لا يجيبني إلا من يعلم...

[فرناس وهران]

انا لا اعلم لكنني ساجيب
تقول الضرائب هذا ما تقول
انت ستعمل في وظيفة جمع اموال الضرائب صحيح و تشك في ان كان جائز
و هل ان عملت في ادارة غير الضرائب هل تظن انه جائز ام غير جائز ان وافقت ان تتوظف و مقابل الوظيفة اجر
بطبيعة الحال ستخصم من اجرك 9 % للتأمين الاجتماعي
و 6% من الاجر للضرائب و بموافقتك غان لم توافق فلن تتوظف
ففي كلتا الحالتين كانت الضرائب جائزة او غير جائزة و ان كنت موظف في ادارتها او ادارة اخرى انت مشارك في الضريبة.
و هذا المفتي الذي ستسأله هل سألت من اين يأتي اجره؟؟؟؟؟

[issamovish]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فرناس وهران

انا لا اعلم لكنني ساجيب
تقول الضرائب هذا ما تقول
انت ستعمل في وظيفة جمع اموال الضرائب صحيح و تشك في ان كان جائز
و هل ان عملت في ادارة غير الضرائب هل تظن انه جائز ام غير جائز ان وافقت ان تتوظف و مقابل الوظيفة اجر
بطبيعة الحال ستخصم من اجرك 9 % للتأمين الاجتماعي
و 6% من الاجر للضرائب و بموافقتك غان لم توافق فلن تتوظف
ففي كلتا الحالتين كانت الضرائب جائزة او غير جائزة و ان كنت موظف في ادارتها او ادارة اخرى انت مشارك في الضريبة.
و هذا المفتي الذي ستسأله هل سألت من اين يأتي اجره؟؟؟؟؟

والله كل هذا أعرفه لكن أريد من الجزائر شكرا على ردك

[guessmohamed]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فرناس وهران

انا لا اعلم لكنني ساجيب
تقول الضرائب هذا ما تقول
انت ستعمل في وظيفة جمع اموال الضرائب صحيح و تشك في ان كان جائز
و هل ان عملت في ادارة غير الضرائب هل تظن انه جائز ام غير جائز ان وافقت ان تتوظف و مقابل الوظيفة اجر
بطبيعة الحال ستخصم من اجرك 9 % للتأمين الاجتماعي
و 6% من الاجر للضرائب و بموافقتك غان لم توافق فلن تتوظف
ففي كلتا الحالتين كانت الضرائب جائزة او غير جائزة و ان كنت موظف في ادارتها او ادارة اخرى انت مشارك في الضريبة.
و هذا المفتي الذي ستسأله هل سألت من اين يأتي اجره؟؟؟؟؟

الدين ليس منطق يا أخي لوكان نبداو نخمو كيما أنتا تولي مانصلوش أو نديرو السبب بالعقلية ديالك نقولو نخلصو بدراهم الحرام أو نصلو يسما مانصلوش خير
نسرقو أو نقولو ياك هاذو دراهم الحرام تجوز فيهم السريقة
نزنو أو نقولو هذا باباه ولا باباها كان يخلص من دراهم الضرائب يسما عادي
والأمثلة عديدة
يا أخي الحلال بين والحرام بين كان الصحابة رضي الله عنهم يتركون 70 باب وكلها حلال لأجل الابتعاد عن المشتبهات والشبهات
أخي صاحب الضمير الحي دون أن يسأل يبتعد عن هذه الأمور ومن ترك شيئا لله عوضه والله ولي التوفيق

[فرناس وهران]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة guessmohamed

الدين ليس منطق يا أخي لوكان نبداو نخمو كيما أنتا تولي مانصلوش أو نديرو السبب بالعقلية ديالك نقولو نخلصو بدراهم الحرام أو نصلو يسما مانصلوش خير
نسرقو أو نقولو ياك هاذو دراهم الحرام تجوز فيهم السريقة
نزنو أو نقولو هذا باباه ولا باباها كان يخلص من دراهم الضرائب يسما عادي
والأمثلة عديدة
يا أخي الحلال بين والحرام بين كان الصحابة رضي الله عنهم يتركون 70 باب وكلها حلال لأجل الابتعاد عن المشتبهات والشبهات
أخي صاحب الضمير الحي دون أن يسأل يبتعد عن هذه الأمور ومن ترك شيئا لله عوضه والله ولي التوفيق

هههههههه ل اقل ان الضرائب حرام او حلال
فقط قلت ان حياتنا كلها منذ ولدنا في الجزائر راهي غير ضرائب
ما كانش دولة في العالم سواء دولة كان دينها الاسلام او غير الاسلام تستغني عن الضرائب
فالنظام الضريبي يشكل نقطة تحول في حياة المجتمعات
كيف لك تطعن في مدى مشروعيه او تحريمه او حتى حلال
لا يمكن ان يكون لا ذاك و لا ذاك
فالميزانية العمومية مبنية على الايرادات و اتي هي اساسا مشكلة في غالبيتها من الضرائب
اين تذهب هذه الايرادات طبيعة الحال تصبح نفقات

[guessmohamed]

أخي أنا وضحت لك الأمر لأن الكثير من الناس لديهم هذا الاعتقاد
وليكن في علمك أنه يوجد نوعين من الضرائب منها المباح ومنها الحرام إن أردت الاطلاع أكثر فسأل إمام ذو علم وثقة لا إمام خبزة
والله ولي التوفيق