كلمات فضفاضة و تعابير عاطفية
ان التاريخ يا اخي لا تنقض ثوابته الخطب و التسجيع و المحسنات البديعية
شعب الجزائر شعب امازيغي في اغلبيته الساحة لا يقول بغير ذلك الا رجلان
رجل يجهل تاريخ الجزائر
او رجل اعمى الفكر الاحادي العروبي بصيرته
و اني اربأ بك ان تكون احد هذين الرجلين
فالجزائر و معها شمال افريقيا كلها امازيغية بنسبة كبيرة
و اما عروبة اللسان فهي لم تدخل مع الفاتحين كما يحاول الكثير قوله و لم تدخل مع دخول بني هلال لان اعداد بني سليم كانت يؤهلة لتذوب في بحر القبائل الامازيغية المتلاطم و لكن عروبة اللسان بدأت مع بداية استعراب الكثير من عشائر زناتة و هوارة و صنهاجة و غيرها هنا بدأت العروبة يا اخي الكريم
و اما الاستدلال بالاسلام للتعريب فان ذلك انما هو اساءة للاسلام الكريم من وجهين
الاول ان يقوم قائل فيقول ان الاسلام ديانة ماسخة لهويات الشعوب و لغاتها و هذا يرده قول الله عز و جل < ... و من آياته اختلاف الوانكم و السنتكم ...>
و الثاني ان يحكم احد على ان الاسلام دين ضعيف لانه فشل في تعريب الكثير من الاقوام مثل الايغور و الترك و الفرس و الهنود و غيرهم و هذا يرده قول رسول الله صلى الله عليه و سلم < لا فضل لعربي على عجمي الا بالتقوى > فلم يقل هنا بالفصاحة او البلاغة بل قال بالتقوى و ايضا ان رسل رسول الله لملوك العجم لم يرد فيها الاشارة من قريب ولا من بعيد برجوب التخلي عن اللغات و تبني العربية لان رستئله كلها كانت تقول اسلم تسلو يؤتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم ..... حسب الشعب الذي يملكه الفرس فاثم الروم على قيصر و اثم الفرس على كسرى و غيرهم فاين العروبة هنا ؟
ان لعروبة لسان بعض العشائر في الجزائر بعض الابعاد التاريخية و السياسية و السوسولوجية و غيرها مما يتعذر تبيانها في هذه المشاركة لانها في ذاتها تمثل رسالة دكتورا
شكرا
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2012-03-25, 00:56
العرض المتطور
