|
|
|
|||||||
| القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
تناقض الجزائريين في قضية اختلاط النساء بالرجال
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2012-05-01, 13:38
|
رقم المشاركة : 61 | |||||
|
اقتباس:
منذ متى أصبح نقد الأفكار إساءة وكلام جارح؟؟؟؟؟ لا أحد يفرض على الأخر رأيه هنا لأننا وقبل كل شيء في عالم افتراضي ولكل منا حياته يفعل فيها ما يشاء نأتي لنضع أراءنا وأفكارنا ولنتحاور ونرحل بعدها إلى حياتنا الواقعية لنطبق ما أردنا فلماذا الغضب ولماذا مسح الردود ولماذا اعتبار رد الآخرين ردا جارحا مسح الأخت لردودها يبقى شيئا خاصا بها هي من أرادت سحب كلامها والذهاب بعيدا لكن أن يعاقب الآخر على ما فعلته فقط لأنه عبر عن رأيه المخالف لرأيها ( والذي هو في الأساس غير مخالف ) أما عن أختكم التي تتباكون عليها فردودها كانت قصا ولصقا والعم قوقل أشطر في هذا أما كلامتها الخاصة غير القص واللصق فكانت أنا لا أخرج من بيتي أنا لا أفعل هذا أنا وأنا وأنا وما دخلنا نحن بتلك الأنا الموضوع ليس لعرض العضلات بل للتكلم عن مشكل في مجتمعنا والذي يترتب عن مشاكل عظمى تتخفى وراءه فكفوا رجاءا عن النظر للموضوع من زاويتكم ففي المجتمع الجزائري قصص وحكايات يندى لها الجبين وكلامك النظري من قص ولصق لن يغير حال الجزائر يوما لأن حال الجزائر يتغير خطوة خطوة وليس بكلمتين نقلتا ولصقتا في هذا المنتدى إذا أردت تغيير حال الجزائر فابدأ بنفسك وبأقرب الناس لك إن كنت رجلا اغضض بصرك عن من لا تحل لك وربي ابنتك على السترة والحجاب وربي ابنك على احترام الناس وإن كنت امرأة فكذلك يوم نصل إلى إيجاد مجتمع فيه ستر وحشمة واحترام فيومها تقضون على الاختلاط وليس بالقص واللصق وعرض العضلات
|
|||||
|
2012-05-01, 13:58
|
رقم المشاركة : 62 | ||||
|
اقتباس:
نقطة اخرى اكره ما اكره ان يدخل اشخاص لديهم تصفيات قديمة او غيض ويحاولو يشمتو في المستقيمين ..........الناس تصلح وناس اخرى همها كيف افرق وان كان بحسن نية ...............الله المستعان |
||||
|
2012-05-01, 14:10
|
رقم المشاركة : 63 | |||
|
السلام عليكم |
|||
|
2012-05-01, 14:26
|
رقم المشاركة : 64 | ||||
|
اقتباس:
يا أخي ليس لدي كره أو بغض لأحد لكن لعلمك أن القص واللصق لا أحد يقرأه الناس تحتاج أحد يكلمهم بلغتهم انظر فقط لعمرو خالد ( لست بصدد الكلام عن أفكاره بل عن طريقته) أغلب الشباب اتبعوه وأصبحت له شعبية تضاهي شعبية أكبر العلماء لماذا؟؟؟ لأنه كلمهم بلغتهم لغة يفهمونها القص واللصق اقرأه أنت لكن إن أردتم نصح أحد كلموه بلغته البسيطة ترجموا له كلام القص واللصق بلغته خطوة خطوة صدقوني أي أحد يدخل هذا الموضوع من الشباب سيقفله لأن الكل يكره القص واللصق من تصفحي للنت هناك مواضيع عادة قصيرة أو حتى برسوم وبلغة بسيطة جدا تؤثر فيك وتجذبك وراءها هذه أول مرحلة في الوعي الشخص إذا انجذب إليك وقتها يسمع كلامك ووقتها سيقرأ كلام الشيوخ والكتب بنفسه يا جماعة بسطوها لأجل الله حتى رسول الله عليه الصلاة والسلام كان كلامه بسيط جدا جدا جدا بعيد عن التعصب أما عن مباهاة الأعضاء صدقني عن نفسي أفتخر بمن لهم ماض أسود لأن من احترق بالنار مرة لن يقترب منها مرة أخرى ومن كان له ماض أسود وتاب عنه فلن يعود له بإذن الله لأنه جربه كلنا مثلا نعرف أن الخمر حرام لكن الفرق بمن يتكلم عن حرمته يوميا وهو لم يجربه يومها ليس ككلام من كان سكيرا وتاب الله عليه لأن الأول لو وضع يوما أمام الخمر وفي مجتمع كله خمر قد يغره الشيطان ويقع فيه لأن كل ما في رأسه كلام نظري أما الثاني فلو وضعته وسط مخمرة لن يلمسه لأنه جربه وعرفه واختار بنفسه العدول عنه لأجل الله وكل هذا رأيته في أصدقائي حتى الحجاب نفس الشيء وغيره وغيره لهذا أنا ضد عرض العضلات وأتكلم عن تجربة كل كلامنا اليوم نظري ويوم نوضع أما التطبيق فربك الأعلم |
||||
|
2012-05-01, 14:45
|
رقم المشاركة : 65 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
2012-05-01, 14:45
|
رقم المشاركة : 66 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا أختي اتق الله في نفسك وفي إخوانك وهل يستوي من لم يتلبس بمعصية وعصمه الله خصوصا في مرحلة الشباب ومن تلبس بها قبلا ولو حتى تاب ؟؟ يعني هناك فرق ، وفي كلٍّ خير إن شاء الله - أتكلم عمن تاب- وأين أنتِ من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( وشابٌ نشأ في طاعة الله ) ؟؟؟ غريب جدا جدا أن تجعلي من كان في معصية ثم تاب ( ومن تاب تاب الله عليه كما هو معلوم وليس هذا هو المقصود من الكلام ) كمن حفظه الله ولم يتلبس بالكثير من المعاصي. فهل من آثرت رضا الله ولبست الحجاب وهي صغيرة ربما قبل أن تبلغ وتكلّف بمن لبسته على كِبر ؟؟ كوني عادلة أختاه { وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى} ======= وأما حكاية النسخ واللصق ياأخيتي ،وهل لنا إلّا أن نلزم غرز العلماء الذين هم ورثة الأنبياء ؟؟؟؟ التبسيط أنا معك فيه للعامة وخصوصا الشيوخ والعجائز ...وغيرهم ، نبسط لهم كلام العلماء نفسه ، وليس كلام من عندنا. أما الذين يدخلون المنتدى ،فأقلّ الأحوال أنهم ناس متعلمون والكثير منهم أصحاب شهادات ، فإذا لم يفهموا كلام العلماء وهو غير معقد بإذن الله ، فعلى شبابنا السلام إذا ، ولا فائدة من التعليم وغيره. ==== وهذه أول وآخر مشاركة بإذن الله وتحية لأخواتي الطيِّبات حفظهن الله -يعرفنّ أنفسهنّ طبعا- |
||||
|
2012-05-01, 14:46
|
رقم المشاركة : 67 | |||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله جميعًا كنتُ نويت عدم الرد من جديد على الموضوع وغلق النقاش، لكن هناك بعض الأمور التي دفعتني للمشاركة من جديد. أولاً: لا أسمح بأن يستغل البعض ما حدث هنا لتصفية الحسابات. فلا أرضى أن أكون مطيَّة للاِنتقام أو ماشابه. ثانيًا: أنا ما تركتُ النِقاش إلاّ لأني أحسستُ بإهانة شخصية، وليس من عادتي التهرب من النقاش والأخ أبو عبد الله يعرف عنِّي هذا جيِّدًا، فلست أناقشه للمرأة الأولى، فهو يعلم رحابة صدري. رُبما البعض لم يَرَ الرد الذي جعلني أنسحب من النقاش. لذا خُيِّل للبعض أنني تركت النقاش تعصبًا لرأيي. ثالثًا: لستُ ممن يعرضون العضلات، ولستُ ولله الحمد ممن يُحبون المفاخرة بأنفسهم، وما دفعني للكلام على نفسي هو أنني أحسستُ من كلام الإخوة -وفقهم الله- وكأنني أُبيح الإختلاط فلهذا اضطررتُ للكلام عن نفسي، وكذلك من باب كراهة النهي عن المنكر وإتيانه (كما تفضل الأخ الواثق وفقه الله). رابعًا: كذلك لستُ من محبِّي الإطالة ولا النسخ واللصق بلا فائدة، والذي يُراجع ردودي سيجدها لا تستند للطول، كما أن النسخ واللصق يكون واجب عندما نتكلم عن الأمور الشرعية، فلسنا هنا لنٌفتي من أكياسنا الخاصة وإنما نحن واجبنا الإستناد للدليل والشرع وهذا نجده في كلام العلماء. ولا أظن أنني نقلت مشاركات طويلة، فكل ما نقلته كان عبارة عن فتوتين للشيخ ماهر وكانت لا تتعدى العشرة أسطر. وختامًا أود أن أعتذر من الجميع إن بدر منِّي ما يُسيء لأي أحد سواء كان من قريب أو من بعيد، والأمر بالنسبة لي لم يكن ليصل إلى ما وصل إليه لولا بعض الكلمات التي قاستني شخصيًا. والله المستعان |
|||
|
2012-05-01, 14:54
|
رقم المشاركة : 68 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
2012-05-01, 15:03
|
رقم المشاركة : 69 | ||||
|
اقتباس:
من يهبط المورال كما تقول هو من يجيب دون فهم من قال أن أفضل العاصي على شاب نشأ في طاعة الله وكأنك تقرأ كلامي بالمقلوب أفضل عاص تائب على شاب نشأ في طاعة الله وعصاه في آخره لأبسط لك علك تفهم الشاب الذي تكلمت عنه أنا هو من يحفظ الدرس ولم يجتز يوما امتحان فكيف لنا أن نعرف معدنه؟؟؟؟ أما العاصي فهو من ذهب للامتحان بدون زاد فرسب ثم درس وتعلم من رسوبه فلن يرسب يوما بإذن الله هذا ما قصدته ولأعطيك أمثلة وأوضح لك أكثر عمر رضي الله عنه أو لم يكن عاصيا وفعل كل المنكرات لكن الاسلام يجب ما قبله وعمر ثاني مبشر بالجنة ولا تقل لي أن شابا نشأ في طاعة الله أحسن من عمر يا أخي العبرة ليست بمن سبق ولكن بمن صدق من عبد الله بصدق شهرين قبل وفاته قد يكون أحسن ممن عبد الله طيلة حياته والله أعلم بكل هذا أما عن كلام القص واللصق يا أخي العزيز ليس لصعوبته فقط بل لأن الشباب يكرهون كلام القص واللصق شيء نفسي تجربتي في النت ليست وليدة اليوم وابحث عن الدراسات التي أجريت في مجال إيصال المعلومة هناك أناس مختصون في هذا المجال نحن في عالم السرعة واللغة تغيرت |
||||
|
2012-05-01, 15:13
|
رقم المشاركة : 70 | ||||
|
اقتباس:
الا في العلم الشرعي ومعرفة أمور الدين ولو كانت تبدوا للبعض بسيطة اختي فاللّغة القديمة في هذه الحالة اجبارية وبالأخص للمتعلمين ومن يعرفون بالمثقفين
|
||||
|
2012-05-01, 15:17
|
رقم المشاركة : 71 | ||||
|
اقتباس:
عن أولا : شخصيا لا أعرف أحدا في هذا المنتدى لأصفي حسابات هنا لكن أريد أن أصفي حساباتي مع من جعلني أكره بلدا تربيت فيه لسبب وحيد أنني لم أعد أملك الثقة في أحد لأن الكل شوه صورة الكل ثانيا : تركك النقاش أمر يخصك ثالثا : استعمالي كلمة استعراض العضلات هو نقد لردود وليس لشخص أنا أنتقد شخصية بنيتها على رد ولا أنتقدك كشخص لأنني لا أعرفك وكلمة استعراض العضلات جاءت ردا لردود أما كراهة النهي عن المنكر وإتيانه فحتى كلامك عن نفسك لا يثبت العكس لأننا وقبل كل شيء في عالم افتراضي وهذا ما يتناساه الكثيرون رابعا : أنا معك في الدليل الشرعي لأن الكلام بلا دليل لا يمكن تصديقه لكن ما أقصده لماذا القص واللصق حرفيا لماذا لا نكتب جملتين مفيدتين مع آية أو حديث والسلام رأيت بعض المواضيع كل عضو يدخل يضع مئة سطر مقصوص من مكان ما ولا يكتب حتى كلمة تعليق من عنده يعني أو عجزنا عن البحث عن هذا بأنفسنا؟؟؟؟ لكن أن يكتب الانسان ردا بسيطا مفيدا وبلغته مستندا على دليل شرعي آية أو حديث والله لإنه أقرب للقلب وصدقوني الانسان وحده سيبحث بعدها عن معلومات أكثر حول الموضوع وسيتثقف بنفسه لأن الكتب وكلام العلماء يملأ العالم لكن الشباب بحاجة لدفعة صغيرة مثل السيارة التي لا تريد أن تشتغل يجب دفعها قليلا وبعدها ستكمل المسير وأخيرا أحب أن أعتذر أيضا من أي أحد أسأت له وأعيد وأقول أنا أنتقد الردود بشكل عام ولا أنتقد أشخاصا لأنني بعيدة كل البعد عن معرفة هوية هؤلاء الأشخاص حتى انتقدهم كمصحح البكالوريا يضع نقطة على حساب ماجاء في الورقة وليس له دراية بمن هو صاحب الورقة سواء كان نجيبا أو كسولا أو غيره |
||||
|
2012-05-01, 15:20
|
رقم المشاركة : 72 | ||||
|
اقتباس:
أنا أتكلم عن التبسيط يعني جملتين مفيدتين مع آية ودليل شرعي كبداية أما المثقفين عن أي مثقفين تتحدثين هداك الله ؟؟؟؟ أرجو التوضيح |
||||
|
2012-05-01, 15:31
|
رقم المشاركة : 74 | ||||
|
اقتباس:
رحابة صدري موجودة أخي الفاضل، وكما قلتُ الأخ أبو عبد الله يعرف عنِّي ذلك جيِّدا. ربما أنت رأيتَ الرد عادي، لكنِّي لم أراه كذلك، كنا نتناقش عن مسألة ما فلما التجريح؟ ماذا لو قلت لك أثناء نقاشي: أنت لا تفهم؟ هل ستواصل النقاش معي؟؟ هذا ما عِبْتُه على الأخ -وفقه الله-. والله المستعان |
||||
|
2012-05-01, 15:34
|
رقم المشاركة : 75 | ||||
|
اقتباس:
وعليكِ السلام ورحمة الله وبركاته
لا عليكِ، حصل خير إن شاء الله الكلام عن تصفية الحسابات لم يكن موجه إليكِ أختي. بالنسبة لهذه النقطة أظنكِ لم تقرئي ردودي، فلو قرأتيها لوجدتِ أنني لست من محبي التطويل. والله المستعان |
||||
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الاختلاط |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
