هل للسلفيين جهود ضد الالحاد والعلمانية ؟

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الثوري السلفي

[/center]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد..اعلم اخي الفاضل ان الشاذ لا يقاس عليه.. و ان المنهج الرباني ليس له اوصياء ..و ان الحق احق ان يتبع اذا ظهر و اتضح.. فاذا رسخت في ذهنك هذه القواعد زال عنك كل شك و عناء...اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته: أحسنت القول أخي الحبيب...قواعد سلفية واضحة "الحق أحق أن يتبع" "اعرف الحق تعرف أهله" "لا أحد معصوم إلا من عصمه الله" "الحق يدور مع أهل السنة وإن اختلفوا" "الاختلاف في الجرح والتعديل كالاختلاف في غيره من العلوم" "إن صح الحديث فهو مذهبي"....والله قواعد واضحة لكن للأسف لا يزال القوم يتحاكمون إلى فلان وعلان حتى أصبحت هذه المنتديات وكأنها مباريات لكرة القدم!!!!.

اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه ولا تلبسه علينا فنضل.

[جمال البليدي]

الرد على الأخ الفاضل "قاهر العلمانيين" :

أستغفر الله وأتوب إليه أما بعد :

قال الأخ"قاهر العلمانيين" متجاهلا كل تلك الكتب التي أوردتها لك في الرد على الملاحدة والرافضة والصوفية وغيرهم:

هذا ما كنت أصبوا اليه من موضوعي هذا فبارك الله فيك

لكن الظاهر في ردودهم أنّها مجرد ردود نقلية فكيف تقنع الملحد بشيئ هو يكفر به في الأصل ؟
ولماذا لا يختص السلفيون في دراسة الفيزياء والبيولوجيا حتى يقفوا على هذا الثغر العظيم من الدين وحتى

يقدروا على مواجهة شبه الملحدين ؟

◘أولا : ردود أهل العلم ليس كلها نقلية أخي الحبيب فقد حشرت لك أكثر من كتاب لعلماء السلفيين معاصرين في باكستان والهند منهم من عاصر الشيخ ابن باز وابن عثيمين ومنهم من عاصر الشيخ ناصر السعدي وغيرهم ردودهم كلها ردود علمية مؤصلة ليس لها نظير في وقت الحالي أبدا لا عند الإخوان ولا عند غيرهم , وهناك أيضا كتاب من أقوى ما كتب في هذا العصر للعلامة ناصر السعدي :

1-الأدلة القواطع والبراهين في إبطال أصول الملحدين .
https://www.4shared.com/office/ptOwZ6kN/______.html

أبطل أصول الإلحاد من ثلاثة وثمانين وجهاً
قال المعرِّف بهذا الكتاب العظيم عبداللَّـه بن سليمان السلمان :

(( هذا الكتاب عظيم ، ليس له مثيل فيما نعلم في موضوعه، وحسنه ووضوحه، ومناسبته للوقت الحاضر ، والحاجة والضرورة قد اشتدت إليه لأن تيار الإلحاد وطغيان المادة جرف جمهور الخلق ، فمنهم الدعاة والرؤساء المخادعون المغرورون، ومنهم أهل السياسة المستعمرون ومنهم ضعفاء البصائر المغترون ، ومنهم السماسرة المأجورون المنافقون ، فعمت المصيبة واشتد الخطب وعاد الدين الصحيح غريباً كما بدأ غريباً ، وهذا الكتاب قد نازل جميع طوائف الملحدين وتحداهم وأبطل أصولهم وفند مآخذهم وهدم قواعدهم وزلزل بنيانهم وبين مخالفته للعقل والفطرة والحكمة ، كما خالفوا جميع الأديان الصحيحة وتكلم معهم بكل طريق ، فتارة يصور مقالاتهم تصويراً واضحاً واقعيا يعرف به كل عاقل بطلان أقوالهم بمجرد تصويرها على وجهها، وتارة يبطل الأصول التي بنوا عليها إلحادهم بالبراهين اليقينية ، ويبين أنها أصول في غاية الضعف والانهيار ، وتارة يذكر ما يقابلها من الحق وأصوله ، وبراهين الصدق واليقين التي يعرف بها أن ما سواها باطل وضلال .

وتارة يذكر تمويهات الملحدين وما زخرفوه من الألفاظ الخادعة لنصر باطلهم وترويجه بين ضعفاء البصائر أتباع كل ناعق .

وتارة يشير إلى المسالك التي سلكها من خادع أو انخدع من المنافقين والملبسين ، فهو سلاح للمؤمنين ، وغذاء للموقنين ، ودواء لمن قصده الحق من الحائرين . . . )).

ألف هذا الكتاب في حدود 1372هـ .
.
2-وأيضا كتاب :

الرد القويم على ملحد القصيم للشيخ العلامة عبداللَّـه بن يابس النجدي :
https://www.mediafire.com/?cwnmnztorz4

رد فيه على عبداللَّـه القصيمي المرتد الملحد وهو كتاب عظيم اعتقد أنه لا نظير له في تدمير الإلحاد بأصنافه ويقع في ثلاث وأربعين وأربعمائة صحيفة.


3-وهناك كتاب للعلامة السلفي المغربي تقي الدين الهلالي بعنوان :الطريق إلى اللَّـه , وأصله مقالات نشرت في مجلة دعوة الحق بلغت أربعا وعشرين مقالة في دواء الشاكين قال في هذا الكتاب : وسقت بحمد اللَّـه من البراهين القاطعة التي تضطر كل عاقل يطلب الحق إلى الاعتقاد الراسخ بوجود اللَّـه سبحانه وتعالى وأنه الخالق الباريء لكل شئ في العوالم العلوية والسفلية والمهيمن عليه والمدير لجميع شؤونه وحده بلا شريك ولا ظهير ولا معين .

4-وكتاب نقد أصول الشيوعية للشيخ صالح اللحيدان .
5-وكتاب الرد على الاشتراكيين للشيخ عبد الرحمن بن حماد العمر .
6-وللشيخ أبي السمح إمام الحرم المكي رد على القصيمي .

7-وكتاب ظلمات أبي رية للشيخ العلامة محمد عبدالرزاق حمزة .
8-البيان والإشهار لكشف زيغ الملحد الحاج مختار للشيخ فوزان السابق ألف في عام (1332هـ ) وطبع سنة (1372هـ ) .
9-والغارة على العالم الإسلامي لمحب الدين الخطيب .

وللسلفيين أهل الحديث في الهند وباكستان جهود عظيمة ومؤلفات كثيرة جداً في نقد الشيوعية والهندوكية والنصرانية والقاديانية ، وأهل البدع من البريلويين ، والديوبنديين ذكرتها لك سابقا , سأكتفي فقط بكتب الرد على الملاحدة :
10-الشيوعية والإسلام للشيخ مصلح الدين الأعظمي المتوفى سنة 1402هـ .
11-حقيقة المذهب ـ الشيوعي ـ وهيئته العالمية للشيخ نذير أحمد الكشميري.
12-أحسن البيان في تنقيد الفرق والأديان .

13-عصر الإلحاد ، خلفيته التاريخية وبداية نهايته للشيخ محمد تقي .

14-وجود الباري للمرزا محمد مهدي اللكهنوي .

15-الحرية في الإسلام لإمام الهند أبي الكلام آزاد .

16-الأدلة على وجود الباري لعبدالرحمن الرحماني .

17-وجود الباري تعالى للشيخ عطاء الرحمن المدني .
تبليغ الإسلام للشيخ عبدالحكيم .

18-الدين والمذهب والشيوعية للشيخ محفوظ الرحمن الفيضي .

فيا قوم أين فقه الواقع الذي كنتم تدندنون حوله , هذا واقع ردود السلفيين على أهل الإلحاد لا يمكن للإخوان ولا غيرهم أن يردوا بمثل هذه الردود العلمية المؤصلة حتى لو اجتمعوا كلهم فلماذا جهلتموه يا أدعياء فقه الواقع.

◄أقول: رحم اللَّـه هؤلاء الأعلام الذين لا يعرفهم قاهر العلمانيين ولا ناصر الغربيين"وقت" ولا يعرفان مؤلفاتهم لأنه مشغولان ومبهوران بفقهاء الواقع من أهل البدع والجهل وبفقههم المشحون بالبدع والضلال ، ومبهوران بالحضارة الغربية وسياساتها .
◘ثانيا : يا رجل لقد بينت لك فيما سبق أن الأدلة النقلية لا تخالف الأدلة العقلية لأن القرآن الكريم له منهج يعتمد على أسس-سبق أن بينتها لك- في إثبات وجود الخالق فلماذا تكرر نفس الشبهات التي رددت عليها ؟ !

◘ثالثا:حجج الشريعة الإسلامية لا تحتاج إلى علوم دنيوية أخرى فالإسلام مستغني عن غيره ومن لم يقتنع بحجج الإسلام الموجودة في الكتاب والسنة , والتي يستنبطها أهل العلم في كتبهم ومجلداتهم التي ترد على الملاحدة وغيرهم فلن يقتنع أبدا لأنه صاحب هوى لا يريد الحق فالهداية من الله تعالى وحده وليس من الفيزياء فتأمل.

بخصوص السلفية ,,نعم يجب اتباع السلف الصالح والسير على نهج الصحابة
رضي الله عنهم وهذه هي السلفية فالمسلم اليوم وجب عليه أن يكون مذهبه

لا خلاف في هذا لكن واقعك في المنتدى غير الذي قلت فأنت في جل مقالاتكم تنصر العلمانيين والحزبيين وتخذل أهل السنة السلفيين بحجج هزيلة للغاية جلها تركز على مسألة إجتهادية ألا وهي الجرح والتعديل !!!!

مذهب السلف ولكني ضد جعل السلفية كحزب فالمطلوب منّا اتباع السلف


الصالح لا جعل السلفية حزب نوكل عليه شيخ يدخل فيه من يشاء ويخرج منه


من يشاء و نوالي ونعادي عليه كما يحدث بين الشيخين ربيع المدخلي وعلي الحلبي حتى تصل الأمور الى

تعصب وتقليد أعمى بدل طلب الحق هذا أنا ضده

كلامك ينقض أوله آخره فمن جهة أنت ضد الحزبية-ما شاء الله- ومن جهة أخرى أنت ضد ردود أهل العلم على بعضهم البعض , وهذا تناقض , لأن رد سماحة الوالد ربيع المدخلي على الشيخ الحلبي-بغض النظر عمن معه الحق- لأقوى دليل على صفاء المنهج السلفي من الحزبية إذ لو كان الأمر فيه حزبية لما رد هذا على ذاك؟ !
ورد الشيخ ربيع على الحلبي أو العكس من أكبر الادلة على أن السلفيين لاتأخذهم في الله لومة لائم وأن مقصدهم وأساس تحركهم هو الدين وليست الحزبية الضيقة ، فكل من أخطأ وإن كان من أقرب المقربين ردوا عليه وبينوا خطأه .
وهذه الميزة تجعلها أنت عيبا ونقصا بدليل أنك صدعت رؤوسنا بكلام فلان في علان لكونك اعتدت على الحزبية وانظر الى حال الاخوان والتبليغ والقطبيين وكيف أنهم لايردون على بعضهم البعض-اللهم إلا إذا تعلق الأمر بالكرسي- مهما بلغت أخطاؤهم بحجة ( لاتصدعوا الصف من الداخل ، لاتثيروا الغبار من الخارج ، لا تحركوا الخلاف بين المسلمين ، نجتمع فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه ) (من كلام الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله) .
وهكذا حتى تراكمت الاخطاء ووقعوا في أوحال البدع والمخالفات الشرعية الكبيرة وأهل السنة يردون على كل أحد كائنا من كان ، لأن نظرتهم الى الدين والى العقيدة ، حتى تبقى ناصعة صافية من أي شوب كما كانت عند الصحابة ، ويصدق عليهم ماجاء في الأثر ( ينفون عن القرآن تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين ) ..

◘ثم :لماذا الغش والخيانة أخي قاهر العلمانيين فليس الشيخ ربيع وحده من رد على الحلبي , أنسيت رد اللجنة عليه ورد الحلبي على اللجنة ؟ لماذا لم تظهر آنذاك وتقول نفس الكلام؟ !
◄ولست هنا أرجح أدلة الطرفين لأني أراك لن تستوعب ذلك ما دمت لم تخلع رداء الحزبية عنك , كما أنني لست بصدد الكلام عن الجهلة المقلدين الذين يردون على بعضهم بعضا في المنتديات لا انتصارا للحق إنما انتصارا للشيخ , وكأنهم في مباراة كرة القدم, فهؤلاء ليسوا بميزان علمي بالنسبة إلي لأنه لا يخلوا منهم عصر ولا مصر فما من شيخ إلا وله مقلدين يتعصبون إليه-ولا حول ولا قوة إلا بالله-.

قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله كما في مجموع الفتاوى 28/15 : (...وإذا وقع بين معلم ومعلم وتلميذ وتلميذ أو معلم وتلميذ خصومة ومشاجرة لم يجز لأحد أن يعين أحدهما حتى يعلم الحق, فلا يعاونه بجهل ولا بهوى, بل ينظر في الأمر فإذا تبين له الحق أعان المحق منهما على المبطل, سواء كان المحق من أصحابه أو أصحاب غيره, وسواء كان المبطل من أصحابه أو أصحاب غيره, فيكون المقصود عبادة الله وحده وطاعة رسوله, واتباع الحق والقيام بالقسط).
◄فأنت أخي"قاهر العلمانيين" يجب أن تفتخر بأن أهل السنة يردون على بعضهم البعض لأن الإسلام ليس حكرا على احد مثل دين الباباوات والكهنوت كلا بل دين رب العالمين كلنا نسعى إلا نصرته ولا يجب أن نسكت على الخطأ حتى لو كان من أقرب قريب , وعليك أيضا أن تنظر إلى أدلة الطرفين وتتبع الحق بدلا من هذه التخذيلات الحزبية التي أراك تتقنن فيها؟ !

يا أخي فحتى شيخ الاسلام والامام أحمد والامام البربهاري وغيرهم من حماة


السنّة في ردودهم على أهل البدع كانوا يستعملون مصطلح السلف والأثر أما السلفيين فهو مصطلح

جديد يوحي بالحزبية والتعصب.

1-ما هذا البهتان على أئمة السلف أخي "قاهر العلمانيين" أ أدى بك الاطلاع على الكتب الفكرية الحزبية إلى هذا المستوى المتدني الفظيع من الجهل؟!!! حتى بت تجهل أن لفظ "السلفيين" المرادف للفظ"أهل الحديث" و "أهل السنة" لا يوجد في كتب الأئمة العلماء؟ !!!!
وكأني بك لم تقرأ الإجماع الذي حكاه ابن تيمية حول جواز الانتساب لمذهب السلف؟ !
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : لا عيب علي من أظهر منهج السلف وأنتسب إليه واعتزى إليه ،بل يجب قبول ذلك منه بالاتفاق ؛فإن مذهب السلف لا يكون إلا حقاً " مجموع الفتاوى .

◄ولا يكون الانتساب إليه إلا بالقول "أنا سلفي "نسبة للسلف مثل "أنا بليدي" نسبة للبليدة.؟ فكيف تجهل مثل هذه الأمور؟ ! أرأيت ثمار الحزبية والكتب الفكرية التي تطالعها كيف أدت بك إلى الانسلاخ من المنهج السلفي النبوي شيئا فشيئا؟
صدق فيكم الإمام أحمد حيث قال : (إنما جاء بلاؤهم من هذه الكتب التي وضعوها تركوا آثار رسول الله – صلى الله عليه وسلم - وأصحابه، وأقبلوا على هذه الكتب)) ( المعرفة والتاريخ للفسوي ( 3/494 ) .

◄فلفظ(السلفي)) متواتر في كتب العلماء خاصة كتب التراجم :

فهذ الإمام الذهبي قال في ترجمة: الحافظ أحمد بن محمد المعروف بـ أبي طاهر السلفي: "السلفي بفتحتين وهو من كان على مذهب السلف" السير (21/6).
وقال في ترجمة محمد بن محمد البهراني : "وكان ديناً خيراً سلفياً". معجم الشيوخ : (2/280)

وقال في السير(16/457) " وصح عن الدارقطني أنه قال: ما شيء أبغض إليّ من علم الكلام. قلت لم يدخل الرجل أبداً في علم الكلام ولا الجدال، ولا خاض في ذلك، بل كان سلفياً". وقال في ترجمة ابن الصلاح "قلت وكان سلفياً حسن الاعتقاد كافّا عن تأويل المتكلمين " تذكرة الحفاظ (4/1431)
وقال في ترجمة الفسوي "وما علمت يعقوب الفسوي إلا سلفيا" السير (13/183)
وقال في ترجمة عثمان بن بن خرزاذ الطبري : "فالذي يحتاج إليه الحافظ أن يكون تقيا ذكيا نحويا لغويا زكيا حييا سلفيا" السير (13/380)
وقال في ترجمة الزبيدي "وكان حنفيا سلفيا" السير (20/317)
وقال في ترجمة ابن هبيرة "وكان يعرف المذهب والعربية والعروض سلفيا أثريا" السير (20/426)
وقال في ترجمة ابن المجد "وكان ثقة ثبتا ذكيا سلفيا تقيا" السير (23/118)
وقال في ترجمة يحيى بن إسحاق: "وكان عارفاً بالمذاهب خيراً متواضعاً سلفياً حميد الأحكام ... ". معجم الشيوخ رقم {957}

((السلفية)) فــي كــتــب الأنــســاب

وقال السمعاني (ت 562) في الأنساب (3/273): "السلفي؛ بفتح السين واللام وفي آخرها فاء: هذه النسبة إلى السلف، وانتحال مذاهبهم على ما سعمت منهم"o قال ابن الأثير (ت630) عقب كلام السمعاني السابق:
"وعرف به جماعة".

2-أما تهمة الحزبية التي رميت بها أهل السنة السلفيين بحجة أنهم ينتسبون إلى السلف الصالح فيقولون "سلفيون" فعلى مقياسك لا يجوز الانتساب للسنة فنقول"سنيون" ولا للحديث(=الكتاب+السنة) فنقول "أهل الحديث" مع أن هذه الألفاظ لها نفس المدلولات وقد تواتر ذكرها في كتب السلف , كما أن العلماء أجمعوا أن أهل الحديث هم الطائفة المنصورة والفرقة الناجية(جعلنا الله منهم)) فهل كل هؤلاء حزبيون؟ !

قد يكون فيها اخوة سلفيين ولكن الغالب عليها أنّها منتديات حزبية ومعظم


أعضائها أصحاب توجهات اخوانية أو جهادية.


فهم مع ترشيح الشيخ حازم أبو اسماعيل


https://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=31277



وادخل هنا لترى أحد أعمدة منتدياتهم يحذر من المنهج السلفي


ومن مجلة الاصلاح الجزائرية :


https://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=35189

لست أنكر هذا فهي حزبية إلى النخاع بل قطبية تكفيرية لكن وجود السلفيين هناك خاصة الذين يردون على نظرية دارويين كثير وليس بقليل وأبرزهم الأخ المسمي نفسه"حب الله" فلي معه بعض المراسلات الخاصة, وأنت هدمت جهود السلفيين كلها بلا استثناء مع أن هذه الجهود العظيمة الجبارة تفوق مئات المرات جهود الحزبيين والإخوانيين كما هو معلوم؟ !
◄ثم : لماذا تعود لنفس المغالطة فتحصر ساحة الدعوة في المنتديات؟ ! لماذا نسيت المؤمرات واللقاءات والخطب في المساجد؟ ناهيك عن الجامعات السلفية الكبرى التي قامت في السعودية والهند وباكستان وأندونسيا ؟ ! أين فقه الواقع؟ !
ولهم برنامج إذاعي نور على الدرب نفع اللَّـه به المسلمين في أقطار كثيرة، وأنشأت جامعات ومدارس في الجزيرة وغيرها ومراكز للدعوة نفع اللَّـه بها ، كما نفع بتلك الكتب والجهود التي أيقظت الأمة من سباتها وعرفتها الإسلام الصحيح.
أما المنتديات فخذ على سبيل المثال منتديات أنصار الدعوة السلفية ففيها أقسام خاصة بالرد النصارى وغيرهم؟ وأيضا منتديات أنصار السنة؟ ! ومدونتي المليئة بالردود على النصارى والملاحدة ! !
فلماذا تبخسون الناس أشيائهم ؟ !

هذا ولا تنسى أنه لا يوجد دليل شرعي يأمر كل من رد على مخالفة شرعية أن يرد على بقية المخالفات ! ، فإنكار المنكر واجب كفائي ولهذا قال الشيخ بكر أبو زيد ـرحمه الله ـ في كتابه " الرد على المخالف من أصول الإسلام " ( ص 58 ) ضمن كتابه " الردود " >( ينزل كل عالم منزلته ، وحسب تأهله ، وما يفتح الله به عليه : فمن العلماء من يكون تأهله للرد على الملاحدة ومن في حكمهم ، ومنهم من يكون للرد على أهل الملل والأديان الباطلة ، ومنهم المتأهل للرد على أصحاب الصَّغَار من المبتدعة المنتسبين إلى الإسلام ، ومنهم المتمكن لتولي الرد على أرباب الشذوذات الفقهية ، ومنهم من يجمع الله له كسر هذه الصنوف ، ومحاجتهم بالحق ، كما هيأَ الله سبحانه ذلك في أفذاذ من العلماء ، وكان من أجلهم : أبو العباس تقي الدين شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله تعالى ـ ، فقد كان على كل مخالف مذموم ، كالسيف المصلت ، والريح القاصف . ولهذا فإذا رأيت من رد على مخالف في شذوذ فقهي ، أو قول بدعي ، فاشكر له دفاعه بقدر وسعه ، ولا تخذله بتلك المقولة المهينة " لماذا لا يرد على العلمانيين " ، < فالناس قدرات ومواهب ، ورد الباطل واجب مهما كانت رتبته ، وكل مسلم على >ثغر من يغور ملته ))

كنت قد ذكرت أن معظم جهود الاخوان المسلمين وهارون يحيى في الرد على نظرية التطور هي

مجرد ترجمات لكتب علماء غربيين فأتمنى منك يا أخي جمال أن تؤكد زعمك هذا بالحجّة والدليل .

الدليل موجود في الكتب نفسها , أنظر المراجع التي يعتمدون عليها-في آخر كتبهم بعد الفهرس- فجل كلامهم تجدهم منقول من كتب أخرى , وهذا ليس بعيب لكن الذي أردت أن أقوله أن هذه الأمور التي تتعلق بالنظريات الكلام فيها مضيعة للوقت فهي مجرد فرضيات فقط لقد أغنانا الله عنها بالإسلام.
يا رجل لا يوجد في الكون كله من أقض مضاجع الملاحدة وغيرهم من أهل الكفر والضلال مثل السلفيين لأن أهل السنة السلفيين بدعوتهم إلى التوحيد وتحذيرهم من الشرك والمشركين وبردهم على على القطبيين والتكفريين والحزبيين يقطعون الطريق على الملاحدة والملحدين لأن هؤلاء لم يدخلوا علينا إلا عن طريق أولئك .
قال أبو الفضل الهمذاني: مبتدعة الإسلام والواضعين للأحاديث أشد من الملحدين، لأن الملحدين قصدوا (فساد الدين من خارج، وهؤلاء قصدوا إفساده من داخل، فهم كأهل بلد سعوا في إفساد أحواله، والملحدون كالمحاصرين من خارج، فالدخلاء يفتحون الحصن، فهوشر على الإسلام من غير الملابسين له ".الموضوعات (1/51).
وقال الشيخ بكر أبو زيد: (مواجهة التّصدُّع الدّاخليّ في الأمة بفشُوِّ فِرق ونحل طاف طائفها في أفئدة شباب الأمّة ... إذ التّصدُّع الدّاخليّ تحت لباس الدين يمثِّل انكسارا في رأس المال : المسلمين، وقد كان للسّالكين في ضوء الكتاب والسنّة
ـ الطّائفة المنصورة ـ الحظّ الوافر والمقام العظيم في جبر كسر المسلمين بردّهم إلى الكتاب والسنّة، وذلك بتحطيم ما قامت عليه تلك الفرق المفرّقة من مآخذ باطلة في ميزان الشرع ).
وإلا قلي بربك هل كان للعلمانية وجود قبل الحزبية في مجتمعاتنا الإسلامية؟ أليس الحزبيون من فتحوا لهم الأبواب تحت ذريعة "حرية الفكر" و"التعددية الحزبية" !
من الذي فتح الباب للرافضة في الجزائر أليس حزب الجزأرة التكفيري بتأييده لثورة الهالك الخميني, ولا يزال أتباعهم اليوم يؤيدون حزب الشيطان اللبناني؟ !
أليس المقياس عنهم وعند صبيانهم في المنتديات"إعلان الحرب ضد أمريكا" فكل من أعلن الحرب ضد أمريكا فهو الأخ وهو الشهيد حتى لو كان زنديقا ملحدا ! أليس المقياس عندهم هو "إعلان الحرب ضد الحكام" ولا يهم عقيدته فهو شهيد حتى لو طعن في نبي الله موسى عليهم السلام وأنكر معجزات خاتم الأنبياء والمرسلين؟ ! فلماذا هذه المغالطة وهذا القلب للحقائق وتزييف الواقع؟ ...لماذا هذا الظلم والافتراء ضد إخوانكم السلفيين الذين ما نقتم منهم إلا أنهم لزموا طريقة الأنبياء في الدعوة إلى الله؟ هل كان الأنبياء عليهم السلام يبقون الساعات الطوال في الرد على الكفار دون الدعوة إلى التوحيد وتعليم الناس دينهم؟ كيف ترد على ملحد وسامعك المسلم لا يعرف عقيدته أصلا؟ يا رجل أغلب عوام الناس لا تفهم هذه الردود الفلسفية ولا مصطلحاتها وما ذاك إلا لأنهم لم يتعلموا العلم الشرعي الصافي فلا يستوعبون جل هذه الردود التي تحكي عنها !

[سفيان الثوري السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

قال الشيخ بكر أبو زيد ـ حفظه الله ـ في كتابه " الرد على المخالف من أصول الإسلام "

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد..جزاكم الله خيرا اخي الغالي جمال.. فقط تذكير الشيخ بكر أبو زيد توفي رحمه الله و اسكنه فسيح جنانه.

[جمال البليدي]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

قلت أخي الفاضل"قاهر العلمانيين":

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاهر العلمانيين

الشيخ محمد بن عبد الوهاب دعوته اصلاحية مباركة لا غبار عليها ولكن

بعض أمراء آل سعود استغلها لفرض سلطته كما استغل الخوارج سوء فهمهم

لكتبه في تكفير المسلمين فلا يخفى عليك الاغتيالات التي قام بها آل سعود على أهل القبائل .

وقلت أيضا معلقا على كلام أخينا"عبد الله" :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاهر العلمانيين

السعودية دولة سلفية ومع هذا يوجد فيها علمانيين وليبراليين في السلطة

ومنهم من يستهزئ بالدين عبر الجرائد وكذلك المسلسلات التي تستهزئ بالاسلام كطاش ماطاش التي

تعرض على قنوات تحت تمويل أمرائهم وما أمر ذاك الملحد السعودي الذي

شتم رسول الله صلى الله عليه وسلم عنّا ببعيد

فهل للصوفيين دخل في هذا يا عبد الله ؟

أقول:

1-جرب غيرها يا أخي"قاهر العلمانيين" فقد سبقك إليها صاحبك"ناصر العلمايين والديمقراطين وكل العالمين إلا السلفيين" المسمي نفسه'وقت' فربط بين دعوة النبي صلى الله عليه وسلم(السلفية) وبين "آل سعود" لحاجة-أو قل: هوس في صدره ما هو ببالغه- فرددت عليه بالرد العلمي فهرب إلى طريقة ماكرة أخرى فحصر السلفية في أربعة أفراد(رسلان والألباني وابن باز والعثيمين)) ثم طالبني بأن آتيه بردود هؤلاء على العلمانيين وكأن هؤلاء الأربعة الأفاضل لهم قوة "سيبار مان" يؤلفون الكتب ويخطبون في المساجد ويشرحون العقيدة والفقه والتفسير ويعلمون الناس دينهم و يتولون المناصب كرئاسة هيئة كبار العلماء والمجمع الفقهي الإسلامي واللجنة الدائمة للإفتاء ويردون في الصحف ومع هذا كله يشتغلون بالرد على الملاحدة والنصارى وغيرهم؟!!!... المهم لست هنا بصدد مناقشة ناصر العالمين إلا السلفيين فهذا الأخير سأناقسه فيما بعد.
◄لكن هذه الطريقة الماكرة والحجة الهزيلة في الربط بين السلفية وآل سعود باتت مكشوفة مفضوحة , وهي تعتمد على مقدمتين ونتيجة:
◄المقدمة الأولى:غالبية الناس تكره السعودية وتنفر منها بسبب مواقف أمراءها السياسية.
◄المقدمة الثانية: إذن سنربط السلفية بأمراء آل سعود وذلك بحصر العلماء السلفيين في زمن واحد وفي مكان واحد إسمه زمن ومكان آل سعود.
◄النتيجة: غالبية الناس ستنفر من السلفية.

هذه هي الطريقة التي يعتمدها جهلة الإعلاميين ومغفلة المثقفين للتنفير عن الدعوة السلفية , وهي هزيلة للغاية لا تنطلي إلا السذج وضعاف العقول فكلنا نعلم أن العلماء ليس من مهمتم تولي الحكم في البلاد إنما مهتمتهم النصح للأمراء في السر دون العلن وباللين لا الشدة مع طاعتهم في المعروف لا المعصية والدعاء لهم بالخير لا بالشر كما هو معلوم بالأحاديث المتواترة وإجماعات السلف والخلف فتحميل ضلالات الحكام على عاتق العلماء فيه ظلم وخيانة لأن الله تعالى يقول(ولا تزر وازرة وزر أخرى) وإلا حملنا أخطاء الحجاج على الحسن البصري؟!!!!
فالعلماء يأمرون، ولكن لا يملكون شرعا ولا قدَرا سلطة التنفيذ مع وجود الحاكم المسلم.قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «إنّهُ يُسْتَعْمَلُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ، فَتَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ، فَمَنْ كَرِهَ فَقَدْ بَرِىءَ، وَمَنْ أَنْكَرَ فَقَدْ سَلِمَ، وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللّهِ أَفَلاَ نُقَاتِلُهُمْ؟ قَالَ: «لاَ، مَا صَلّوْا» معنى (كَرِهَ) َأَنْكَرَ بِقَلْبِهِ، ومعنى (أَنْكَرَ) أي أنكر بقلبه كما جاء ذلك في صحيح مسلم، وأنظر قول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث طويل عن الإنكار على الحكام قال (فإن قبل منه فذاك وإلا فقد أدى الذي كان عليه)، فهذه هي نظرة علمائنا رحمة الله عليهم في مثل هذه القضايا، فمن قدح فيهم ورماهم بالمداهنة وقلة العلم فإنما أوتي بجهله من قبل الأحكام الشرعية وبالنصوص النبوية، ولا ريب أيها الإخوان أنّ رمي العلماء بهذه الفَرِية جُرْم شنيع وصدٌّ عن سبيل الله تعالى.
يقول أئمة الدعوة رحمهم الله تعالى كما في الجزء السابع من الدرر السنية: ومما أدخل الشيطانُ على بعض المتدينين اتهام علماء المسلمين بالمداهنة، وسوء الظن بهم، وعدم الأخذ عنهم، وهذا سبب حرمان العلم النافع.انتهي كلامهم رحمة الله عليهم."

2-كلامك الذي علقت به على كلامي أو على كلام الأخ"عبد الله" لا علاقة له بمحل النزاع لا من قريب ولا من بعيد فأنا تكلمت عن نهج الإمام محمد ابن عبد الوهاب القائم على الدعوة إلى التوحيد-كما كان الأنبياء والمصلحين عبر العصور- وكيف وصلت إليه السلطة دون أن يبحث عنها فرحت أنت تتكلم عما بعد السلطة عن أخطاء آل سعود؟! فمالي ومال آل سعود كما قال الألباني؟!.
◄والأخ"عبد الله" تكلم عن سبب دخول العلمانية لبلاد المسلمين فرحت أنت تتكلم عن آل سعود والسعودية بل وقلت أنها "بلاد سلفية" (وهذا حق مثلها مثل الجزائر سلفية بحمد الله لأن دين الدولة لا يقاس بحكومتها كما يظن غلاة التكفير بل بدين سكانها وشعبها كما ذكر العلماء , وإلا لكفرنا الدولة السورية لأن حاكمها بشار كافر وأيضا ليبيا في عقد الهالك القذافي , ولا يقول هذا إلا تكفيري جلد) وهذا يخالف نهج من تشيد بكتبهم الفكرية فإنهم لا يقولون عنها سلفية؟ لكنك خالفت نهج تلك الكتب حتى تطعن في السلفية بتلك الطريقة الماكرة التي تقوم على تلك المقدمتين والنتجة-والله أعلم -.

◄ والحقيقة التي لا يختلف عليها اثنان أن السعودية كغيرها من البلدان فيها السلفي وفيها الصوفي وفيها الحزبي وفيها الرافضي وفيها العلماني ولم تدخل العلمانية لتلك البلاد إلا عن طريق الحزبيين, ولما كان الحزبيون هناك قليلون وفي ضعف وانكسار كانت العلمانية قليلة وفي ضعف وانكسار, وقس هذا على باقي البلدان .

◄فهل ترضى أن نعاملك بالمثل فنقول:

مصر دولة إخوانية ومع هذا يوجد فيها علمانيين وليبراليين وملاحدة ونصارى في السلطة

ومنهم من يستهزئ بالدين عبر الجرائد وكذلك الأفلام والمسلسلات التي تستهزئ بالاسلام كفيلم على وحدة نص وغيرها من المسلسلات التي تقارن بطاش ماطاش والتي

تعرض على قنوات تحت تمويل أمرائهم وما أمر ذاك النصراني الذي شتم الإسلامعنّا ببعيد


فهل للسلفيين دخل في هذا يا قاهر العلمانيين ؟!.

[aboumoadh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته: أحسنت القول أخي الحبيب...قواعد سلفية واضحة "الحق أحق أن يتبع" "اعرف الحق تعرف أهله" "لا أحد معصوم إلا من عصمه الله" "الحق يدور مع أهل السنة وإن اختلفوا" "الاختلاف في الجرح والتعديل كالاختلاف في غيره من العلوم" "إن صح الحديث فهو مذهبي"....والله قواعد واضحة لكن للأسف لا يزال القوم يتحاكمون إلى فلان وعلان حتى أصبحت هذه المنتديات وكأنها مباريات لكرة القدم!!!!.

اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه ولا تلبسه علينا فنضل.

"اعرف الحق تعرف أهله"

كيف أ عرف الحق؟