اعرب ما يلي

[ابوعلاء الطيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mahfouf nacer

أخي الكريم:
من أهم شروط إعراب المبتدأ أن يكون معرفة.
وما دام نكرة فهو ليس كذلك وبالتالي يكون الإعراب كالأتي:
شهـــر : مضاف مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
رمضــان : مضاف إليه مجرور ( لأنه ممنوع من الصرف).
وشبه الجملة المكونة من مصاف و مضاف إليه في محل
رفع خبر لمبتدإ محذوف تقديره (هذا). والله أعلم.

أخي الفاضل ، ليس شرطا أنْ يكون المبتدأ "معرفة" ، فهناك 10 حالاتٍ يكون فيها هذا الأخير "نكرة ةهي:
1-إذا سُبق بحرف استفهام...... أضيفٌ في البيت ؟
2-إذا سُبق بحرف نفي.......لا كسول في صفّنا.
3-إذا تقدّم الخبرُ عن المبتدأ وكان جارّا ومجرورا.....في التّأنّي سلامةٌ.
4-إذا كان الخبرُ ظرفا مُقدّما ....عندك كتابٌ مفيدٌ.
5-مجرور رُبّ ....رُبّ أخٍ لمْ تلدْهُ لك أمّك..
6-الأسمُ المُضاف......بابُ المدرسة كبيرٌ.
7-اسم الإستفهام ....منْ زارك اليوم؟
8-النّكرة الموصوفة ......جولةٌ مُمتعةٌ قُمنا بها.
9-اسم الشّرط الجازم ....منْ يفعلْ خيرا يجدْهُ.
10-ما التّعجّبية .....ما أعظم الأمّهات.
وعليْه أعتقد أنّ إعراب "شهرُ رمضان" يتواءمُ و الوضعيّة 6 ( بابُ المدرسة كبيرٌ) وتقديرا نقول : شهرُ رمضان عظيمٌ. فشهرُ هي مبتدأ نكرة في الأصل مُضافٌ ....لخبر محذوف تقديرُه عظيمٌ...واللّه أعلم.