الدكتور القرضاوي و تصريحه بغلوّ سيّد قطب رحمه الله في التكفير

[النيلية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق

والله بصراحة هذه الفرق كما سميتها هي اجتهادات الاخوان في تسميات الفرق لانهم لم يفهمو بعد معنى السلفية فان فهموها لم يهتمو بها بل يترصدون لاهل المنهج ...............وهذا منافي للبحث عن الحق ..........حتى الشيخ ربيع حفظه الله في كتبه لم يتكلم عن السيد قطب بشكل شخصي بل تكلم عن ماكتبه وقاله ولان جمعا كثيرا تأثر بكلام سيد قطب حتى الفتنة في الجزائر عند بدايتها اعتمدت منهج السيد قطب فكيف لا يرد عليه وعلى كتيه ........وماحدث للاسف تم نشر كتبه بشكل كبير بين العوام وادعو ان القارئ يأخذ المفيد والغير مفيد يتركه .........والله لو كان يفرقون بين المفيد غير المفيد او الضار ان صح التعبير لما رد العلماء على احد..........وزد على ذلك ناس تفتي بحلية دم المسلم واصبحنا في وقت كثر فيه الهرج سببه القطبيين والخوارج وبعض فرق المبتدعة فكيف بالسني السلفي صاحب العلم ان يسكت

ليس للاخوان مسميات ولا يمكن لهم ان يصنفو الناس الي سلفيين وغير سلفيين او سروريين وحدادين وقطبيين وانما هي مسميات اطلقها الشيخ ربيع علي كا من يخالفه في اسلوبه
فصديق الامس صار عدو اليوم
اتهم سيد قطب بان خطره اشد من اليهود والنصاري فهل رأي عالم من العلماء كأبن باز وابن عثيمين وال الشيخ والجبرين والالباني ما رآه الشيخ ربيع ؟

الم يقل اخوه ان سيد قطب تراجع عما كتبه وانه لم يكفر احدا وان الطبعات الجديدة لا توجد فيها العبارات التي نسبت اليه في كتابه العدالة الاجتماعية
لا اله الا الله محمد رسول
مالك ورجل مات ونحسبه من الشهداء .....اتقو الله في انفسكم اولا وفي الرجل فهو بين يدي الله وهو ارحم به منكم
عفا الله عنه وعنا وغفر له ولنا

رحم الله الغزالي حيث يقول :
(هناك شيوخ على عقولهم إغلاق ، وفي قلوبهم قسوة ، يتعصبون للقليل الذي يعرفون ، ويتنكرون للكثير الذي يجهلون ، قلت : لعل الزمن يفتح إغلاقهم ويلين قلوبهم .. ويظهر أني كنت متفائلاً أبعد من الواقع .. إنهم لا يعطون الرأي الأخر أي حرمة)

نسيت الغزالي في زمرة اهل البدع والاهواء
يرجي من الاخوة الافاضل تحديد من بقي من العلماء لم يبدعه الشيخ ربيع

[الواثق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النيلية

ليس للاخوان مسميات ولا يمكن لهم ان يصنفو الناس الي سلفيين وغير سلفيين او سروريين وحدادين وقطبيين وانما هي مسميات اطلقها الشيخ ربيع علي كا من يخالفه في اسلوبه
فصديق الامس صار عدو اليوم
اتهم سيد قطب بان خطره اشد من اليهود والنصاري فهل رأي عالم من العلماء كأبن باز وابن عثيمين وال الشيخ والجبرين والالباني ما رآه الشيخ ربيع ؟

الم يقل اخوه ان سشيد قطب تراجع عما كتبه وانه لم يكفر احدا وان الطبعات الجديدجة لا توجد فيها العبارات التي نسبت اليه في كتابه العدالة الاجتماعية
لا اله الا الله محمد رسول
مالك ورجل مات ونحسبه من الشهداء .....اتقو الله في انفسكم اولا وفي الرجل فهو بين يدي الله وهو ارحم به منكم
عفا الله عنه وعنا وغفر له ولنا

رحم الله الغزالي حيث يقول :
(هناك شيوخ على عقولهم إغلاق ، وفي قلوبهم قسوة ، يتعصبون للقليل الذي يعرفون ، ويتنكرون للكثير الذي يجهلون ، قلت : لعل الزمن يفتح إغلاقهم ويلين قلوبهم .. ويظهر أني كنت متفائلاً أبعد من الواقع .. إنهم لا يعطون الرأي الأخر أي حرمة)

نسيت الغزالي في زمرة اهل البدع والاهواء
يرجي من الاخوة الافاضل تحديد من بقي من العلماء لم يبدعه الشيخ ربيع

لا تكوني من النوع الاستفزازي لانو هذه صفة مذمومة خاصة في النساء........انتم تكلمتم عن السيد قطب وذكرت مناقبه وتدافعين عنه لربما لاتعرفين الفكر الذي تركه وماذا فعل بنا وخاصة نحن الجزائريون ..........وكما انك تدافعين عن شخص سيد قطب فاذكركي ان فكر السيد قطب هو من حذر منه الشيخ ربيع .......فالفكر الذي يكتب ويطبع ويدرس ليس بالامر الهين فعلى العالم الرد عليه واظهار الحق خاصة للعوام الذي ليس لهم قاعدة سليمة تخذهم الحمية والسخونة الزائدة الى مالا يحمد عقباه فكم من الناس من تأثر بالسيد قطب ورفع راية التكفير والتفجير والتقتيل وكم من ناس نسو علمائهم من الائمة الاربعة وجبال العلم فاصبحو يستدلون بادباء كسيد قطب في امور شرعية حتى ان بعضهم سماه المذهب الخامس ؟؟؟؟.......اليس من هو ساكن بيننا ويتكلم مثلنا وفكره ضال اخطر من اليهود والنصارى الواضح عدائهم لنا ............والله اعلم بالصواب ..........

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نَبيل

أخي عمر لستُ بدعا من الناس من يستدل بأقوال مخالفيهم فكل واحد يستدل بمن يخالفه عند الحاجة

كما فعلتَه أنت بنفسك لتجويز الانتخاب بأقوال من يحرمون الخروج و التحزّب و كذا إشادتك بدعاة

سلفيّين آخرين يحرّمون التحزّب و التكفير و الخروج على الحكام و هكذا

و لنترك الأمر لمتّبعي الدكتور القرضاوي ليستفيدوا منه في هذه النقطة على الأقل التي وافق فيها

الشيخ ربيع المدخلي عند تقريره لكون سيّد قطب مصدر التكفير و أنه تلفّظ به بصريح العبارة في كتاباته

و كتبه كالظلال و غيره .

يا نبيل أنتَ تتهرب..أثبت ..يارجل ..
أنا لم آخذ عليك الإستدلال بأقوال من يخالفون رأيك...
بل أخذت عليك الإستدلال بقول من لاتعترف له أنت أصلا بأنه عالم ..هل أدركتَ....
ثم تعال هنا...يا ملبس للحقائق يا سيء الظن يا متهما غيرك بلا دليل...
كيف تجعلني مثلك في الإستدلال...
لماذا تتهمني جورا وظلما وعدوانا أنني أستدل بأقوال من أخالفهم..من أمثال الشيخ الأباني والشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين ..؟؟؟ رحمهم الله...
من قال لك بأنني أقف موقف المخالف لهؤلاء الأفاضل ؟؟؟؟

أنتَ مدين لي بها يوم الحساب..ولتنسها إن شئت فإن هناك من هو قادر على تذكرتكها...

[aboumoadh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نَبيل

أخي عمر لستُ بدعا من الناس من يستدل بأقوال مخالفيهم فكل واحد يستدل بمن يخالفه عند الحاجة

كما فعلتَه أنت بنفسك لتجويز الانتخاب بأقوال من يحرمون الخروج و التحزّب و كذا إشادتك بدعاة

سلفيّين آخرين يحرّمون التحزّب و التكفير و الخروج على الحكام و هكذا

و لنترك الأمر لمتّبعي الدكتور القرضاوي ليستفيدوا منه في هذه النقطة على الأقل التي وافق فيها

الشيخ ربيع المدخلي عند تقريره لكون سيّد قطب مصدر التكفير و أنه تلفّظ به بصريح العبارة في كتاباته

و كتبه كالظلال و غيره .

قارن بين نقد القرضاوي لسيد قطب و نقد غيره

تعلموا كيف يرد العلماء الربانيون الذين ينصفون و لا يتجاوزن الحد الشرعي , تعلموا كيف يرد العلماء الربانيين الذين ينصفون و لا يتجاوزن الحد الشرعي , و يبحثون عن أعذار لهم .هؤلاء هم السلف

هذا كلام القرضاوي:
سم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا وإمامنا، وأسوتنا، وحبيبنا، ومعلمنا رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اتبعه هداه، وبعد...
.
لا شك أن الشهيد سيد قطب ـ رحمه الله ـ كان رجلاً قرآنيًا، وكان له مع القرآن وقفات قبل تفسير الظلال، وله كتابان معروفان في هذا الأمر: "التصوير الفني في القرآن"، و"مشاهد القيامة في القرآن" ومن يقرأ هذين الكتابين يعرف أن سيد قطب أديب، وناقد، كما أن له شعرا معروفا، إذ كان يعتبر من الشعراء الوجدانيين، حتى ضمه الدكتور محمد مندور إلى جماعة أبوللو، وله كتاب متميز في أصول النقد الأدبي.. كل هذا جعله حين يقبل على الوقوف مع القرآن في الظلال، يقبل عليه وهو مزود بسلاح ليس موجودًا عند غيره، وظهر هذا في تأثير الظلال الأدبي والنفسي
لكن كل عمل بشري لابد أن توجد فيه هنة من الهناة،، رغم ما فيه من فوائد، وأنا ممن ينتفعوا بهذا التفسير ويرجع له ما بين الحين والحين، أن الشهيد سيد قطب كتب معظمه وهو في السجن، وحين كان الشيوعيون، والماركسيون، والعلمانيون، واللادينيون، متربعين على عرش وزارة الإعلام، ووزارة الثقافة والإرشاد في ذلك الوقت، وهذه الأشياء أثرت في الموقف الفكري لسيد قطب، لذلك تجد الكتاب ينضح بفكرة تكفير المجتمع،
وأنا أسف أن أقول هذا، لولا أن الأمانة اقتضتني أن أقوله، وأنا ذكرت هذا في مذكراتي "ابن القرية والكتاب"، واضطررت أن أذكر هذا برغم والله حبي وإعزازي وتقديري وإعظامي لسيد قطب ولموقفه حين قدم رقبته فداءً لدعوته ولم يتزحزح ولم يتململ ولم يتملق ولم يغير موقفه أبدًا.
هذا موقف بطولة، انتهى به إلى موقف الشهادة في سبيل الله ، ولكن الحق أحق أن يتبع ولا مجاملة في الحق، فمن يقرأ الظلال عليه أن يحترس من هذا النوع من الفكر، فقد يؤثر على الإنسان تأثيرًا مباشرًا، وقد ينضح عليه نضحًا غير مباشر، وكل واحد يؤخذ من كلامه ويترك إلا محمد صلى الله عليه وسلم.

قارنوا بين مدحه( أزرق ) بحث عن عذر(أخضر) و تبيان خطأ سيد قطب (أحمر)

[talbi77]

وهل يستوي من ضحى بنفسه كمن يرى ثلاثة ترليونات من الدولارات تسرق من ارض رسول الله عليه الصلاة والسلام
وتدعم اقتصاد محار ب الله ورسوله الاول امريكا ويبقى ساكت
كيف يستوي الحي مع الميت اخوان
ليس هناك مجال للمقارنة اصلا
الشيخ والامام الشهيد سيد قطب رحمه الله عالم امة جليل
وليس شيطان اخرس
ملاحضة
الترليون هو الف مليار
يعني ثلاثة تيرليونات من الدولارات تقضي على الفقر في كل الامة الاسلامية تماما

[talbi77]

الشيخ الجليل الامام سيد قطب رحمه الله
احيى سنة تحطيم الاصنام التي مارسها الرسول عليه الصلاة والسلام قبل حوالي 14 قرنا
هو اعطى فكرة انو الصنم العميل او السرطان والمغروس من طرف بريطانيا قديما وامريكا حديثا يمكن تدميرها وليست قضاء وقدرا في هذا العصر وتبقى معنا ابا عن جدا
ندعوالله ان تتحقق امينة الشهيد سيد قطب
ونشوف اصنام بريطانيا قديما وامريكا حديثا تتحطم في المشرق والخليج العربي
يعني ان هذا الملك العميل اوالامير الخائن اوهذا السرطان يكمن تنحيته من طرف احرار الجزيرة العربية
ان افاقو من التنويم المغناطسي الذي يستعملونه خونة امريكا ضد احرار الجزيرة العربية
للاسف حولو السنة النبوية الشريفة والتشبه بالرسول كمنوم مغناطيسيي نوموا به احرار الجزيرة العربية
لكن ان شاء الله هذا المخدر المبتدع في مخابر اليهود الصهاينة راح ينقلب عليهم
المسالة مسالة وقت
اصنام الجزيرة العربية الانجليزية الامريكية في هذا العصر بدا العد التنازلي لتحطيمها ان شاء الله

[نَبيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله-1

أخي الحبيب نبيل أنصحك إذا أردت أن تبرأ لدينك أن تأخذ العلم من العلماء الثقات لأنه منذ القديم كان فيه علماء او مشائخ متروكين ومدلسين ولسنا نسقط التهم على من هم في الوقت الحالي فقط.
مع احترامي لأهل العلم قاطبة فالعلماء الربانيون أمثال الشيخ محمد ابن عبد الوهاب وابن تيمية وابن القيم والأئمة الأربعة والمعاصرين أمثال المشائخ ابن باز وابن عثيمين والألباني وآل الشيخ الشيخ ربيع والشيخ مقبل والشيخ مشهور والشيخ سعيد رسلان والشيخ عبد العظيم بدوي واحمد فريد وغيرهم من علماء السنة والجماعة وهكذا يبرأ المسلم لدينه.

بارك الله فيك عبد الله نصيحتك قبلناها والله..

https://www.rslan.org/mp3//826_01.mp3

فهل تقبل منا هذه المادة الصوتية لعلها تنفع إن شاء الله

[علي الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النيلية

ليس للاخوان مسميات ولا يمكن لهم ان يصنفو الناس الي سلفيين وغير سلفيين او سروريين وحدادين وقطبيين وانما هي مسميات

على زعمك : ليس هناك على وجه الأرض اليوم مبتدع بل لا يوجد صاحب بدعة بل و لا فاسق كلهم على درجة واحدة !!!!!!!
نحن اليوم في العصر الذهبي و الأرض تعجّ بالعلماء الربّانيّين و لا وجود للفرق الضالة و لا لعلماء السوء ..
كل من صدر منه خطأ فله حسنات تغطّي سيّئاته و مهما بلغت أخطاؤه فهو من اهل السنة و لو سبّ الصحابة و استهزأ بدين الله ..
أهذه هي الأصول التي تسيرون عليها ؟!!!!
غفرانك ربّي ..
أوضحي عقيدتك إذن لتفنيد ما ذكرتُه في هذه الكلمات ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النيلية

اطلقها الشيخ ربيع علي كا من يخالفه في اسلوبه
فصديق الامس صار عدو اليوم
اتهم سيد قطب بان خطره اشد من اليهود والنصاري فهل رأي عالم من العلماء كأبن باز وابن عثيمين وال الشيخ والجبرين والالباني ما رآه الشيخ ربيع ؟

احمدي الله عز و جلّ على أن قيّض لنا مثل الشيخ ربيع حفظه الله
صاحب الفضيلة العلامة الفقيه الشيخ محمد بن عبدالله السبيل عضو هيئة كبار العلماء, وإمام وخطيب المسجد الحرام, والرئيس العام لشؤون الحرمين سابقا ـ حفظه الله وأحسن الله لنا وله الخاتمة ـ في محاضرة في أحد مواسم الحج أُلقي عليه سؤال مفاده عن الشيخ ربيع ـ حفظه الله ـ ففاجأ الجميع بجواب لم يتوقعه أحد حيث قال : ( الشيخ ربيع شجاع, رفع عن أهل العلم الفرض الكفائي وإلا لكانوا جميعا في حرج, ونحن جبنا عن ذلك )

و قال العلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني ـ رحمه الله ـ معلقا على خاتمة كتاب ''العواصم مما في كتب سيد قطب من القواصم'': كل ما رددته على سيد قطب حق صواب، ومنه يتبين لكل قارئ على شيء من الثقافة الإسلامية، أن سيد قطب لم يكن على معرفة بالإسلام بأصوله وفروعه.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النيلية

الم يقل اخوه ان سشيد قطب تراجع عما كتبه وانه لم يكفر احدا وان الطبعات الجديدجة لا توجد فيها العبارات التي نسبت اليه في كتابه العدالة الاجتماعية
لا اله الا الله محمد رسول
مالك ورجل مات ونحسبه من الشهداء .....اتقو الله في انفسكم اولا وفي الرجل فهو بين يدي الله وهو ارحم به منكم
عفا الله عنه وعنا وغفر له ولنا

شهادته ينتفع بها سيد قطب نفسه و هذا ليس محور الحديث سيّد قطب له ضلالات بيّنها العلماء
في كتاب الظلال و غيره و هذه الضلالات اغترّ بها شباب الصحوة و جعلوها دينا يدينون بها إلى الله حتى تركوا
الجمع و الجماعات و كفروا المجتمعات و نادوا بالحاكمية ما لم يُنادوا بتوحيد العبادة ..
فكفى لعبا بعقول القوم
المسألة ليست شخصية بيننا و بين سيد قطب إنما حماية الشريعة
و صيانتها من فكر التكفير و الخروج الذي ابتلي به الشباب بسببه ..
فقبل أن تدافعي عن شخص سيد قطب دافعي عن دينك من الدعوة للخروج عن الحكام و تكفيرهم
و نحوها مما هو حاصل ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النيلية

رحم الله الغزالي حيث يقول :
(هناك شيوخ على عقولهم إغلاق ، وفي قلوبهم قسوة ، يتعصبون للقليل الذي يعرفون ، ويتنكرون للكثير الذي يجهلون ، قلت : لعل الزمن يفتح إغلاقهم ويلين قلوبهم .. ويظهر أني كنت متفائلاً أبعد من الواقع .. إنهم لا يعطون الرأي الأخر أي حرمة)

نعم لا تساهل مع ( الرأي الآخر ) من يخرج عن منهج أهل السنة و الجماعة !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النيلية

نسيت الغزالي في زمرة اهل البدع والاهواء
يرجي من الاخوة الافاضل تحديد من بقي من العلماء لم يبدعه الشيخ ربيع

نفس الرد على الإقتباس الأول

[نَبيل]

[quote=عُمر;9762422]يا نبيل أنتَ تتهرب..أثبت ..يارجل ..
أنا لم آخذ عليك الإستدلال بأقوال من يخالفون رأيك...
بل أخذت عليك الإستدلال بقول من لاتعترف له أنت أصلا بأنه عالم ..هل أدركتَ....
ثم تعال هنا...يا ملبس للحقائق يا سيء الظن يا متهما غيرك بلا دليل...
كيف تجعلني مثلك في الإستدلال...
لماذا تتهمني جورا وظلما وعدوانا أنني أستدل بأقوال من أخالفهم..من أمثال الشيخ الأباني والشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين ..؟؟؟ رحمهم الله...
من قال لك بأنني أقف موقف المخالف لهؤلاء الأفاضل ؟؟؟؟

أنتَ مدين لي بها يوم الحساب..ولتنسها إن شئت فإن هناك من هو قادر على تذكرتكها... [/quote

يا عمر لست أتهرّب خاصّة في مجال النصح و تبيين الحقائق

أما قولك أني أستدل بقول من لا أعترف له بأنه عالم أصلا فقد سبق بيان أنه فقط من باب و شهد شاهد من أهلها

و سيد قطب ليس بعالم بشهادة شيخي و شيخك الألباني حيث قال بأنه أديب و ليس له معرفة بأصول الدين و فروعه

و أنا لم أتهمك ظلما بشيء إنما قلت ما قلته لما رأيته و استنتجته من خلال مواضيعك الأخيرة فراجعها

[النور الخافت]

السلام عليكم
عجبا لكم يا قوم ، بالأمس القريب كان الدكتور القرضاوي هو الكلب العاوي ، وهو الذي حرض على سفك دماء المسلمين في الربيع
العربي ، وهو صاحب الطامات ، ووضعتموه في ميزانكم وجرحتموه وقطعتم أوصاله .
واليوم -سبحان الله- تستشهدون بآرائه على غلو سيد قطب - رحمه الله -
فبأي منطق تتحدثون ، وبأي دليل تستدلون ، ألا تستحيون ، ألا تصمتون ، ألا قاتل الله الهوى .
إذا لم تستح -يانبيل - فاصنع ما شئت .

[النيلية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق

لا تكوني من النوع الاستفزازي لانو هذه صفة مذمومة خاصة في النساء........انتم تكلمتم عن السيد قطب وذكرت مناقبه وتدافعين عنه لربما لاتعرفين الفكر الذي تركه وماذا فعل بنا وخاصة نحن الجزائريون ..........وكما انك تدافعين عن شخص سيد قطب فاذكركي ان فكر السيد قطب هو من حذر منه الشيخ ربيع .......فالفكر الذي يكتب ويطبع ويدرس ليس بالامر الهين فعلى العالم الرد عليه واظهار الحق خاصة للعوام الذي ليس لهم قاعدة سليمة تخذهم الحمية والسخونة الزائدة الى مالا يحمد عقباه فكم من الناس من تأثر بالسيد قطب ورفع راية التكفير والتفجير والتقتيل وكم من ناس نسو علمائهم من الائمة الاربعة وجبال العلم فاصبحو يستدلون بادباء كسيد قطب في امور شرعية حتى ان بعضهم سماه المذهب الخامس ؟؟؟؟.......اليس من هو ساكن بيننا ويتكلم مثلنا وفكره ضال اخطر من اليهود والنصارى الواضح عدائهم لنا ............والله اعلم بالصواب ..........

لا تعليق علي كلامك لانه لا يستحق الر د عليه

[النيلية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الجزائري

على زعمك : ليس هناك على وجه الأرض اليوم مبتدع بل لا يوجد صاحب بدعة بل و لا فاسق كلهم على درجة واحدة !!!!!!!
نحن اليوم في العصر الذهبي و الأرض تعجّ بالعلماء الربّانيّين و لا وجود للفرق الضالة و لا لعلماء السوء ..


اذكر لي اسماء العلماء الربانيين حاليا ؟ عدد لي من هم ؟ واذكر لي جهود هؤلاء العلماء في تنمية الامة وبناءها البناء القويم السليم ؟
كل من صدر منه خطأ فله حسنات تغطّي سيّئاته و مهما بلغت أخطاؤه فهو من اهل السنة و لو سبّ الصحابة و استهزأ بدين الله ..


انت لا تسمع ولا تري وبالتالي الحديق معك والرد عليك عقيم لا يفيد ولذا لا تعليق علي كلامك لانك كشيخك تماما لا تري الا ما تراه وكلامك غير ملزم لنا


أوضحي عقيدتك إذن لتفنيد ما ذكرتُه في هذه الكلمات ..


لا علاقة لك بعقيدتي ؟ من أنت هل عينك رب العالمين قاضيا تحكم علي الناس ؟

احمدي الله عز و جلّ على أن قيّض لنا مثل الشيخ ربيع حفظه الله
صاحب الفضيلة العلامة الفقيه الشيخ محمد بن عبدالله السبيل عضو هيئة كبار العلماء, وإمام وخطيب المسجد الحرام, والرئيس العام لشؤون الحرمين سابقا ـ حفظه الله وأحسن الله لنا وله الخاتمة ـ في محاضرة في أحد مواسم الحج أُلقي عليه سؤال مفاده عن الشيخ ربيع ـ حفظه الله ـ ففاجأ الجميع بجواب لم يتوقعه أحد حيث قال : ( الشيخ ربيع شجاع, رفع عن أهل العلم الفرض الكفائي وإلا لكانوا جميعا في حرج, ونحن جبنا عن ذلك )


فعلا ولا يحق لنا الحديث عن الشيخ فكلامه كلام القديسين لا يحق لنا مناقشته فيه او الرد علي ما يتحدث به العالم !
ولكن هل قرأ الشيخ ربيع كتب سيد قطب ؟
الحمد لله ان قيض لنا شيخا آخر رد علي الشيخ ربيع بخصوص سيد قطب واثبت منهجه غير العلمي في نقد كتابات سيد قطب

و قال العلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني ـ رحمه الله ـ معلقا على خاتمة كتاب ''العواصم مما في كتب سيد قطب من القواصم'': كل ما رددته على سيد قطب حق صواب، ومنه يتبين لكل قارئ على شيء من الثقافة الإسلامية، أن سيد قطب لم يكن على معرفة بالإسلام بأصوله وفروعه.

شهادته ينتفع بها سيد قطب نفسه و هذا ليس محور الحديث سيّد قطب له ضلالات بيّنها العلماء
في كتاب الظلال و غيره و هذه الضلالات اغترّ بها شباب الصحوة و جعلوها دينا يدينون بها إلى الله حتى تركوا
الجمع و الجماعات و كفروا المجتمعات و نادوا بالحاكمية ما لم يُنادوا بتوحيد العبادة ..
فكفى لعبا بعقول القوم
المسألة ليست شخصية بيننا و بين سيد قطب إنما حماية الشريعة
و صيانتها من فكر التكفير و الخروج الذي ابتلي به الشباب بسببه ..
فقبل أن تدافعي عن شخص سيد قطب دافعي عن دينك من الدعوة للخروج عن الحكام و تكفيرهم
و نحوها مما هو حاصل ..

نعم لا تساهل مع ( الرأي الآخر ) من يخرج عن منهج أهل السنة و الجماعة !

نفس الرد على الإقتباس الأول

يقول ابن تيمية الفتاوى 7/680,686.
( أجمع الصحابة وسائر أئمة المسلمين على أنه ليس كل من قال قولاً أخطأ فيه أنه يكفر بذلك وإن كان قوله مخالفاً للسنة, فتكفير كل مخظىء خلاف للإجماع )


ما رأيك في قول ابن تيمية ؟

وما هي الامور التي يخالف فيها سيد قطب اهل السنة والجماعة ؟

["زينب"]

السلام عليكم
أظن أن القدح أو التجريح في عالم ما هو مهمة العلماء و من يكتب هنا طلاب علم ينقلون كلام العلماء فإن أصابوا فقد أصابوا بنقله أما إن أخطؤوا فهل ناقل هذا الكلام آثم بذلك أم لا؟
فلنتقي الشبهات و ليتحاور طلاب العلم فيما هو أفيد لهم
أما ما أعرفه أنا عن كتب سيد قطب لأني لم أقرأها بسبب تحذير من والدي الذي قام بتمزيق بعض أوراقها و لا أعرف لما, إلا أنني قرأت بعض من ينصح بعدم قراءتها من المبتئين أما طلاب العلم الذين تقدمو كثيرا في طلب العلم فلا ضير أن يقرؤو كتبه لما لهم من علم يسمح لهم بعدم الوقوع في أي إلتباس

من كلام الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر الدمشقي رحمه الله ، وعبارته التي وقفت عليها في ( تبيين كذب المفتري :29-30 ) فيها تعليل واستدلال ، إذ قال رحمه الله : " واعلم يا أخي وفقنا الله وإياك لمرضاته وجعلنا ممن يخشاه ويتقيه حق تقاته أن لحوم العلماء رحمة الله عليهم مسمومة وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة ؛ لأن الوقيعة فيهم بما هم منه براء أمره عظيم ، والتناول لأعراضهم بالزور والافتراء مرتع وخيم ... والارتكاب لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن الاغتياب وسبّ الأموات جسيم ، ( فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم )" والله تعالى أعلم


https://www.youtube.com/watch?v=DdI1tl2ustI


و الآن أعود إلى المدرجات و أعتذر لتدخلي فيما لا يعنيني

[علي الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النيلية

يقول ابن تيمية الفتاوى 7/680,686.
( أجمع الصحابة وسائر أئمة المسلمين على أنه ليس كل من قال قولاً أخطأ فيه أنه يكفر بذلك وإن كان قوله مخالفاً للسنة, فتكفير كل مخظىء خلاف للإجماع )


ما رأيك في قول ابن تيمية ؟

وما هي الامور التي يخالف فيها سيد قطب اهل السنة والجماعة ؟

كلام شيخ الإســـلام لا غبار عليه و لا أحد ينكر ذلك إلا من كان في قلبه مرض
فلا أحد كفّر سيّد قطب ( فيما أعلم ) أوّلا إلا ما ثبت من تورّع الشيخ العثيمين رحمه الله من ذلك
و فرق بين حكم العلماء عن كون العمل كفر و بين تكفير الذي عمل ذلك العمل :
و العلماء يقولون : ليس كلّ من وقع في الكفر وقع الكفر عليه ..


و عليه فكلامنا ليس في تكفير سيد قطب رحمه الله و لم نقل بذلك و لم نتكلّم عن هذه المسألة مطلقا
فلا علاقة لكلام شيخ الإسلام رحمه الله بموضوعنا هذا ..


نحن نحذّر من فكر الرجل القائم على تكفير المجتمعات و وصفها بالجاهلية و كفى بها
حجة للتحذير منه لأنها مسألة دماء و أنفس و ليس لعبا و لهوا ..

[النيلية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الجزائري

كلام شيخ الإســـلام لا غبار عليه و لا أحد ينكر ذلك إلا من كان في قلبه مرض
فلا أحد كفّر سيّد قطب ( فيما أعلم ) أوّلا إلا ما ثبت من تورّع الشيخ العثيمين رحمه الله من ذلك
و فرق بين حكم العلماء عن كون العمل كفر و بين تكفير الذي عمل ذلك العمل :
و العلماء يقولون : ليس كلّ من وقع في الكفر وقع الكفر عليه ..


و عليه فكلامنا ليس في تكفير سيد قطب رحمه الله و لم نقل بذلك و لم نتكلّم عن هذه المسألة مطلقا
فلا علاقة لكلام شيخ الإسلام رحمه الله بموضوعنا هذا ..


نحن نحذّر من فكر الرجل القائم على تكفير المجتمعات و وصفها بالجاهلية و كفى بها
حجة للتحذير منه لأنها مسألة دماء و أنفس و ليس لعبا و لهوا ..

لا اله الا الله محمد رسول الله

اخي الكريم

ما معني انه ليس من اهل السنة والجماعة في منهجكم ؟
الم تكتب هذه الجملة في سبب حذف موضوع لاحد الاعضاء عن سيد قطب ؟
اما عن الاتهامات بكتفير سيد قطب
هل يغني كلام سيد قطب نفسه ؟

أرسل أعضاء مكتب الإرشاد "عبد الرؤوف أبو الوفا" إلى سيد قطب في سجن طرة يستفسر منه؛ لأن المخالفين اتهموه بأنه يكفر الناس! فقال سيد في كتابه "لماذا أعدموني"

"وقد حضر من عندهم للعلاج في طره الأخ عبد الرؤوف أبو الوفا فأبلغني خبر هذا الانزعاج من ناحية، واتجاه المجموعة في الواحة إلى عدم تكفير الناس من ناحية أخرى!.

وقد قلت له: إننا لم نكفر الناس وهذا نقل مشوه إنما نحن نقول: إنهم صاروا من ناحية الجهل بحقيقة العقيدة، وعدم تصور مدلولها الصحيح، والبعد عن الحياة الإسلامية، إلى حال تشبه حال المجتمعات في الجاهلية، وإنه من أجل هذا لا تكون نقطة البدء في الحركة هي قضية إقامة النظام الإسلامي، ولكن تكون إعادة زرع العقيدة والتربية الأخلاقية الإسلامية.. فالمسألة تتعلق بمنهج الحركة الإسلامية أكثر مما تتعلق بالحكم على الناس!.)