هذه بدعة...لا توقفوا .يرحمكم الله..

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذ المحقق

اعتقد ان صاحب الموضوع متعصب ولا يقبل الحوار و كما نعلم يجب ان لا نجادل نوعان من الاشخاص الاول هو العالم و الثاني هو ...................................مثل صاحب الموضوع و الدليل بين يدي الجميع

اللهم اهدنا و اجعلنا من عبادك المتقين

سلاما........

[*(بحر ثاااائر)*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمر

سلاما........

السلام عليكم،
الكلمة في القرآن الكريم ليست مقول قول.

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر ثاااائر

السلام عليكم،
الكلمة في القرآن الكريم ليست مقول قول.

ما خطبك ؟؟؟؟ هلا أوضحتَ القول ؟؟؟؟
أهو الإعتراض وكفى ؟؟؟؟
أم هي الحمية ...
ثم جيد...
هل تراها بدعة حين قلتُ سلاما ....
أتنهاني بذلك عن قول سلاما ؟؟؟؟
أهو حرام قولها ؟؟؟؟
أهي الفتوى منك ؟؟؟
ألديك دليل على أن قوليها يخالف الشرع ؟؟؟

[نَبيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمر

ما خطبك ؟؟؟؟ هلا أوضحتَ القول ؟؟؟؟
أهو الإعتراض وكفى ؟؟؟؟
أم هي الحمية ...
ثم جيد...
هل تراها بدعة حين قلتُ سلاما ....
أتنهاني بذلك عن قول سلاما ؟؟؟؟
أهو حرام قولها ؟؟؟؟
أهي الفتوى منك ؟؟؟
ألديك دليل على أن قوليها يخالف الشرع ؟؟؟

لعل الأخ بحرا يقصد بأن اللفظ لا يؤخذ هكذا على ظاهره

قال العلامة السعدي رحمه الله تعالى : {وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ} أي:
خطاب جهل بدليل إضافة الفعل وإسناده لهذا الوصف، {قَالُوا سَلامًا} أي: خاطبوهم خطابا يسلمون فيه من الإثم ويسلمون
من مقابلة الجاهل بجهله. وهذا مدح لهم، بالحلم الكثير ومقابلة المسيء بالإحسان والعفو عن الجاهل ورزانة العقل
الذي أوصلهم إلى هذه الحال
.
و قال العثيمين رحمه الله :
{قَالُوا سَلاماً} [الفرقان:63] قد يتبادر لبعض الناس أن المعنى: أنهم يقولون: سلامٌ عليكم، ولكن المعنى أعم من ذلك،
أي: قالوا قولاً يسلمون به، إما سلام عليكم، وإما كلام لين آخر يسلمون به.

و جاء في تفسير الطبري :
عن مجاهد (وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا) قال: سَدَادا من القول.
و عن الحسن، قال: حلماء لا يجهلون، وإن جُهِل عليهم حلموا ولم يسفهوا، هذا نهارهم فكيف ليلهم - خير ليل - صفوا أقدامهم،
وأجْرَوا دموعهم على خدودهم يطلبون إلى الله جلّ ثناؤه في فكاك رقابهم.

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نَبيل

لعل الأخ بحرا يقصد بأن اللفظ لا يؤخذ هكذا على ظاهره

قال العلامة السعدي رحمه الله تعالى : {وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ} أي:
خطاب جهل بدليل إضافة الفعل وإسناده لهذا الوصف، {قَالُوا سَلامًا} أي: خاطبوهم خطابا يسلمون فيه من الإثم ويسلمون
من مقابلة الجاهل بجهله. وهذا مدح لهم، بالحلم الكثير ومقابلة المسيء بالإحسان والعفو عن الجاهل ورزانة العقل
الذي أوصلهم إلى هذه الحال
.
و قال العثيمين رحمه الله :
{قَالُوا سَلاماً} [الفرقان:63] قد يتبادر لبعض الناس أن المعنى: أنهم يقولون: سلامٌ عليكم، ولكن المعنى أعم من ذلك،
أي: قالوا قولاً يسلمون به، إما سلام عليكم، وإما كلام لين آخر يسلمون به.

و جاء في تفسير الطبري :
عن مجاهد (وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا) قال: سَدَادا من القول.
و عن الحسن، قال: حلماء لا يجهلون، وإن جُهِل عليهم حلموا ولم يسفهوا، هذا نهارهم فكيف ليلهم - خير ليل - صفوا أقدامهم،
وأجْرَوا دموعهم على خدودهم يطلبون إلى الله جلّ ثناؤه في فكاك رقابهم.

تسؤلاتي يا نبيل للأخ بحر ثائر كانت قاطعة واضحة أنني أحسنت الظن بتدخله برغم مافيه...ليته أوضح النصح ليتم قبوله منه على أساس النصيحة..ولازلت أنتظر منه ولعله يهديني بما لديه من علم فأتجنب خطأ قد أكون قد وقعت فيه فأصحح...

[*(بحر ثاااائر)*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمر

ما خطبك ؟؟؟؟ هلا أوضحتَ القول ؟؟؟؟
أهو الإعتراض وكفى ؟؟؟؟
أم هي الحمية ...
ثم جيد...
هل تراها بدعة حين قلتُ سلاما ....
أتنهاني بذلك عن قول سلاما ؟؟؟؟
أهو حرام قولها ؟؟؟؟
أهي الفتوى منك ؟؟؟
ألديك دليل على أن قوليها يخالف الشرع ؟؟؟

السلام عليكم،، كان عليك أن تردّ السلام أولا.. ولكن لا بأس.
كان دري على ردّك في جملة بسيطة وواضحة،
فأنت اقتبست الكلمة " سلاما " من القرآن الكريم، وضمّنتها في كلامك، على أساس أن عباد الرحمن يقولون للجاهلين " سلاما "
فاقتديت بهم علّك تكون منهم، أو تكون في زمرتهم،، يسّر الله لنا ولكم ذلك .
فأوضحت أنها ليست مقول القول، بمعنى أن عباد الرحمن لا يستعملونها كاستعمالك لها،
وكان ضني بك أن تبحث ـ على الأقل ـ عن تفسيرها فتصحح الخطأ،
ولكن رأيتك مازلت تنتظر دخولي وجوابي مع أن الأخ قد جلب لك كلام أهل العلم في المسألة.
فأنا نبهتك من الناحية اللغوية،
فلا داع لكلمات كبدعة، حمية، فتوى، حرام قولها... فهي ليست في محلّها.
والسلام عليكم.

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر ثاااائر

السلام عليكم،، كان عليك أن تردّ السلام أولا.. ولكن لا بأس.
كان دري على ردّك في جملة بسيطة وواضحة،
فأنت اقتبست الكلمة " سلاما " من القرآن الكريم، وضمّنتها في كلامك، على أساس أن عباد الرحمن يقولون للجاهلين " سلاما "
فاقتديت بهم علّك تكون منهم، أو تكون في زمرتهم،، يسّر الله لنا ولكم ذلك .
فأوضحت أنها ليست مقول القول، بمعنى أن عباد الرحمن لا يستعملونها كاستعمالك لها،
وكان ضني بك أن تبحث ـ على الأقل ـ عن تفسيرها فتصحح الخطأ،
.

عليك السلام...
لم تفدني بشيء يا أخ....كلامك غامض فهلا أوضحتَ ؟؟؟
كيف يستعملها عباد الرحمن ؟؟؟
ثم أنا أردت قولها مثلما يقولها عباد الرحمن...فهل في ذلك مانع شرعي ؟؟؟؟؟
هات لي دليلا على ذلك وأمتنع قولها ...
أين الخطأ..؟؟؟
ثم أنني استعملتها تماما مثلما أراد نبيل ضمن مداخلته...
لازلت أنتظر منك أن تبين لي خطأ استعمالها من طرفي...