مارأيكم في..................

[dotZero]

أظن ليس هناك حرج
لا على العاملة و لا على الماكثة في البيت و تخرج بزاف
لأن الحديث عن "لنساء" و "المرأة" و في وقتنا الحالي ليس هناك نساء، حتى و أن لم تتشبه المرأة بالرجل في لبسها فهي مطابقة له في الشخصية و طريقة الحديث
يعني المجتمعات الشمال إفريقية و الغربية هي مجتمعات وحيدة الجنس

[عطر الاسلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dotzero

أظن ليس هناك حرج
لا على العاملة و لا على الماكثة في البيت و تخرج بزاف
لأن الحديث عن "لنساء" و "المرأة" و في وقتنا الحالي ليس هناك نساء، حتى و أن لم تتشبه المرأة بالرجل في لبسها فهي مطابقة له في الشخصية و طريقة الحديث
يعني المجتمعات الشمال إفريقية و الغربية هي مجتمعات وحيدة الجنس

هناك فرق بين الماكثة في البيت والعاملة التي خارج البيت

[رؤيا الظلام 48]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الاسلام

هناك فرق بين الماكثة في البيت والعاملة التي خارج البيت

اكيد هناك فرق فالعاملة عندها خروجها تذهب الى مكان عملها مباشرةسواءا كان مدرسة او غيره وعند اتمام عملها تعود الى بيتها وتكون قد أفادت مجتمعها لكن الماكثة بالبيت اذا خرجت الى أين تذهب أكيد ستذهب الى السوق او الحلاقة او تجول وتجول بين المحلات هذا هو الفرق وحدة خارجة لاجل افادة المجتمع والثانية تخرج لافساد المجتمع بهذه الطريقة خاصة اذا كانت متعطرة وكل صاحب محل يشم عطروها

ربي يهدي الجميع

[kaderkader1541]

المفاهيم مغلوووووووطة تحملنها ...عندما نتكلم عن الماكثة في البيت هي المراة القانتة المحافظة الشريفة العفيفة التي تخرج من بيتها الا للضرووووورة و تخرج مع محرم كإبنها او زوجها عندما نتكلم عن الماكثة في البيت لا نعي المراة المتسوقة و المتجولة و ووو المتسكعة لااا. و هنا يتسع الفاااارق بين المراة العاملة و الماكثة في البيت التي نقصدها فالفرق شاسع و بائن مراة رعت بيتها و زوجها و اولادها و مراة تخرج للعمل لبناء غيرها على حساب بيتها عندما نتحدث عن العاملة نحن لا نقصد الطبيبة المختصة في امراض النساء او المعلمة تعليم ابتدائي او المضضضضضطرة فالمفاهيم وااااضحة و لا داعي للمغالطة و هنا نقف و نرى الفرق الشاااسع بين امراة في بيتها و امراة بين الاختلاط لا يغار عليها زوجها و قتلت غيرته الماااادة و ليتها تنفعه