المرأة البارّة

[أبوعبد اللّه 16]

الاخت ألم الفراق
ان رأيت ان المناقشة انتهت

حبذا لو نختمها بنصائح طيبة لكل الطرفين.
يعني

بماذا تنصحين الاخت السلفية؟؟؟
و ايضا الاخ السلفي؟؟

حتى تكون للمناقشة فائدة مستخلصة

ثم بدوري انا، اكتب مثلك نصائح للطرفين.

[تصفية وتربية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16

الاخت ألم الفراق
ان رأيت ان المناقشة انتهت

حبذا لو نختمها بنصائح طيبة لكل الطرفين.
يعني

بماذا تنصحين الاخت السلفية؟؟؟
و ايضا الاخ السلفي؟؟

حتى تكون للمناقشة فائدة مستخلصة

ثم بدوري انا، اكتب مثلك نصائح للطرفين.

النصيحة لنفسي قبل غيري
بالنسبة للأخوات: إذا أنعم الله عليكِ برجل ذا خُلق ودين فاحمدي ربّكِ وعضّي عليه بالنواجذ، ولا تلتفتي لسفاسف الأمور.
وكذلك الأمر بالنسبّة للإخوة: اِظفر بذات الدِّين تربت يداك.
والله الموفق

[أبوعبد اللّه 16]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
اولا: اشكرك كثير اختي على مناقشتك الطيبة.
ثانيا: اعتذر عن عفويتي، فكل مشاركاتي كانت بعفوية و صراحة لا متناهية، كأنني اتناقش مع شقيقتي في المنزل، و كما هو معلوم الصراحة و العفوية دائما فيها الزلات و احيانا تجاوزات بشعور ام بدون شعور.
--------

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألم الفراق

النصيحة لنفسي قبل غيري
بالنسبة للأخوات: إذا أنعم الله عليكِ برجل ذا خُلق ودين فاحمدي ربّكِ وعضّي عليه بالنواجذ، ولا تلتفتي لسفاسف الأمور.
وكذلك الأمر بالنسبّة للإخوة: اِظفر بذات الدِّين تربت يداك.
والله الموفق

بارك الله فيك اختي ألم الفراق على النصيحة الجميلة جدا، و يا ليت الاخوة و الاخوات يفهمنها و يطبقنها.
لكن و حصرتاه
---------------
انا بدوري
انصح نفسي و اخوانى في الله بما يلي: (و هذا حسب تجربتي المتواضعة)

في الاختيار الزوجة:
-1 اختار الزوجة (التي سكون ان شاء الله ام لأولادك) لدينها، و خصوصا ذات اخلاق طيبة، و معاملة حسنة و ذات حياء جميل، و اركز كثيرا على هذه النقاط الثلاث،

-2 تكون صاحبة علم شرعي لا بأس به، لتعينك على الطاعة، و تذكرك ان ضعفت. لكن انا شخصيا اقدم النقاط الثلاث (يعني، طيب الاخلاق، و حسن المعاملة و جميل الحياء) على العلم، ما الفائدة من علم دون اخلاق و معاملة حسنة؟؟؟ و الله اعلى و اعلم

-3 أن لا تكون مفتونة كثيرا بالماديات، و الله المستعان، و الله ستعاني كثيرا معها يا اخي، احذر من هذا النوع. و لا تقولوا لي صاحبة الدين لا تقع في هذه الصفة القبيحة

-4 أن لا تكون من التي تتشرط كثيرا، و تثقل كاهلك، انظر الى القنوعة، الصابرة، غير المجادلة، المطيعة التي تقول لك أمرك أمري.

يكفي هذا

و بالمقابل انصح نفسي و اخواني بعد ان يأتي بها الى منزله:
-1 ان تعلم يا اخي هذه الزوجة السلفية جوهرة نادرة، فأتقي الله فيها، اتقي الله فيها، اتقي الله فيها، و اياك يا اخي و الظلم او التعدي عليها، يجب عليك ان تصونها و تحفظها، و تصلح اخطاءها ان اخطأت في حقك بالتي هي احسن و تعفو عنها، و تحافظ على استقامتها، لانها امانة في عنقك، و ترفق بها في حالة ضعفها، فان المرأة خلقت من ضلع اعوج (يجب ان تفهموا هذا جيدا يا اخوان، المرأة ليست مثلك، هي ضعيفة، حساسة، تغتر بسرعة، يجب ان تكون عونا لها، لا عليها)، فأصبر على ضعفها، و عظها ان احتاجت الى ذلك. و اشحن همتها، و ارفع من معنوياتها فإنكما في وقت غربة.

-2 ان لا تنسى العلم الشرعي، و طلبه، تأخذها الى حلقات العلم في المساجد، و ايضا حبذا لو تعمل معها حلقات تحفيظ، او حلقات مدارسة، و ان كانت على طاولة الاكل، المهم مدارسة خفيفة، او اقوال علماء، مواعظ، احاديث...الخ، يعني لا تجعل المنزل همه مغريات الدنيا، او سكون كأن لا احد به، اجعله قال الله قال الرسول، قال العلماء، يعني الذي يدخل منزلك يحسن بالمحيط السلفي.

-3 الدعوة الى الله، فأنت اخي الان تجد من يعينك على الدعوة، و هي ايضا قد وجدت من يعينها على الدعوة في سبيل الله، فليكن شعاركما رفع راية الدعوة السلفية، مع الاهل و الاقارب مع الناس الخ. و هذا مهم جدا.

-------------------
ثم انصح اختي السلفية في الاختيار بما يلي:

1- تختار الرجل الصالح، صاحب الدين، و الاخلاق الحسنة و المعاملة الطيبة.

2- صاحب علم شرعي طيب، و حبذا لو يكون مداوم على حلقات العلم، و لو كانت قليلا

بالمقابل انصحها لما تكون زوجة له بما يلي:

1- ان تتقى الله في زوجها، و تعينه على طاعة ربه، و طاعة والديه،

2- تحسن معاملته و ان لا تجعل الدنيا اكبر همه، فالمرأة تفتتن كثيرا بالدنيا، فلا تحمّله اكثر من طاقته.
الخ
صدقوني، لا اجد الرغبة في ذكر هذا الكلام،
حسنا سأتوقف هنا.

اتمنى ان يكون الاخوة و الاخوات قد استفادوا و لو قليلا من هذه المناقشة.
اما عن نفسي، فأعترف، و الله، ان هذه المناقشة سببت لي كآبة مريرة، أسأل الله تعالى ان لا تطول. لا ادري ما السبب؟؟
اظن انها ليست بسبب المناقشة في حد ذاتها، ربما هناك اشياء كنت أود ان اسرّدها، لكن خفت ان تُضعف او تكسر همّة طلب الزواج عند الاخوة و الاخوات، فكبحتها لداخلي، ربما هذا الذي يسبب لي الكآبة و الضيق النفسي. و هذا تحليل منطقي جدا، لان الانسان بطبعه، يحب ان يعبر عما بداخله بكل راحة، و الا يشعر بالضيق.

نسأل الله تعالى ان يعيننا و جميع شباب و شبات المسلمين على التحصن،
و نحمد الله على العفاف، و نسأله ان يعيننا على ذلك الى ان نلقاه سبحانه و تعالى.
يا رب بعزتك و جلالك انّا راضين بقضاءك و قدرك.

و سبحانك اللهم و بحمدك، اشهد ان لا اله الا انت، استغفرك و اتوب اليك.

[الواثق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16

الاخت ألم الفراق
ان رأيت ان المناقشة انتهت

حبذا لو نختمها بنصائح طيبة لكل الطرفين.
يعني

بماذا تنصحين الاخت السلفية؟؟؟
و ايضا الاخ السلفي؟؟

حتى تكون للمناقشة فائدة مستخلصة

ثم بدوري انا، اكتب مثلك نصائح للطرفين.

بارك الله فيك اخي ابو بكر انت والاخت الفاضلة الم الفراق على النقاش الطيب ..........واقول لك اخي اخرجت مافي صدري وكل ماذكرته واقع معاش ............والله المستعان............المشكلة التي اردت ان انبها بها على اخواتي .......انو السكن المنفصل هو طلب الاخت السلفية اما اهلها هم من يشترطون الامور الاخرى من غلاء المهر والذهب وغيرها من الاشياء التي قالت الاخت انه من الواجب التسهيل فيها ........لكن للاسف الاولياء يصعبو والاخت تطلب السكن المنفصل ...........فيا ايها الرجل الذي تريد الحفاظ على دينك اين المفر........فمن هذا المنطلق فر الكثير الى العاميات وكما قال اخي الكريم ابو بكر انه يدفع 100 مليون مهر ولايشترطون عليه السكن الخاص او المستقل ...........واذا كان الاخ المستقيم في اول تكوين له يعني مازال يكون في روحو من اين له بالمنزل الخاص ............وتعرفو الاثمان الخيالية للمساكن ولو كانت في قلب الصحراء .............لا ادري من هو الفعل الاوجب في وقتنا هذا ترك الزواج حتى يوفر السكن الخاص وهذا سيطول جدا او يحصن نفسه بما هو موجود من فتن المجتمع التي اصبح الانسان لايخرج من منزله الا نادرا ليجنب نفسه الفتن ..............والله المستعان

[تصفية وتربية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
اولا: اشكرك كثير اختي على مناقشتك الطيبة.
ثانيا: اعتذر عن عفويتي، فكل مشاركاتي كانت بعفوية و صراحة لا متناهية، كأنني اتناقش مع شقيقتي في المنزل، و كما هو معلوم الصراحة و العفوية دائما فيها الزلات و احيانا تجاوزات بشعور ام بدون شعور.

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم على نقاشكم الطيِّب وأسأل الله أن يُسسر أموركم وأن يوفقكم لما يُحب ويرضى.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق

بارك الله فيك اخي ابو بكر انت والاخت الفاضلة الم الفراق على النقاش الطيب ..........واقول لك اخي اخرجت مافي صدري وكل ماذكرته واقع معاش ............والله المستعان............المشكلة التي اردت ان انبها بها على اخواتي .......انو السكن المنفصل هو طلب الاخت السلفية اما اهلها هم من يشترطون الامور الاخرى من غلاء المهر والذهب وغيرها من الاشياء التي قالت الاخت انه من الواجب التسهيل فيها ........لكن للاسف الاولياء يصعبو والاخت تطلب السكن المنفصل ...........فيا ايها الرجل الذي تريد الحفاظ على دينك اين المفر........فمن هذا المنطلق فر الكثير الى العاميات وكما قال اخي الكريم ابو بكر انه يدفع 100 مليون مهر ولايشترطون عليه السكن الخاص او المستقل ...........واذا كان الاخ المستقيم في اول تكوين له يعني مازال يكون في روحو من اين له بالمنزل الخاص ............وتعرفو الاثمان الخيالية للمساكن ولو كانت في قلب الصحراء .............لا ادري من هو الفعل الاوجب في وقتنا هذا ترك الزواج حتى يوفر السكن الخاص وهذا سيطول جدا او يحصن نفسه بما هو موجود من فتن المجتمع التي اصبح الانسان لايخرج من منزله الا نادرا ليجنب نفسه الفتن ..............والله المستعان

جزاكم الله خيرًا
كلامكم طيِّب جدًا وواقعي كثيرًا
فقط للعلم أن حتى العاميات يشترطن البيوت المستقلة وليس فقط المستقيمات.
وأقول دومًا: كان الله في عون الشباب، فهم بين نارين: فتنة الشارع وغلاء المعيشة.
والله المستعان

[الواثق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألم الفراق

[center]

فقط للعلم أن حتى العاميات يشترطن البيوت المستقلة وليس فقط المستقيمات.
وأقول دومًا: كان الله في عون الشباب، فهم بين نارين: فتنة الشارع وغلاء المعيشة.
والله المستعان

ممكن العاميات يوجد من يطلبن السكن المستقل لكن اغلبيتهن لايشترطن هذا لانهم لاينضرن اليه من نظرة شرعية بل من نضرة اخرى تختلف من فتاة الى اخرى ......................والله المستعان

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق

بارك الله فيك اخي ابو بكر انت والاخت الفاضلة الم الفراق على النقاش الطيب ..........واقول لك اخي اخرجت مافي صدري وكل ماذكرته واقع معاش ............والله المستعان............المشكلة التي اردت ان انبها بها على اخواتي .......انو السكن المنفصل هو طلب الاخت السلفية اما اهلها هم من يشترطون الامور الاخرى من غلاء المهر والذهب وغيرها من الاشياء التي قالت الاخت انه من الواجب التسهيل فيها ........لكن للاسف الاولياء يصعبو والاخت تطلب السكن المنفصل ...........فيا ايها الرجل الذي تريد الحفاظ على دينك اين المفر........فمن هذا المنطلق فر الكثير الى العاميات وكما قال اخي الكريم ابو بكر انه يدفع 100 مليون مهر ولايشترطون عليه السكن الخاص او المستقل ...........واذا كان الاخ المستقيم في اول تكوين له يعني مازال يكون في روحو من اين له بالمنزل الخاص ............وتعرفو الاثمان الخيالية للمساكن ولو كانت في قلب الصحراء .............لا ادري من هو الفعل الاوجب في وقتنا هذا ترك الزواج حتى يوفر السكن الخاص وهذا سيطول جدا او يحصن نفسه بما هو موجود من فتن المجتمع التي اصبح الانسان لايخرج من منزله الا نادرا ليجنب نفسه الفتن ..............والله المستعان

و فيك بارك الله اخي الواثق
لكن لا اوافقك في "الفرار الى العاميات"، و أنا رأيي أبقى و اموت اعزب و لا اتزوج عامية.
لكن تبقى سلسلة البحث عن السلفية الصابرة، القنوعة، مع قلتهن، الا انهم موجودات و لله الحمد. و نسأل الله تعالى ان يكثرهن.

[الواثق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16

و فيك بارك الله اخي الواثق
لكن لا اوافقك في "الفرار الى العاميات"، و أنا رأيي أبقى و اموت اعزب و لا اتزوج عامية.
لكن تبقى سلسلة البحث عن السلفية الصابرة، القنوعة، مع قلتهن، الا انهم موجودات و لله الحمد. و نسأل الله تعالى ان يكثرهن.

اللهم امين.......جزاكم الله خيرا اخي.......انا لم اقل الفرار بل تكلمت عن ماهو موجود فلاحظت الكثير من الاخوة تزوجو عاميات لنفس الاسباب .........ربي يسهل وييسر على كل المسلمين .......واللهم جنبنا الفتن ماظهر منها ومابطن ...............