تموت الاسد في الغابات جوعا....ولحم الضأن تنهشه الذئاب

[لقرع بوكريشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشرف تربوي

صحح خطأك

أقسم بالله أني لا أنتمي إلى أي نقابة، و لا خير في رجل ليست له قيم و لا مبادئ ويرضى بالخنوع والركوع.

ولكني أراك غرّا لا يفقه دور كل فرد في العملية التربوية، فأنت مَن يستجدي النقابات ودليل ذلك أنك تنتقدها لأنها لم تحقق لك رغبتك

أمّا عني فإني علمت أن رزقي لن يأخذه غيري، ولن ألهث وراء ما تلهث أنت وراءه.

راك تهدر بلما تفكر ..... قيس قبل ما تغيس.

تحيتي،،،،،

هل هو بالشكل المباشر : المدير ؟ المفتش؟ المقتصد؟ المستشار التربوي؟ الناظر ؟؟؟؟
العون المخبري؟؟ حارس الليل ام النهار؟؟؟ مدير التربية؟؟ ابدا لا....رغم ان هؤلاء لهم ادوار لا يستهان بها.....لكن محور العملية هو صاحب المئزر ....الواقف امام السبورة الحامل للطبشور...



هاهو كلامي اعيده....فمن الغر؟؟ هل هضمت من حقوق الغير ودورهم؟؟؟؟؟؟

اما اتهامك لي بانني الهث خلف النقابات...فاقول لك اتعرف عن الاقرع شيئ؟؟؟ فانت امام حاسوبك وانا امام حاسوبي وبيننا اميال ومسافات....لا ترمي الناس باطلا اخي..وجانب حقا يجانبك الثواب

[مشرف تربوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لقرع بوكريشة

هل هو بالشكل المباشر : المدير ؟ المفتش؟ المقتصد؟ المستشار التربوي؟ الناظر ؟؟؟؟
العون المخبري؟؟ حارس الليل ام النهار؟؟؟ مدير التربية؟؟ ابدا لا....رغم ان هؤلاء لهم ادوار لا يستهان بها.....لكن محور العملية هو صاحب المئزر ....الواقف امام السبورة الحامل للطبشور...



هاهو كلامي اعيده....فمن الغر؟؟ هل هضمت من حقوق الغير ودورهم؟؟؟؟؟؟

عندي ردّي الأول قرّرت ألا أكاتبك ثانية، ولكن لما قرأت في ردّك كلمة " أخي " تراجعت عن رأيي لأني أعلم إنما المؤمنون إخوة.

1 – تقول أن صاحب المئزر هو محور العملية، أقول: هو مرشد ، موجه، un guide، أما محورها الفعلي فهو التلميذ الذي هضمتم حقوقه، أمّا عن المئزر فأنا أيضا صاحب مئزر وهو أبيض ناصع بعون الله.

2 – أنا لم اأتهمك، أنا رددت على اتهامك لي، ألست من نعتني بأني أستجدي النقابات، أم أنت تكتب بدون إحساس.

3 – تسألني إن كنت أعرف عنك شيئا، يقولون لسان المرئ حصانه، والقلب ملك واللسان وزير وما يأمر به الملك ينفذه الوزير وأنا حكمت عليك من خلال كلامك وتشبيهك للناس بالكلاب.

أخي أقول لك:

وَ مَن هاب الرّجال تهيَّبوه ***** و مَن حقّر الرّجال فلن يُهابا.

تحيتي،،،،،،،،،،

[لقرع بوكريشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشرف تربوي

[/size]

عندي ردّي الأول قرّرت ألا أكاتبك ثانية، ولكن لما قرأت في ردّك كلمة " أخي " تراجعت عن رأيي لأني أعلم إنما المؤمنون إخوة.

1 – تقول أن صاحب المئزر هو محور العملية، أقول: هو مرشد ، موجه، un guide، أما محورها الفعلي فهو التلميذ الذي هضمتم حقوقه، أمّا عن المئزر فأنا أيضا صاحب مئزر وهو أبيض ناصع بعون الله.

2 – أنا لم اأتهمك، أنا رددت على اتهامك لي، ألست من نعتني بأني أستجدي النقابات، أم أنت تكتب بدون إحساس.

3 – تسألني إن كنت أعرف عنك شيئا، يقولون لسان المرئ حصانه، والقلب ملك واللسان وزير وما يأمر به الملك ينفذه الوزير وأنا حكمت عليك من خلال كلامك

أخي أقول لك:

وَ مَن هاب الرّجال تهيَّبوه ***** و مَن حقّر الرّجال فلن يُهابا.

تحيتي،،،،،،،،،،

وتشبيهك للناس بالكلاب..............اترك خلق الله تفتش عن كلمة كلاب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ انا لا اجيبك عنها

واترك ايضا للاعضاء تحديد ومعرفة معنى الابيات وما القصد منها عند توجيهك اياها لي؟؟؟؟

هاهي الابيات :
هاهو ردك الاول قبل ان انبس انا بشفة

سي لقرع :

أراك تحلل الأبيات الشعرية وتناقشها فهلا ساعدتني في تحليل ومناقشة ما يأتي:

1 - الأسْدُ تخشى وهي صامتة ***** والكلب يُخسى لعمري وهو نبّاح

ويُخسى : معناها يُرمى بالحجر.

2 - لو أن كل كلب عوى ألقمته حجرا، لصار الحجر مثقال دينار.

3 – وإنما رجل الدّنيا وواحدها ***** مَن لا يعوّل في حياته على رجل.



انزلت انا الاول ام سبقت انت بالنزول؟؟؟؟؟؟............................شكرا