إثارة الرعيّة على الحاكم ...

[ياسا20]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن جبير

طبعا لا يمكن اعتماد القرآن دستورا للامة - الدستور بمعنى القانون الاساسي للدولة الذي يحدد نظام الحكم و تقسيم السلطات فيها - لكن الجماعة يريدونه كذلك و هو ما أراه استهبالا , و ما أردته هو ان شعار القرآن دستور الأمة هو شعار سياسي حملته جماعات الإسلام السياسي و هو لا يحمل أي معنى محدد في أذهانهم , فلو سألتهم كيف سيكون القرآن هو الدستور الذي سيعوض الدساتير الوضعية فلن تسمع منهم بديلا منطقيا و واضحا . و هاهم اليوم يشكلون الاغلبية في مجلس الشعب المصري يتناقشون حول طبيعة الدستور الوضعي و هل سيختارون نظاما رئاسيا او برلمانيا , أي ان شعارهم تم استهلاكه . فالقرآن قرآن و الدستور دستور و لست أفهم كيف سيكون القرآن دستورا , و هل هي من وظائفه و غايات نزوله ؟

تقول بانه لا يمكن اعتماد القرآن دستورا للأمة أفهم من كلامك أنك تريد أن تقول بأن دستور الامة يجب ان يضعه الناس يعني المخلوقين وفي هذا الكلام دليل على ان شرع البشر أفضل وأقوم للمسلمين من شرع الله عز وجل والعياذ بالله.
إعلم بأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يقبضه الله حتى أتم الرسالة كاملة يعني القرآن والسنة فيهما كل شيئ فيهما المعاملات وفيهما الحدود وفيهما طريقة حكم الدولة وفيهما الشعائر .......الخ

--------------------------

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن جبير

قال تعالى ... فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ

تقول الاية ويل للمصلين .. هل أفهم من الاية أنك تريد أن تقول بأن المصلون يدخلون النار هذا الكلام دليل على ان الصلاة حرام والعياذ بالله.
إعلم بأن النبي صلى الله عليه وسلم ..................الخ
----------------

ها انذا صححت الاية و قربت المعنى اكثر لمن لم يفهم قصدي

ما الفرق بين الردين في الاعلى ؟؟!!!

[وقت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسا20

ما الفرق بين الردين في الاعلى ؟؟!!!

لا يوجد فرق !!

فالاخ الاول قال :

طبعا لا يمكن اعتماد القرآن دستورا للامة -.......... و اكمل

الدستور بمعنى القانون الاساسي للدولة الذي يحدد نظام الحكم و تقسيم السلطات فيها

---------------------------
و كان الرد عليه باقتطاع الجزء الاول فقط .من كلامه ....ثم الرد عليه بالادلة ان القران هو دستور الامة !!!

--------------------------------------
--------------------------------------

و الاية في الرد الثاني

... فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ *

و هي متبوعة ب

الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ

و كان الرد باقتطاع الجزء الاول فقط ..ثم الاجابة عليه !!

---------------------------------------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------------------------------------

اذا كان من يناقشك ..ضعيف الفهم ...الاحسن ان لا تناقشه .....لانه يتعبك و يضيع الموضوع !!

سلام !!