القول الصواب .. في الاقبال على الانتخاب

[الشاعر17]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهاجر إلى الله

لا والله.....ولكن أقصد أخانا الشاعر فهوالآن يكتب بالمعرف الرابع او الخامس.....قد كان يذيل مواضيعه دوما : بعلي أحمد او احمد علي في زمن مضى..لا أذكر الآن...........

أما الانتخابات فالعجب كل العجب ممن ينكر على السلفية تحريمها ومقاطعتها.....رغم ان موقف السلفيين من الحكام واضح جدا....في حين تجد مثل أخانا الشاعر الذي ينكر على الحكام ما يحكمون به وعلى كل عالم يقول بمثل ما يقول به السلفيون....تجده يقود حملة انتخابية داخل منتدى والله اعلم إن كان مستأجرا ام لا....ولكن نقول له الآن قمت بالتصويت على الرئيس فلان بن علان ثم فاز فلان بن علان بالرئاسيات وأصبح رئيسا على البلاد ثم سار على نهج من سبقوه أو جاء بأطم منهم وأشر.....ماذا يفعل أحونا الشاعر : طبعا سيشبع ذلك الحاكم والذي صعد على اكتافا إخواننا الشعراء قلت يشبعهم سبا وشتما وكذا كل من يقول لا تخرجوا عنهم واطيعوهم في المعروف ....فانظروا إلى تناقض القوم يرفعونه بأصواتهم إلى سدة العرش ثم لا يلبثون أن يسلقونه بألسنة حداد......فالله رحماك

** ــــــــــــــــــــــــ **

قوم إذا استنبح الاضياف كلبتهم ** قالوا لامهم بولي على النار

***

هذه ليست حملة انتخابية يا بني قينة هذه دعوة للتصويت للادلاء بشهادة دعيت اليها انت ومن هم على شاكلتك
اما الكتابة بالمعرف .. الرابع أو الخامس .. فانت تعلم الاسباب ان لم تكن واحدا من صانعيها .. ولا يستبعد هذا من امثالكم

ولا يوجد في ما كتبت حملة انتخابية لشخص معين بل قلنا ان واجبك كجزائري واشك في ذلك .. لان افراخ الاقدام السوداء منتشرون في كل مكان حتى

في المنتديات أن تتوجه للادلاء بتصويتك لانه اقرب الى الصواب في هذه الفترة بالذات لان دعاة المقاطعة غربان السوء أصحاب الرايات السوداء هم

ثلاث اصناف ..

احفاد الكاهنة ..

وابناء الحركى والاقدام السوداء

والمغرر بهم من فتيان الجزائر الذين حملوا السلاح واختاروا هذا المنهج للتغيير كما يحلوا لامثالك ان يصفوهم بالتكفيريين وانت تعلم انهم اجهل

من ان يفرقوا بين الكفر والايمان بل اختيارهم لهذا المنهج قائم على أسباب سياسية واقتصادية لا علاقة لها بالعقيدة وهذا الذي تنبه له من بيدهم الامر

فارتضوا وصفهم بالمغرر بهم ..

اما انكارنا على الحكام والمسؤولين بما نراه صوابا فهذا نمارسه علنا .. وحتى خارج هذا المنتدى .. في كل مكان في الشارع .. في المقاهي .. في المساجد

في كل مكان وما زلنا نقول انهم لا يحتكمون الى شريعة الله ولا نحابي في ذلك احدا

ويبقى الصنف الرابع ممن يدعون الى المقاطعة .. هم بنو قومك من اذيال السلفية .. وصفها باي وصف تشاء وان لم تجد وصفا سارسل لك على

بريدك الخاص وصفا يليق بجلالتك وجلالتهم

فلا تعمد الى تحريف الكلام والادراج .. بما تنتصر به الى .. قناعاتك التي سيلفها النسيان عم قريب .. ويقذفك الصبيان ومن هم على شاكلتك بالطوب

على أرصفة الشوارع والطرقات ...

هل اكتفيت ام ازيدك