س :هل يجوز للعلماء أن يبينوا للشباب وللعامة خطر التحزب والتفرق؟

[طارق المتيجي]

على الجميع أن يكون على علم ودرايه :

(( دين الله متين فأوغلوا فيه برفق ))

وعلى كل من له بصيرة ياعباد الله أن يعلم أنه :


(( دين الله عز وجل كلها رحمات ، وما أنزلت الرسالات السماوية على الأنبياء والرسل إلا لمصلحة الخلق

وبناءا على هذا يمكن القول أن :


دائرة الحرام ضيقة ، ودائرة الحلال واسعة

وكذلك :

الحرام ماحرمه الله عز وجل بنص شرعي من الكتاب والسنة :

مثل : الربا -الكذب -السرقة -الغتبة -عقوق الوالدين ................

وهناك أمور حرمها العلماء بالقياس كالمخدرات قياسا على الخمر

أما الحياة العامة للمسلمين :

فانبي -صلى الله عليه وسلم -عندما بعث معاذ إلى اليمن .......... وبعد الحديث الطوبل

(( بما تحكم فيهم قال بالقرآن وإن لم يجد فبالسنة وإن لم تجد يامعاذ

قال أجتهد فأقره الحبيب على ذلك


أحبتي أخبروني بالله عليكم مامعنى :


أجتهد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ها دين الله فيه نقص ، ؟؟؟؟ معاذ الله ؟؟؟؟؟؟ كيف تجتهد يامعاذ ؟؟؟؟؟؟؟


يعني والمسلم يعيش قد يلاقي في أمور السياسة أشياء جديدة ليس فيها نص شرعي واضح ،

قد أقوم بأشياء ووسائل في الحكم تسعد أمتي ولاتتناقض مع شرع ربي


هل عمر بن الخطاب : عندما جلب طريقة تسيير الحكم بالدواوين وهي طريقة فارسية


هل عمر مبتدع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


الحكمة ظالة المؤمن ، وبناءا على هذا


لاولن يجرأ أحد على تحريم التحزب

قد نتكلم في التحزب من باب السياسة أنا معك ، فقد كان حسن البنا ضد التحزب وهذا رأيه


فحسن البنا ليس مصدر تشريع ، وقوله قد يرد ،


قد نقول لانتحزب لأسباب كذا وكذا

أما أن نقول التحزب حرأأأأأأأأأأأأأم فهذا ، أتدري مامعنى حرام

الحرام ماحرمه الله ورسوله ، وليس من سواهما

[التوحيد الخالص]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق المتيجي

على الجميع أن يكون على علم ودرايه :

(( دين الله متين فأوغلوا فيه برفق ))

وعلى كل من له بصيرة ياعباد الله أن يعلم أنه :



(( دين الله عز وجل كلها رحمات ، وما أنزلت الرسالات السماوية على الأنبياء والرسل إلا لمصلحة الخلق

وبناءا على هذا يمكن القول أن :


دائرة الحرام ضيقة ، ودائرة الحلال واسعة

وكذلك :

الحرام ماحرمه الله عز وجل بنص شرعي من الكتاب والسنة :

مثل : الربا -الكذب -السرقة -الغتبة -عقوق الوالدين ................

وهناك أمور حرمها العلماء بالقياس كالمخدرات قياسا على الخمر

أما الحياة العامة للمسلمين :

فانبي -صلى الله عليه وسلم -عندما بعث معاذ إلى اليمن .......... وبعد الحديث الطوبل

(( بما تحكم فيهم قال بالقرآن وإن لم يجد فبالسنة وإن لم تجد يامعاذ

قال أجتهد فأقره الحبيب على ذلك


أحبتي أخبروني بالله عليكم مامعنى :


أجتهد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ها دين الله فيه نقص ، ؟؟؟؟ معاذ الله ؟؟؟؟؟؟ كيف تجتهد يامعاذ ؟؟؟؟؟؟؟


يعني والمسلم يعيش قد يلاقي في أمور السياسة أشياء جديدة ليس فيها نص شرعي واضح ،

قد أقوم بأشياء ووسائل في الحكم تسعد أمتي ولاتتناقض مع شرع ربي


هل عمر بن الخطاب : عندما جلب طريقة تسيير الحكم بالدواوين وهي طريقة فارسية


هل عمر مبتدع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


الحكمة ظالة المؤمن ، وبناءا على هذا


لاولن يجرأ أحد على تحريم التحزب

قد نتكلم في التحزب من باب السياسة أنا معك ، فقد كان حسن البنا ضد التحزب وهذا رأيه


فحسن البنا ليس مصدر تشريع ، وقوله قد يرد ،


قد نقول لانتحزب لأسباب كذا وكذا

أما أن نقول التحزب حرأأأأأأأأأأأأأم فهذا ، أتدري مامعنى حرام

الحرام ماحرمه الله ورسوله ، وليس من سواهما

وانا اجيبك بقول الله تعالى( فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون )