق فتاة من
ملابسها .. رايت انا انه لا يعلم احد اين يضع الله له الخير
رايت ان كتير من الفتيات يلبسن سروالا ..ولكن تجد فيهن
خير كبير .. ولا يحتجن الا لنصيحة بسيطة بعيدا عن الترهيب واسلوب الفضيحة .. والدين فى الحقيقة هو نصيحة ..
وللامانة .. انا كشمام متلا .. اتزوج فتاة تلبس سروال ..
ارى فيها معالم الانوتة ..اللتى ترتكز على الحياء .. الدي هو
جوهر مصداقيتها ..ولا اتزوج فتاة من رواد المسجد تجادل
مشايخها ..
شكرا .

جوابك
أن " الوعيد " في الكتاب والسنة لأهل الكبائر موجود ، ولكن الوعيد الموجود في الكتاب والسنة قد بين الله في كتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم أنه لا يلحق التائب لا أدري ان فهمت محتوى الكلام و يا اخي أيُ حياء في التي تلبس السروال ... التي على خلق ترفض التبرج ...
من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت من ايلام
نسأل الله الهداية لكل البنات المتبرجات
انا كشمام متلا .. اتزوج فتاة تلبس سروال ..
ارى فيها معالم الانوتة ..اللتى ترتكز على الحياء .. الدي هو
جوهر مصداقيتها ..ولا اتزوج فتاة من رواد المسجد تجادل
مشايخها .. أعد افكارك ... للتوضيح فقط صلاة المراة في بيتها خيييييير من صلاتها في المسجد لقوله صلى الله عليه و سلم في شأن صلاتهن في المساجد بيوتكن خير لكن ,,, بالتالي لن تجادل الشيوخ

[chamam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541

جوابك
أن " الوعيد " في الكتاب والسنة لأهل الكبائر موجود ، ولكن الوعيد الموجود في الكتاب والسنة قد بين الله في كتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم أنه لايلحق التائب لا أدري ان فهمت محتوى الكلام و يا اخي أيُ حياء في التي تلبس السروال ... التي على خلق ترفض التبرج ...
من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت من ايلام
نسأل الله الهداية لكل البنات المتبرجات
انا كشمام متلا .. اتزوج فتاة تلبس سروال ..
ارى فيها معالم الانوتة ..اللتى ترتكز على الحياء .. الدي هو
جوهر مصداقيتها ..ولا اتزوج فتاة من رواد المسجد تجادل
مشايخها .. أعد افكارك ... للتوضيح فقط صلاة المراة في بيتها خيييييير من صلاتها في المسجد لقوله صلى الله عليه و سلم في شأن صلاتهن في المساجد بيوتكن خير لكن ,,, بالتالي لن تجادل الشيوخ

الاخ الكريم ..اتحداك ان تعطينا ..دليلا واحدا .. على اي اتم ..

او دنب او كبيرة من الكبائر .. لا يغفرها الله .. لا تحدتنى عن ..

الشرك .. نحن لا نتحدت هنا عن الشرك ...

لم تستطع فهمى فى كتير من الامور ..ولكن انا احدرك ..دائما من

الرد ليس الا لاجل الرد ..فانت تقول كلمات هى عبارة ..عن ..

دراكات لا يعلمها الا الله .