|
|
|||||||
| النقاش و التفاعل السياسي يعتني بطرح قضايا و مقالات و تحليلات سياسية |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
دور آل سعود في تصدير وتمويل الإرهاب في الجزائر
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
شكرا أخي الفاضل طارق على الموضوع المليئ بالكلام المنطقي والدلائل حول دور ال سعود هداهم الله في تصدير وتمويل الارهاب في الجزائر
وهذا ليس غريبا عن هؤلاء الــ.......... ، الفرق بين هؤلاء العملاء و العملاء الموجودين في العالم ككل والعالم العربي بالخصوص هو ان هؤلاء العملاء عملاء اقليميين ودوليين اي انهم لا يعترفون بالحدود بعكس باقي العملاء الذين يخدمون سادتهم الغرب داخل بلدانهم و اوطانهم فقط ، اي انهم من الطيراز الخاص و الفريد، فليس هناك مشكلة في العالم العربية او الاسلامية الا تجد ال سعود (كفنا الله شرهم) فيها. شكرا مجددا اخي طارق .
|
||||
|
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
كلام من منظور علماني يسعى لمحو كل ماهو ديني ومحاربة كل ما يمت للاسلام بصلة فهل ترى فيه منطقية ؟؟
وعن أي دلائل تتكلم هاهي النت أمامك وابحث عن فتاوى علماء السعودية وموقفهم من أحداث التسعينات وزيد الارهابيين يكفرون آل سعود وقاموا بعدة تفجيرات في أرضهم فكيف يدعم آل سعود هؤلاء المتطرفين ؟؟ ونزيدلك معظم السجناء في السعودية هم المشايخ أصحاب الفكر التكفيري كالشيخ خالد الراشد وسليمان العلوان وغيرهم وبعد هذا أيدعم آل سعود فكرا يحاربهم ويكفرهم ؟؟؟؟ |
|||
|
|
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
؟!؟!؟ يعني ال سعود هم الاسلام ومن يتكلم فيهم يعتبر ساعي لمحو كل ماهو ديني ومحارب لكل مايمت للاسلام بصلة !!! ...... جيد جدا واصـــــــــــــــــــــــــــل. ![]() ![]() |
||||
|
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
وعادة كلام العلمانيين الطعن في الدين فطعن العلماني في الدولة السعودية وراءه طعن في الدين فالعلمانية تسعى لمحاربة كل ما يمت للاسلام بصلة وهذا ما قصدته من كلامي ولا اراك كمسلم جزائري تخالفني فيه ولم اقصد أن آل سعود هم الاسلام فلا تقولني ما لم اقله يا رجل. وآل سعود رغم كثرة الانتقادات لهم الا أنهم مازالوا يطبقون بعض أحكام الشريعة وفي دولتهم لاتجد الفساد الذي يوجد في الجزائر من معاكسات واغتصاب وقطع طرق و ترخيص لبيع الخمر وفتح بيوت الدعارة وغيرها من الموبقات والعياذ بالله. و هذه ارجوزة في نجد و علمائها للشيخ البشير الابراهيمي وانظر له كيف يمدحهم وأما أنت فتصفهم بالعمالة اقرأ واستفد من العلامة الشيخ البشير الابراهيمي رحمه الله قالها الشيخ الإبراهيمي - رحمه الله - مخاطباً بعض علماء نجد وقد تضمنت ثناءًا عاطراً على نجد، وعلى علمائه وأئمة الدعوة، ثم ثنى بالمعاصرين، وعلى رأسهم صديقه وأخوه سماحة الإمام الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ وصاحب الفضيلة الشيخ عمر بن حسن آل الشيخ - رئيس هيئات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر آنذاك- رحمهم الله- إنَّـا إذا مـا لـيلُ نـجدٍ عسعسا * وغـربت هـذا الـجواري خُنَّسا والـصبح عـن ضـيائه لتنفسا * قـمنا نـؤدِّي الـواجب المقدسا ونـقطع الـيوم نـناجي الطُّرُسا * ونـنتحي بـعد الـعشاء مجلسا مـوطَّداً عـلى الـتقى مـؤسَّسا * فـي شِـيخةٍ حديثهم يجلوالأسى وعـلمهم غـيث يـغادي الجُلسا * خـلائقٌ زهـرٌ تـنير الـغلسا وهـمـم غُـرٌّ تـعاف الـدَّنسا * وذمـمٌ طـهر تـجافي الـنَّجَسا يُـحْـيُون فـينا مـالكاً وأنـسا * والأحـمدين والإمـام الـمؤتسا قـد لـبسوا من هدي طه iiملبسا * ضـافٍ على العقل يفوق السندسا فـسمتهم مِـن سـمته قـد قبسا * وعـلمهم مـن وحـيه iiتـبجَّسا بوركتِ يا أرضٌ بها الدين رسا * وَأَمِـنَـتْ آثــاره أن تُـدْرُسا والـشرك فـي كلِّ البلاد عرَّسا * جــذلان يـتلو كُـتْبَه مُـدرِّسا مـصـاولاً مـواثـباً iiمـفترسا * حـتى إذا مـا جـاء جَلْساً جَلَسَا والـشرك فـي كلِّ البلاد عرَّسا * جــذلان يـتلو كُـتْبَه مُـدرِّسا مـصـاولاً مـواثـباً مـفترسا * حـتى إذا مـا جـاء جَلْساً جَلَسَا مـنـكمشاً مُـنخذلاً نقْعَنسسا * مُـبَصْبصاً قـيل له اخْسأْ فخسا شـيطانه بـعد الـعُرَام خـنسا * لـمـا رأى إبـليسه قـد أبـلسا ونُـكِّـستْ رايـاتـه فـانتكسا * وقــام فـي أتـباعه مـبتئسا مُـخَافِتاً مِـنْ صـوته محترسا * وقــال إنَّ شـيخكم قـد يـئسا مـن بـلد فـيها الهدى قد iiرأسا * ومـعْلَمُ الـشرك بـها قد طُمِسا ومـعهدُ الـعلم بـها قـد أسسا * ومـنهلُ الـتوحيد فـيها انبجسا إني رأيت (( والحجى لن يبخسا)) * شُـهـباً عـلى آفـاقِهِ وحَـرَسا فـطاولوا الـخَلْفَ ومدوا المَرَسَا * وجـاذبوهم إنْ ألانـوا الـملمسا لا تـيأسوا: وإن يـئستُ: فعسى * أنْ تـبـلغوا بـالحيلة الـملتَمَسَا ولـبِّـسوا إنَّ أبـاكـم لـبَّـسَا * حـتى يروا ضوء النهار حندسا والـطاميات الـزاخرات يـبسا * وجـنِّدوا جـنداً يَحُوط المحرسا ولـبِّـسوا إنَّ أبـاكـم لـبَّـسَا * حـتى يروا ضوء النهار حندسا مَـنْ هَـمُّهُ في اليوم أكل وكسا * وهـمُّـهُ بـالليل خـمر ونِـسَا وفـيهمُ حـظٌّ لـكمْ مـا وُكِـسَا * ومَـنْ يـجدْ تُـرْباً وماءًا غَرَسَا تـجسسوا عـنهم فـمن تَجَسَّسَا * تَـتَبَّعَ الـخطوَ وأحـصَى النفسَا تـدسَّسوا فـيهم فـمن تـدسَّسا * دَانَ لـهُ الـحظُّ الـقصِيُّ مُسلِسا وأوضِـعُوا خِـلالهمْ زَكىً خَسَا * واخـتلسوا فَـمَنْ أضاعَ الخُلسَا تَـلقَونهُ فـي الأخـريات مُفلسا * أفـدي بـروحي التَّيِّهانَ الشَّكسا يـغـدو بـكل حـمأة مـرتكسا * ومـن يرى المسجد فيهم iiمَحْبِسا ومـن يـديل بـالأذان الـجرسا * ومَـنْ يَـعُبُّ الخمر حتَّى يخرسا ومـن يُحِبُّ الزَّمْرَ صبحاً ومسا * ومَنْ يَخُبُّ في المعاصي مُوعِسَا ومـن يَـشِبُّ طِـرْمذاناً شرسا * ومَـنْ يُـقِيمُ لـلمخازي عُـرُسا يـا عـمر الـحَقِّ وقيتَ الأبؤسا * ولا لـقيت ((ما بقيت)) الأَنْحُسا لـك الـرضى إنَّ الشباب انتكسا * وانـتـابه داءٌ يـحاكي الـهَوَسَا وانـعـكستْ أفـكاره فـانعكسَا * وفُـتحت لـه الـكُوَىفـأسلسا فـإن أبـت نجدٌ فلا تأبى الحسا * فـاقْسُ عـلى أشْرَارِهم كما قسا سـميُّك الـفاروق (فالدين أُسى) * نَـصرُ بْن حجَّاج الفتى وما أسا غـرَّبَـهُ إذ هـتفتْ بـه الـنِّسا * ولا تُـبـال عـاتِـباً تـغطرسا أوْ ذا خَـبـالٍ لـلـخنا تَـحَمَّسا * أو ذا سُـعارٍ بـالزِّنَى تَـمرَّسا شـيـطانه بـالمُنديات وسـوسا * ولا تـشَّمت مِـنهمُ مـن عطسَا ولا تـقـف بـقبره إنْ رُمـسا * ولا تـثـقْ بـفـاسق تَـطَيْلَسَا فـإن فـي بُـرْدْيهِ ذئـباً أطلسا * وإن تــراءى مُـحفياً مُـقَلْنِسَا فَـسَلْ بـه ذا الـطُّفيتين الأملسا * تـأَمْرَكَ الـملعونُ أو تَـفَرْنَسَا يـا شَـيْبَةَ الحَمْدِ رئيس الرُّؤَسَا * وَوَاحِـدَ الـعصرِ الـهُمَامَ الكَيِّسَا ومـفتيَ الـدِّينِ الـذي إنْ نَبَسَا * حَـسِبْتَ فـي بُـرْدَتهِ شيخَ نَسَا راوي الأحـاديثِ مُـتُوناً سُلَّسَا * غُـرّاً إذا الراوي افترى أو دَلَّسَا وصَـادِقَ الـحَدْسِ إذا ما حَدَسَا * ومُـوقِـنَ الـظَّـنِّ إذا تَـفَرَّسَا وصـادعاً بـالحقِّ حـين هَمَسَا * بـه الـمُرِيبُ خـائفاً مُـخْتَلِسَا وفـارسـاً بـالمَعْنَيَيْنِ اقـتبسا * غـرائـباً مـنها إيـاس أَيِـسَا بـك اغْـتَدَى رَبْعُ العلوم مُونِسَا * وكـان قـبلُ مـوحشاً مـعبِّسَا ذلَّـلْتَهَا قَـسْراً وكـانت شُـمُسَا * فـأصبحتْ مثلَ الزُّلاَلِ المُحْتَسَا فـتحتَ بـالعلمِ عـيوناً نُـعَّسَا * وكـان جَـدُّ الـعلم جَـداً تَعِسَا وسُـقْتَ لـلجهل الأُسَـاَة النُّطُسَا * وكـان داءُ الـجهلِ داءً نَـجَسَا رمـى بـك الإلحادَ رامٍ قَرْطَسَا * وَوَتَـرَتْ يـد الإلـهِ الأَقْـوُسَا وجَـدُّكَ الأعْـلَى اقْتَرَى وأَسَّسَا * وتـركَ الـتَّوحيدَ مَـرْعِيَّ الْوَسَا حَـتَّىإذا الشركُ دَجَا وَاسْتَحْلَسَا * لُـحْتَ فـكنتَ في الدَّيَاجِي القَبَسَا ولـم تَـزَلْ تَفْرِي الْفَرِيَّ سَائِسَا * حـتى غـدا الليلُ نهاراً مُشْمِسَاً يــا دَاعِـيـاً مُـنَاجياً مُـغَلِّسَا * لَـمْ تـعْدُ نَـهْجَ القوْم بِرّاً وائْتِسَا إذْ يُـصْبِحُ الـشَّهْمُ نَشِيطاً مُسْلِسَا * ويُـصْبِحُ الـفَدْمُ كـسولاً لَـقِسَا كـان الثَّرى بينَ الجُمُوع مُوبِسَا * فـجئتَهُ بـالغيثِ حَـتَّى أَوْعَـسَا قُـلْ لِلأُلَى قادوا الصفوف سُوَّسَا * خَـلَّوا الـطَّريقَ لِـفَتىً ما سَوَّسَا وطَـأْطِئُوا الـهَامَ لـه والأَرْؤُسَا * إنَّ الـنَّفِيسَ لا يُـجارِي الأَنْفَسَا |
||||
|
|
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
لكن داخل الموضوع او اخره يمرر رسالة تتهكم على الاسلام والعروبة سبحان الله 4 سنوات لم استعمل هذا الاسلوب البذيء لاضد قبائلي او شاوي او حتى مسيحي |
||||
|
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
إذا كنت تؤمن بوجود انتقادات لـآل سعود فلما تستغرب هذا الانتقاد من صاحب الموضوع ؟!! صاحب الموضوع جاء بكلام مرفوق بدلائل عن دور ال سعود في ازمة العشرية السوداء فلما كل هذا التجريح ووصفه بالعلمانية لانه تكلم في حقيقة دور ال سعود في هذه الازمة !! انت تقول ان ال سعود لهم انتقادات كثيرة وفي نفس الوقت ترفض ان يكون هناك انتقاد لهم بل تصف من ينتقدهم انه علماني وكأن الدين الاسلامي عندك هو ال سعود اي من يتكلم فيهم فقد تكلم في الاسلام ؟!! وخير دليل على هذا قولك : فطعن العلماني في الدولة السعودية وراءه طعن في الدين تربط الطعن في حكام السعودية بالطعن في الدين و تسلم بعلمانية الناقد لانه طعن في حكام دولة السعودية حتى وإن أخطؤوا. نحن مسلمون وعلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى اله واصحابه اجمعين ولا يهمنا ابدا لا ال سعود ولا غيرهم ،إن أخطؤوا قلنا انهم اخطؤوا وان اصابوا قلنا انهم اصابوا دون اي مشكلة ولا عقدة ولا حتى الخشية من ان نوصف بالعلمانيين لان الدين والاسلام لله والله وحده يعرف ما في القلوب لا انتم |
||||
|
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
واي دلائل جاء بها صاحب الموضوع هي مجرد خلط وحشو للأحداث و الوقائع التي لا علاقة ولها وطريقة نقده على طريقة العلمانية الخبيثة نعم أنا ضد وصفهم بأنّهم وراء دعم الارهاب فقل بالله عليك كيف يدعم آل سعود أناسا يكفرونهم ويدعون لقتالهم وكيف يترك آل سعود رجال الافتاء يفتون ضد الارهاب ؟؟؟؟؟؟ بلحاج يكفر آل سعود وهو أشد نقما عليهم منك ومن صاحب الموضوع ومن كاتبه العلماني https://www.youtube.com/watch?v=edaW0b-TcLY https://www.youtube.com/watch?v=ww5Wt24uqDo أما الطعن في الدين ففي وصفه للدولة السعودية بالوهابية فما دخل الدعوة الوهابية وعلمائها كابن عثيمين وابن باز و غيرهم حتى يحشرهم مع آل سعود ؟؟ ألا يعد الطعن في العلماء وأهل الذكر طعنا في الدين يا قاهر اليأس ؟؟ أما ان كنت تعتبر الدعوة النجدية حركة صنعها الغرب فهذا شأن آخر |
||||
|
|
رقم المشاركة : 8 | ||||||
|
اقتباس:
أين هي أدلتك التي تدعي اني تجاهلتها ؟!!. اقتباس:
وهذا لم ينفيه صاحب الموضوع وقال بالحرف الواحد :.... أصبح الشيخ علي بلحاج عدوا للمخابرات السعودية التي ترى فيه سلفيا معاديا لها.... اقتباس:
لقد جاء صاحب الموضوع بدليل تكفير الدولة الجزائرية من طرف كبيرهم وعالمهم ووزير اوقافهم آل الشيخ ( موقف رسمي من وزارة الاوقاف)
وكذا دليل على دعم السعودية للارهاب في الجزائر اليست هذه الادلة كافية على ادانة ال سعود في الازمة الجزائرية ؟!! |
||||||
|
|
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
نعم بالفعل نجح هذا النظام المنبطح من خلق مؤسسة دينية بالفعل كما وصفها هنا أحد أتباعهم هي بالفعل و بالمعنى مؤسسة دينية تشبه المؤسسة الكاتوليكية الفاتيكان و من خلالها صار يحكم أتباعه .... ما يحدث في العالم الإسلامي اليوم هو بالظبط ما حدث في أوروبا في القرون الوسطى عندما خلقت الكنيسة مؤسسسة سمت رجالها رجال دين و جعلت لحومهم مسمومة والكلام فيهم كفر و إنتقادهم يجعلك كافر مهرطق بتزكية من الطبقة الأرستوقراطية التي نهبت الثروات و أذلت العباد و حرمت التفكير ومن يعادي الأرستوقراطيين و نظامها الجائر تسلط عليه الكنيسة و رجالاتها و يشنق أمام الناس بتهمة الهرطقة . |
||||
|
|
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
كلامك هذا هو عين كلام العلمانيين الذين ينادون بفصل الدين عن الدولة وكل اتهاماتك هي نفس اتهاماتهم للدولة السعودية. ثم بعد هذا تقول لنا أننا نتهمك بأنّك علماني وملحد وزنديق ؟؟ تسب العلماء ورثة الأنبياء الذين شابت لحاهم في طلب العلم الشرعي بل وتشبههم برجال الكنيسة ثم تسوؤك حالك اذا وصفناك بالعلماني ؟؟ تريدها علمانية لادينية تفصل الدين عن الدولة وتجعله في حصورا في المساجد ثم تتهكم اذا وصفناك بالمهرطق ؟؟ اعذرني ولكن كلامك وتفكيرك هذا ليس بتفكير المسلم بل هو تفكير العلمانيين والليبراليين. فاذهب بعيدا وانفت سمومك فشعب الجزائر المسلم لن يرضى ولن يقبل بمثل هذا الفكر العلماني الأهوج. |
||||
|
|
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
اقتباس:
نحن نحكم على الظواهر والله يتولى السرائر وظاهر كلامك وطعنك في علماء المسلمين لا يوحي أنّه فيك خير.
|
||||
|
|
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
اقتباس:
وليس إن الدين عند الله العلمانية ومن جعل مرجعيته الإسلام خير ممن جعل مرجعيته علمانية ابتدعوها ليس في ذلك أدنى شك .. |
||||
|
|
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
اقتباس:
أما أذيال آل سعود و المدافعين عنهم الذين نراهم يتفنون في مواضيع أخرى في إنتقاد كل الحكام وكل الأنظمة و ما إن يأتي ذكر آل سعود حتى تثور ثائرتهم ويزبدون ويرغون دفاعا عن هذا النظام العميل المنبطح الذي شوه الإسلام و شوه المسلمين عبر العالم فهؤلاء ببساطة يمثلون طابورا خامسا بإمتياز وهم مستعدون لرفع السلاح ضد شعبهم متى أراد آل سعود ذلك ... فالكثيرين من هذا الطابور صعد الجبال بناءا على فتوى مصدرة من هناك وحتى الذين لم يصعدوا للجبال من المتسعودين عندما تسأل أحدهم لماذا لم تصعد للجبال لقتال الجزائريين يقول لك الشيخ السعودي فلان لم يجز ذلك ... يعني ليس لقناعته الشخصية بل هو خلية نائمة و عنصر خامد ينتظر فقط التحريك بإشارة خضراء من السعودية فلو هذا الشيخ الذي قال له اليوم إلزم بيتك رأى غدا بناءا على طلب من آل سعود أن مصلحتهم هي تحريك هته الخلايا النائمة فستجده في أول الصفوف . |
||||
![]() |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الجزائر, الإرهاب, تسيير, صعود, وتمويل |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc