سيد قطب ..... ملف متجدد

[النيلية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البلعباسي فوزي

سيد قطب الأديب طعن في الصحابة ، ويرى بوحدة الوجود ، وسخرمن علماء المسلمين والأئمة الأفاضل وحذر العلماء من كتاب الضلال منهم الألباني وابن باز وغيرهم ، وهو أديب وكاتب ولم يحشره أهل العلم الكبار أنه من العلماء ، وله كتب فيه من الطامات ما الله بها عليم ، وسأبين في مقالات ما سطره العلماء في سيد و سأذكر ما قاله مع الدليل وردود أهل العلم عليه ، لتعلموا يا أصحاب العواطف أننا ما ظلمناه.

بانتظار ما تنقله لنا اخي
بارك الله فيك وجزاك عنا خير الجزاء

[talbi77]

هناك تشابه بين العملاق المصري والعملاق الجزائري في بداية حياتهما
لو تشوفو حياة مالك بن النبي كانت في مايخص الهندسة الكهربائية والعلوم التجريبة ولم تتفجر طاقاته الرهيبة في الفكر الاسلامي الا فيما بعد
مثل السيد قطب تماما
سبحان الله نفس االبداية ونفس النهاية ونفس التشابه في الاقدار
ووصولها الى نفس المرتبة التفوق الاول في العالم العربي والاسلامي وحتى العالمي
وليس هناك ثالثهما
فرحمهما الله رحمة واسعة ورزقنا بمثلها

[معاذ1]

لقد شاهدتُ في عمري المحدود – ومازلت أشاهد – عشرات من الرجال الكبار يحنون الرؤوس لغير الواحد القهار، ويتقدمون خاشعين، يحملون ضرائب الذل، تثقل كواهلهم، وتحني هاماتهم، وتلوي أعناقهم، وتُنَكِّس رؤوسهم .. ثم يُطْرَدُون كالكلاب، بعد أن يضعوا أحمالهم، ويسلموا بضاعتهم، ويتجردوا من الحُسنَيَيْن في الدنيا والآخرة، ويَمضون بعد ذلك في قافلة الرقيق، لا يَحُسُّ بهم أحد حتى الجلاد.

لقد شاهدتهم وفي وسعهم أن يكونوا أحراراً، ولكنهم يختارون العبودية، وفي طاقتهم أن يكونوا أقوياء، ولكنهم يختارون التخاذل، وفي إمكانهم أن يكونوا مرهوبي الجانب، ولكنهم يختارون الجبن والمهانة .. شاهدتهم يهربون من العزة كي لا تكلفهم درهماً، وهم يؤدون للذل ديناراً أو قنطاراً، شاهدتهم يرتكبون كل كبيرة ليرضوا صاحب جاه أو سلطان، ويستظلوا بجاهه أو سلطانه، وهم يملكون أن يَرْهَبَهم ذوو الجاه والسلطان!

لا، بل شاهدت شعوباً بأَسْرِها تُشْفِقُ من تكاليف الحرية مرة، فتظل تؤدي ضرائب العبودية مرات، ضرائب لا تُقَاس إليها تكاليف الحرية، ولا تبلغ عُشْرَ مِعْشَارِها.

[smaa]

هذه أقوال الأئمة و العلماء

- الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله : " كلامه في الاستواء يدل على أنه مسكين ضائع في التفسير ، كلامه في الصحابة خبيث فيجب أن تمزق كتبه ، استهزاءه بالأنبياء ردة مستقلة "

- محدث العصر الإمام الألباني - رحمه الله - : " لم يكن على معرفة بالإسلام بأصوله وفروعه ومنحرف عن الإسلام ، قصة مقاطعة جماعة الأخوان للشيخ من أجل عيون قطب القائل بوحدة الوجود "

- الإمام إبن عثيمين - رحمه الله - : " قال قولاً عظيماً مخالفاً لما عليه أهل السنة والجماعة؛ حيث أنه يقول بوحدة الوجود ، تفسيره فيه طوام فلا ينصح بقرائته ،يراجع في بيان عقيدة سيد قطب كتب الشيخ عبد الله الدويش وكتب الشيخ ربيع "

- العلامة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله : " لا يقال لهؤلاء الكتاب علماء وإنما مفكرون ولولا أن سيد قطب معذور بالجهل لكفرناه لكلامه الإلحادي "

- العلامة المحدث الشيخ حماد الأنصاري رحمه الله : " إن كان ( سيد قطب ) حياً فيجب أن يستتاب، فإن تاب وإلا قتل مرتداً ..."

- العلامة الشيخ صالح بن محمد اللحيدان حفظه الله : " كتبه مليئة بما يخالف العقيدة ، فالرجل ليس من أهل العلم "

- العلامة الشيخ عبد الله الدويش رحمه الله : " قال عن قول له في "الظلال " هذا قول أهل الاتحاد الملاحدة الذين هم أكفر من اليهود والنصارى "

- العلاّمة الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله : "تأكيد ما ورد في مقال أطوار سيد قطب في وحدة الوجود ودفع شبه المعترضين "

- علماء الأزهر : " نص الوثيقة الرسمية للأزهر في التحذير من كتاب معالم في الطريق

[النيلية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة smaa

هذه أقوال الأئمة و العلماء

- الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله : " كلامه في الاستواء يدل على أنه مسكين ضائع في التفسير ، كلامه في الصحابة خبيث فيجب أن تمزق كتبه ، استهزاءه بالأنبياء ردة مستقلة "

- محدث العصر الإمام الألباني - رحمه الله - : " لم يكن على معرفة بالإسلام بأصوله وفروعه ومنحرف عن الإسلام ، قصة مقاطعة جماعة الأخوان للشيخ من أجل عيون قطب القائل بوحدة الوجود "

- الإمام إبن عثيمين - رحمه الله - : " قال قولاً عظيماً مخالفاً لما عليه أهل السنة والجماعة؛ حيث أنه يقول بوحدة الوجود ، تفسيره فيه طوام فلا ينصح بقرائته ،يراجع في بيان عقيدة سيد قطب كتب الشيخ عبد الله الدويش وكتب الشيخ ربيع "

- العلامة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله : " لا يقال لهؤلاء الكتاب علماء وإنما مفكرون ولولا أن سيد قطب معذور بالجهل لكفرناه لكلامه الإلحادي "

- العلامة المحدث الشيخ حماد الأنصاري رحمه الله : " إن كان ( سيد قطب ) حياً فيجب أن يستتاب، فإن تاب وإلا قتل مرتداً ..."

- العلامة الشيخ صالح بن محمد اللحيدان حفظه الله : " كتبه مليئة بما يخالف العقيدة ، فالرجل ليس من أهل العلم "

- العلامة الشيخ عبد الله الدويش رحمه الله : " قال عن قول له في "الظلال " هذا قول أهل الاتحاد الملاحدة الذين هم أكفر من اليهود والنصارى "

- العلاّمة الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله : "تأكيد ما ورد في مقال أطوار سيد قطب في وحدة الوجود ودفع شبه المعترضين "

- علماء الأزهر : " نص الوثيقة الرسمية للأزهر في التحذير من كتاب معالم في الطريق

هل قرأت الموضوع ام انك قررت الكتابة فكتبتي ؟

[smaa]

الشيخ عبدالسلام بن برجس||
الدين وسط بين الغالي فيه والجافي عنه، والدين براء من التعلق بالأشخاص والمذاهب إلا شخص رسول الله صلى الله عليه وسلم المعظم، وصحابته الكرام. وما زاغ أكثر الخلق إلا يوم أن والوا وعادوا في غير النبي صلى الله عليه وسلم. والله المستعان.


سئل الشيخ صالح آل الشيخ : ما موقف المسلم من أخطاء بعض الدعاة، خاصة الأخطاء المخالفة لمنهج السلف؟

٭ الأحسن أن يترك هذا الأمر لأهل العلم، لأن تناول الشباب فيما بينهم مثل هذه المسائل يوقع بينهم إشكالات، صحيح ان التحصين والتحذير من الأخطاء مطلوب، لكن لا يكون شغلنا الشاغل الرد على أخطاء فلان وفلان، فليست هذه من سمة أهل العلم، ولذلك يقول ابن القيم في «مدارج السالكين» بما معناه «القلب في مسيره إلى الله ...مثل الذي يمضي في طريق مليء بالوحوش والحصى وبأشياء يخافها من هنا وهناك، فإذا مضى ولم يلتفت وصل، وإذا التفت كل حين ورمى كل ما رآه بحجر فلن يصل»، لهذا تجد في سيرة أهل العلم، أن حجم بيانهم للدين أضعاف أضعاف أضعاف حجم الردود، ولو قست أي عالم من العلماء كم بين من الدين، لرأيت مثلا أنه كتب 2000 صفحة، وسجل 2000 شريط، ثم قارنته بحجم رده على المخالفين فستجد أنه شيء قليل من ذلك، نعم يجب أن ترد ولكن لا يكون هو شغلك الشاغل، لأنه لابد من نشر الدعوة، ولابد من بيانها، ثم من الناس من يعالج بنصيحة شخصية، ومنهم من يعالج ببيان ورد علمي، والأصل في ذلك قاعدة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بحسب الحال.

[البلعباسي فوزي]

الأحسن أن يترك هذا الأمر لأهل العلم، هذا هو ماكنت أقوله كثيرا ومازلت أعتقده.

[النيلية]

عندما نلمس الجانب الطيب في نفوس الناس..نجد أن هناك خيرا كثيرا قد لا تراه العيون أول وهلة!...
لقد جربت ذلك.. جربته مع الكثيرين.. حتى الذين يبدو في أول الأمر أنهم شريرون أو فقراء الشعور...
شيء من العطف على أخطائهم وحماقاتهم، شيء من الود الحقيقي لهم، شيء من العناية- غير المتصنعة-
باهتماماتهم همومهم... ثم ينكشف لك النبع الخير في نفوسهم، حين يمنحونك حبهم مودتهم وثقتهم، في
مقابل القليل الذي أعطيتهم إياه من نفسك ، متى أعطيتهم إياه في صدق وصفاء وإخلاص .

[التوحيد الخالص]

بارك الله فيك

[لجين^-^]

جزاكم الله خيرا

[البلعباسي فوزي]

الأخت النيلية مازلت في ضلالاتك القديمة وتخليطك الكبير والله لأفضحنكم على رؤوس الأشهاد.

[النيلية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البلعباسي فوزي

الأخت النيلية مازلت في ضلالاتك القديمة وتخليطك الكبير والله لأفضحنكم على رؤوس الأشهاد.

ضلالي القديم !!!!!!!!!!!!!
هدانا الله واياكم من الضلال

[النيلية]

سئل: "هل أنت تكفر عامة المسلمين؟". فقال: كيف أكفر عامة المسلمين، وهم يشهدون أن لا إله إلا الله، وحب الدين متغلغل في وجدانهم وقلوبهم، ثم نادى على سجين من أرباب الإجرام والمعروفين بالشراسة وسوء الخلق، وقال له: يا فلان: إذا قابلك رجل ولعن دينك ماذا يكون موقفك؟. فقال هذا السجين: أقتله.

[النيلية]

عندما تعرضون الإسلام على الناس، اعرضوا الإسلام بوضوحه ونصاعته، وإياكم أن تعرضوا عليهم النتائج، اتركوا للمستمع أن يستنتج موقعه في أي مرحلة هو من هذا الدين".

[لزهر الصادق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النيلية

عندما تعرضون الإسلام على الناس، اعرضوا الإسلام بوضوحه ونصاعته، وإياكم أن تعرضوا عليهم النتائج، اتركوا للمستمع أن يستنتج موقعه في أي مرحلة هو من هذا الدين".

أما هذه فنعمَّ بها من نصيحة غالية

وان لم يلتزم بها قائلها