تناقض الجزائريين في قضية اختلاط النساء بالرجال

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألم الفراق

ولا أختلف معكم أخي حول هذه النقطة، وإن تريد الصراحة أنا هذا لي غاضني من الأخ أبو عبد الله. فلو صدر الكلام من غيره لكان أهون، فأولئك لا نعطيهم حظهم ولا نأبه لكلامهم. لكن عندما ينعتك أخ لك من نفس المنهج بتلك النعوت هذا لي يغيضك.
وإن شاء الله لن يحدث ما يصبو إليه البعض، وما دفعني للرد اليوم هو إبطال ما يُريدون.
وكما قال شيخ الإسلام بن تيمية -رحمه الله-: (المؤمن للمؤمن كاليدين تغسل إحداهما الأخرى ، وقد لا ينقلع الوسخ إلا بنوع من الخشونة).
والله المستعان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شوفي اخت الاسلام، اذا راكي حابة نعتذر منك، فإعلمي اني لن اعتذر منك، اعتذرت منك سابقا في موضوع اخر، خلاص، انتهت حكاية الاعتذارات.
قد اجبت عن نفسك

(المؤمن للمؤمن كاليدين تغسل إحداهما الأخرى ، وقد لا ينقلع الوسخ إلا بنوع من الخشونة).

و اكرر كلامي الذي قلته يوم امس،
ان اردت ان تفهمي المسألة، فركزي اختي جيدا.
الاختلاط، حكمه العام التحريم سواء بالنسبة للنساء ام الرجال، بدون خلاف. وهذا ليس موضوعنا الذي كنا نتناقش فيه، اصلا هو لا يقبل النقاش، فهو حكم الله، الحكم العام للاختلاط التحريم لما فيه الفتنة بين الجنسين، و هذا ما اتت به الشريعة الغراء في باب سد الذرائع.
اما موضوعنا فهو الواقع الذي نعيشه، هل الرجل آثم لما يعمل في محيط به اختلاط؟؟؟؟
و هل المرأة آثمة لما تعمل في وسط فيه اختلاط؟؟؟؟
انتِ قلت الاثنان آثمان.
و انا افهمتك للمرة السبعين، ان هناك تفصيل.
المرأة، الاصل فيها القرار بالبيت، و هي التي تسبب الاختلاط، فمن دونها لا يوجد اختلاط، فهي اذن من دخلت عالم الرجال و اختلطت بهم، لذا عليها الرجوع الى اصلها و هو المكوث بالبيت، لتجتنب افتتان الرجال بها، و تفتح مناصب للشباب العاطين عن العمل، و ربما هذا الشاب العاطل عن العمل لما يعمل يرزقه الله فيتزوجها و تنتهي حاجتها للعمل.
اذن المرأة لا تحتاج الى العمل، الا في حالات خاصة جدا. فلماذا تزاحم الرجال؟؟؟ هل توجد ضرورة؟؟ لا توجد، اذن حرام عليها العمل في الاختلاط.
اما لو فتحت الدولة مناصب للنساء مستقلة عن الرجال، و فيها الظوابط الشرعية، هنا لا بأس بعملها، حتى و ان لم تحتج الى المال و العمل، لانه لا توجد فتنة الاختلاط.
اذن خلاصة القول، ان دخول المرأة عالم الرجال حرام.

ثانيا، بالنسبة للرجل: الواقع يقول ان هناك نساء لا يبالين بالحرام و لا الحلال، يخرجن متبرجات و يزاحمن الرجال في العمل،
السؤال هو:
هل الرجل الذي يهتم بالحلال و الحرام، يبقى يعمل في ذلك الوسط الذي دخله نساء لا يهتمن بالحلال و الحرام؟؟؟؟؟
يعني بالعامية، اذا النساء مفهموش رواحتيهم و لم يرجعن الى بيوتهن، هل على الرجل ان يترك العمل؟؟؟ او هل يدخل يعمل في هذا الوسط المختلط؟؟؟؟
الاجابة هي
الاختلاط بالنسبة له هو التحريم كحكم عام، لكن بما انه يحتاج الى الرزق و يتكفل باسرته و ان لم يعمل يكون ضرر جسيم عليه من الفقر و هلاك....الخ
هنا يعمل و يتقى الله قد الاستطاعة، و ليس آثم يا اخت الاسلام كما ذكرتِ للاخ زينب، ليس آثم، بل هو مضطر، كما يضطر من اكل من الميتة مخافة الهلاك. يجب ان تفهمي هذا جيدا اختي، هذا الذي اخالفك فيك و انكر عليك، وقلت لك انك لا تفهمين من اجله.
لكن على الرجل ان يختار العمل الذي فيه اقل شر، لكن في حالنا المناصب نادرة جدا، بل هناك الكثير من البطالين. فأين المفر؟؟؟
و خلاصة القول في حالتنا ان المرأة آثمة و الرجل ليس اثم ابدا، لاضطراره.

و اتمنى ان تكوني قد فهمت الان المقصد