من درر وفوائد الإمام الألباني - رحمه الله -

[محمد جديدي التبسي]

بارك الله فيك أخي الفاضل موضوع غاية في الأهمية
المسلم مأمور بأن ينصح غيره من المسلمين فما بالك إذا كان نصحا للأحباب والأصدقاء المقربين فهذا من باب أولى
لكن هناك من تحمله المداهنة والخوف من جرح مشاعر غيره من الإخوة المقربين له ويظن أن هذا حب في الله وهو لم يؤد واجب النصح لأخيه المسلم الذي يدّعي حبه في الله
لذلك صدق الكلام الذي نقله الأخ أبو عبد الله مشكورا فالحب في الله يعني التواصي بالخير والتناصح دائما وأبدا

جزاك الله خيرا

[التوحيد الخالص]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

بارك الله فيك أخي الفاضل موضوع غاية في الأهمية
المسلم مأمور بأن ينصح غيره من المسلمين فما بالك إذا كان نصحا للأحباب والأصدقاء المقربين فهذا من باب أولى
لكن هناك من تحمله المداهنة والخوف من جرح مشاعر غيره من الإخوة المقربين له ويظن أن هذا حب في الله وهو لم يؤد واجب النصح لأخيه المسلم الذي يدّعي حبه في الله
لذلك صدق الكلام الذي نقله الأخ أبو عبد الله مشكورا فالحب في الله يعني التواصي بالخير والتناصح دائما وأبدا

جزاك الله خيرا

وفيك بارك الله جزاك الله خيرا على هذا الكلام

[تصفية وتربية]

بارك الله فيكم ورحم الله الشيخ الألباني
ويبقى هناك خيط رفيع بين النصيحة والتعيير
قال الشافعي – رحمه الله -: من وعظ أخاه سرا فقد نصحه وزانه، ومن وعظه علانية فقد فضحه وشانه. فالمؤمن الناصح ليس له غرض في إشاعة عيوب من ينصح له، وإنما غرضه إزالة المعصية التي وقع فيها، فهو يحب لأخيه ما يحب لنفسه أما الإشاعة وإظهار العيوب فهو مما حرمه الله تعالى ورسوله.

[التوحيد الخالص]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألم الفراق

بارك الله فيكم ورحم الله الشيخ الألباني
ويبقى هناك خيط رفيع بين النصيحة والتعيير
قال الشافعي – رحمه الله -: من وعظ أخاه سرا فقد نصحه وزانه، ومن وعظه علانية فقد فضحه وشانه. فالمؤمن الناصح ليس له غرض في إشاعة عيوب من ينصح له، وإنما غرضه إزالة المعصية التي وقع فيها، فهو يحب لأخيه ما يحب لنفسه أما الإشاعة وإظهار العيوب فهو مما حرمه الله تعالى ورسوله.

كلام نفيس بارك الله فيك