القول الصواب .. في الاقبال على الانتخاب

[صالح القسنطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاعر17

هل لجوابك هذا علاقة بالعادة السرية

فعلمي انك خبير بهذا الموضوع اكثر من خبرتك بشؤون الراعي والرعية

ناس بكري واش قالوا: ((أنسف في الماء، دير فوقاعات))


انا لما تكلمت مبينا (( حكم الاستمناء = العادة السرية )) لي سلف و نعم السلف هم لي. فقد تكلم عنها الكبار و على راسهم الأئمة الأربعة.


و لكن أن اكون ((أمعة مثلك اتبع كل ناعق)) شرار الناس الرويبضة، فلا و الف لا..................


كلامي سيف و كلامك عصا مكسورة لن تنجبر.

و مقارنة السيف بالعصا قد قال عنها الشاعر الحكيم:

ألم تر أن السيف ينقص قدره *************** إذا قيل ان السيف أمضى من العصا

صدق من قال ((عيش تسمع و تشوف)) صار للرويبضة عقول يفهمون بها شؤون الراعي و الرعية.

[الماوردي 12]

هذا ردي عليكم بهذه الكلمات التي قلتها اليوم

أنا أقاطع ... إذا أنا مفقود !!!

في بلدي وصفوني بالكنود

في وطني ، الباب أمامي مسدود

في أرضي وُثــّقت بالحبل المشدود

أنا من قصته كقصة أصحاب الأخدود

أنا في نظرهم من رضيت بالقعود

أنا من تسبب في الصواعق و الرعود

في زعمهم أنا على ملة النصارى و اليهود

لا لشيء ... سوى أنني قلت : لا للجحود

لا لحياة العكر والركود

لا للكذب على الذقون و خيانة العهود

لا لنهب الريع و كسر البنود

لا لحكم اللصوص و بطش الجنود

لا لنظام الجمود

لا للملوكية و حكم السيد و المسود

لا للأصفاد و القيود

لا لواقع الحمائم و الصقور و الأرانب و الأسود

لا يكون التزوير مرافقا للصعود

لا لإنتخاب فيه تسود

القرود ...

على الفهود

لهذه الأسباب و من أجلها سأقود

حملة أقاطع فيها و أخالف المعهود

إذا : أنا أقاطع و في كلامي لن أعود

أنا أقاطع ... إذا أنا مفقود

يعني أنني لست موجود

لست موجودا على قائمتهم و أنا مطرود

بل إسمي مدون في القوائم السود

لأنني أبيت السجود ...

لأمثالهم وتقبيل الأيادي و الخدود

و في علمي أنني لو كشفت سأكون مع المفقود

و لسوف تتكرر معي قصة الفيل و الأرنب و القنفود

و تقطع مني الأوصال و كذا الزنود

بل سأمحى من الوجود ...

لكن ... روحي حتما ستعود

و سوف تلحقهم اللعنة مني و من وطني على مر العهود

و أنتم على ذلك لشهود