لا نريد ردودك أنت غير مرحب بك بيننا - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

لا نريد ردودك أنت غير مرحب بك بيننا

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-03-08, 07:01   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
مشكاة الهدى
رحمها الله
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن جبير مشاهدة المشاركة
الحديث عن الشريعة و المسلمات ليس بهذه البساطة , أنتم مثلا تؤمنون أن هناك 72 فرقة في النار و أن فرقتكم في الجنة , و كل واحدة من ال72 فرقة المزعومة تختلف معكم في ما تعتبرونه مسلمة من المسلمات واصل من اصول الدين , و إذا كانت عقيدة الإفتراق مسلمة لك فهي ليست من مسلماتي , هذا مثال واحد فقط حتى يتبين لك أن القضية ليست بتلك البساطة . و لا يمكن ان يكون لجميع الناس وجهة نظر واحدة في كل شيء . فالإختلاف سنة الله في خلقه , و هو امر طبيعي . و سواء كان اختلافنا حول قضية المرأة او غيرها فمن حقي أن اختلف معكم , لان القناعات لا تفرض بالقوة . و انا لم اقل ان الخلاف بيننا في الموضوع السابق هو خلاف عقيدة بل هو خلاف حول تصورنا لموقف الدين من قضايا المرأة و من الغرب , لكن من الصعب جدا فصل فهم الدين عن العقيدة ....

نعم سأنقد كما شئت , أما كلمة "تطاول" فهي تعني سلفا ان قوما ما هم فوق النقد , و بالنسبة لي مادام الفرد غير معصوم فهو ليس فوق النقد , لكن البعض يستخدم كلمة تطاول لانه يقدس الشخص الذي تم انتقاده . هل لو انتقدت الشيخ ابن باز رحمه الله مثلا لقوله ان الارض لا تدور حول الشمس , هل ستعتبرين هذا تطاولا أم نقد مشروع ؟؟؟ ... و انا لم أعمم عندما قلت ان جماعتكم يسبون الطوائف الاخرى . بل قلت ان هناك المئات من المشاركات و المواضيع التي تسبهم في هذا المنتدى و هذا حقيقة لا يمكن إنكارها . و لقد كنت حريصا على استثنائِك أنتِ من الأمر عندما قلت أنني "لا أقصدك انتِ" .

اما ما لونتِه بالاحمر فأرجو ان تفهمي كلامي من سياقه , فانا قلت "إن كنتم تعتبرونني احمقا فاصمتوا عملا بمقولة لا تخفى عليكم" . و المقولة التي يعرفها الجميع هي : "السكوت على الاحمق جوابه" , إي إن كنتم تعتقدون انني لست اهلا بأن يرد علي فعالجوني بالصمت و السكوت . لا تردوا علي و تجاهلوني , فليست العبارة صيغة نهي و لا حتى امرا , بل تفيد النصيحة للعمل بالمقولة السابقة ... و لو كنت اقصد التنقص او التهجم لاستخدمت لفظا مثل إخرسوا , لان الصمت صفة الحكماء و الخرس صفة البهائم ...

اخيرا , اعتقد ان رايك انه لا يوجد جزائري قح يقول ما اقول هو طعن في جزائريتي و جزائرية الكثيرين الذين قد يخالفونك الراي . هذا الموقف المشكك في قومية الشخص بسبب اختلاف في الراي هو موقف الفاشيين , موقف يدعي امتلاك الحقيقة و يعطي لنفسه حق تجريد الغير من قوميتهم بسبب افكارهم , بصيغة اخرى "إذا لم تكن ترى الامر كما أراه فأنت لست جزائريا خالصا" ..... و إذا لم اكن جزائري قحا سالت دماء اجدادي على هذه الارض فما أكون يا ترى ؟؟؟ أرجو ان لا تعطي نفسك هذا حق الرد على هذا السؤال .







السلام عليكم


اخبرتك انك تحب تمييع الخلاف اظنها هواية او عادة متاصلة فيك
في النت تذوب كل الفوارق والاختلافات الاجتماعية والمذهبية وبل وحتى العقائدية وتبقى الكلمات هي الفيصل بيننا ومراة كل واحد فينا
لا ادري لما تصر دائما على مخاطبتي بانتم وانتم وكانك تعرفني ام انك حكمت علي لاني دافعت عن السلفية ثم ان السلفية ليست عيبا العيب في العقول التي لا تعي وتفهم حقيقة هذا المنهج وليس كل من اطلق لحيته ولبس القميص سلفي ومعك حق ربما لانك تجهل او قليل الاطلاع على حقيقة السلفية اعذرك لاني قبل وقت قصير كنت مثلك كنت اعتبر السلفية قمة التشدد لا بل واكثر من ذلك قمة التطرف لكنها بعيدة جدا عن الغلو في الدين ولان هناك من هو دخيل عليها شوهها ببعض التصرفات واراك تحكم وقد بنيت حكمك الخاص من نظرتك للدخلاء على السلفية فالسلف الصالح برئ مما يصفون

قال الله تعالى في محكم تنزيله : ( وَمِنْ آَيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِلْعَالِمِينَ) [الروم/22] هذه الآية و كم للناس من آية جعلها الله بين خلقه لتكون لهم عبرة و دلالة على عظيم صنعه فالاختلاف سنة كونية قُيد في شريعة الإسلام بأخلاق سامية و آداب عظيمة ليحيى من حي عن بينه و يهلك من هلك عن بينه و خلاصة الامر أن الاختلاف موجود منذ الازل وليس بحاجة الى اقره انا او انت لكن للاختلاف اداب واحكام يجب ان نراعيها اولها ان تطلع عن منهج من تختلف معه وليس عن طريقك انت بل عن طريقهم وان تتسم بالموضوعية اثناء الرد فانا ما اختلفت معك في قولك ان المراة كانت مضطهدة بالعكس وافقتك الطرح وقلت لك اعلم جيدا حجم معاناتها رغم تنوير العقول ونعمة الاسلام لكني ابدا لم ولن اجعل لغيري فضلا علي بعد الله خاصة من الغرب المراة في مجتمعاتنا عانت الويلات لاننا ابتعدنا عن الفهم الصحيح لمقاصد الدين واخذنا القشور واهملنا اللب وفصلناه حسب اهوائنا لكن في الحقيقة نحن امة اقرا ولا ارى عيبا من تعليم المراة

وتعقيبا على الشطر الثاني من كلامك اكرر مرة اخرى انتقي الفاظك فالقصد عند الله وحده
فرق كبير بين لفظ اسكتو واصمتو

وبما انك مصر دائما على التعميم والتمييع افتح موضوعا اخرا وضع رايك القائل بان للغرب دور كبير في رقي نسائنا
وفي المقابل ساضع ردي انا وسيحكم الجزائريون بيننا لاني وحسب معلوماتي اعضاء المنتدى جزائريون









رد مع اقتباس
 

الكلمات الدلالية (Tags)
مرحب, بيننا, ردودك, نريد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 06:32

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc