¤[[الصّـفحة الشّفافة ومفاجآت الاستضافة]]¤

[شاعر_الشوارع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسُف سُلطان

..
عليكم السّلام ورحمة الله وبركاته ،
ومرحبًا بأخي الشّاعر الجميل،
لا تعتذِر أبدا للفُرص -ياسين- فأيَّانَ أتيت ، كانت تلكَ المُناسبَةُ الأجمل ، ولا تزال اللقاءات وفيرة مادامت الشّوارع ممتدّة بيننا ، والأقلامُ رطبة ..
والأقلامُ أيّها الشّاعرُ نُفوسٌ كالنّفوس ، بعضها يَعبُرنا مرّتين ..من الهامِشِ للهامش ،
وبعضها الآخر ، لأنّه يتوسّط القلب ، يسلبنا أوّل ما يُلامِسُ الرّؤية ، يُعانِقُ أفكارنا ويعرُجُ بها من سوادِ الورقِ إلى بياضِ العقيدة ،

- إنّهُ الرّافعيُّ يا سائلي / مُصطفى صادق الرّافعيّ ، واسمُه يصِفُه ، ما إن تقرأَ مِن وَرقِه حتّى تشعر أنّهُ يُصادقك به ويصدقُك فيه ،فتتهيّأ حواسك لتنتقل بك من دورِ القارئ المُتّكئ إلى دورِ المُنصِت المُبصِر ، المُحبّ ، المُندهِش !
وهذا في مُدُنِ الكتاب ،
ومِنهُ في أزقّةِ مدينتنا هذِه .. تروق لي الكتاباتُ البسيطة الصّحيحة والتّي تُشبِهُ اللوحة ،
لا حدّ لأَبعادِها توقبلُ القراءة مِن و نحو عدّة زوايا ،
و أحبّ الأقلامِ إليّ ، قلمٌ يخزِنُ الحرف للشّتاء ، يكتُبُ بانتِظام ، يتّخذُ الكتابة كرسالة لا ترفيه .
و رسالةُ الأدب أنّهُ يصنَعُ الأمّة ، لا يُصلِحها فحسب ،
وحيثُ لا يُؤدّي الأدبُ دوره ، فالعيبُ في طرفيهِ لا فيه ،
وطرفاهُ هما الكاتب والقارئ ، وبينهما المقاربةُ كلّها والمفارقة ، ..
- أمّا يوسُف سُلطان خارجَ المُنتدى ، فهو أبسطُ من أن يَشغل سطرًا يوصَفُ فيه ،
إنسانٌ بسيطٌ ، يضحكُ ويُدندِن ، !

ربما هو رد انتظرته منك أو قل لو أعطيتني حق الرد على نفسي لقلت نفس الشئ
عدا مصطفى صادق الرافعي فمؤخرا فقط تقابلت معه في أحد كتبه و أنا على خطة لكي يمنحني بعض حروفه



سيدي المحترم من أجوبتك عمرك يقارب عمري بيننا 2 سنتين أنت 35 و أنا 33
قل نحن من نفس الجيل
ما هو الفارق بين الجيل السابق و جيلنا و اللاحق
هل تراه في العلم أم التربية
أليس أكبر ما ابتلينا به هو عدم الحياء
فالرسول يقول أنه شعبة من الإيمان و يذكره وحده دون سبعين شعبة
بمعنا أن بدايتنا تكمن في هذه الشعبة





دمت سيدي الفاضل و تشرفت بمعرفتك أكثر
حفظك الله و رعاك

[صَمْـتْــــ~]

مررتُ لغلق الدّار
فسقط مفتاح بابها فتراجعتُ عن تنفيذِ القرار
وانتظَرتُ استكمالَ ما تبقّى من أسئلةٍ وأجوبةٍ تجودُ علينا بأثمنِ الأفكار

ولي عودة قريبة بإذن الله..
على أن أحرص على عدم إضاعة المفتاح
فطوابيرُ الضيوفِ بالانتِظار

فالهِمّة الهِمّة يا صاحب الحرفِ المدرار

[ما وراء الطبيعة ؟؟؟؟]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صـفوة النّـفس

مررتُ لغلق الدّار
فسقط مفتاح بابها فتراجعتُ عن تنفيذِ القرار
وانتظَرتُ استكمالَ ما تبقّى من أسئلةٍ وأجوبةٍ تجودُ علينا بأثمنِ الأفكار

ولي عودة قريبة بإذن الله..
على أن أحرص على عدم إضاعة المفتاح
فطوابيرُ الضيوفِ بالانتِظار

فالهِمّة الهِمّة يا صاحب الحرفِ المدرار

وبعد أن ينتهي دور الضيوف ..................

يأتي الدور على صاحب الدار

أليس كذلك يا أخت صفية ..............................؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[صَمْـتْــــ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ما وراء الطبيعة ؟؟؟؟

وبعد أن ينتهي دور الضيوف ..................

يأتي الدور على صاحب الدار

أليس كذلك يا أخت صفية ..............................؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أتخُصُّني يا أخي؟ إن أحسنتُ الفهمَ طبعا..

[free_voice]

السّلام عليكم



ها هي بدون تجميل أو زخرفات في الخطّ



هل ذكرت لك يا يوسف :


أنّي أحبّك في الله


و ممتنّ جدا لوجودك بيننا



شكرا بدون انقطاع أيّها الصّاحب

[يوسُف سُلطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعر_الشوارع

ربما هو رد انتظرته منك أو قل لو أعطيتني حق الرد على نفسي لقلت نفس الشئ
عدا مصطفى صادق الرافعي فمؤخرا فقط تقابلت معه في أحد كتبه و أنا على خطة لكي يمنحني بعض حروفه



سيدي المحترم من أجوبتك عمرك يقارب عمري بيننا 2 سنتين أنت 35 و أنا 33
قل نحن من نفس الجيل
ما هو الفارق بين الجيل السابق و جيلنا و اللاحق
هل تراه في العلم أم التربية
أليس أكبر ما ابتلينا به هو عدم الحياء
فالرسول يقول أنه شعبة من الإيمان و يذكره وحده دون سبعين شعبة
بمعنا أن بدايتنا تكمن في هذه الشعبة





دمت سيدي الفاضل و تشرفت بمعرفتك أكثر
حفظك الله و رعاك

صلّى الله على محمّد وآله ومن تبعه بإحسانٍ إلى يوم الدّين .

..كُنتَ أسرع منّي هذِه ، صديقنا الشّاعر
ولكنّي دائِمًا أصلُ في الوقتِ
تذكُر : أنسَبُ الأوقاتِ لصُنعِ المواعِيد ، حينمَا نجتمِعُ صُدفةً على ورقَة ،
والصّدفة تَزعمُ أنّها خير من ألف موعد ،
يعني كأنّنا نلتقي ألفَ مرّة ،
ليسَ لذلِك الحدّ بالضّرورة ، ولكنّ الصُّدفة حتما أجمل ، لأنّ هامشَ الانتِظارِ ملغيٌّ فيها .
وكمْ أجدُ نفسي سعيدا وأنا أصاحبُ كهلا مثلي ، يُصافِحُ بيمينِه ، ولا يضعُ " الجَالْ"

دَعكَ ، وتعالْ
أنتَ تعرِفْ أنّي أصبحتُ مقيَّدًا بأَجل ، ولذلك سامحني لو اختصرتُ لك أنّ الانسَان يكون مجرّد عابِثٍ حينَ يبحثُ عن الحلول على هوامِشِ المُشكل .
وليست فلسفةُ البيضة والدّجاجة مَنسيَّةً حتّى أُذكِّرَ بها ،
ولكن التّربية أزعُم أنّها بِدايةُ كلّ البدايات ، وأولويّاتُها ،
وقيمةُ العِلمِ يا صديقي تُقاسُ بسُلّمِ التّربية ، وليسَ العكس .
أعرف أنّك قد أعنتَ الجواب في السّؤال نفسِه ،
وسؤالُ الأُمةِ اليوم ، كيف نتلقّى ؟ وهذهِ في التّربية .
أمّا ماذا نتلقّى فمفروغ منها ، حيثُ لا قيمة للعلم دون تربية ، بل للعلم قيمة سلبية من دون التّربية .


والتّربية هي توجيه ، ترتيب ، تهذيب ، لِسُلوك الانسان ، والانسانُ محورُ هذه الأمّة ، وهو الخطّ الفاصل بين التقدّم والتأخّر
قد يَدفع ، وقد يُسحب ." وصْعيبْ الحآلْ "


السّلوك الانساني والقيم الاجتماعية
أذكر كم من السّاعات قضيناها في دراسة وفهم هذا السّلوك الانساني " الحياء ،
كُنّا ندرسُه من منظور فلسفي ، وكم كُنّا نتُوهُ ونتخبَّط ،
لأنّ الاستاذ لم يُشِر في حديثِهِ كلّه لكمة مُسلم أو لحديثِ رسول الله صلى الله عليه وسلّم .
كان يقول حاولوا أن تنسوا الدّين في حصّة الفلسفة .
كم كانَ عبقريًّا هذا الأستاذ !


الشّاعِر صديقي ، شُكرًا "مليار"

[شاعر_الشوارع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسُف سُلطان

صلّى الله على محمّد وآله ومن تبعه بإحسانٍ إلى يوم الدّين .

..كُنتَ أسرع منّي هذِه ، صديقنا الشّاعر
ولكنّي دائِمًا أصلُ في الوقتِ
تذكُر : أنسَبُ الأوقاتِ لصُنعِ المواعِيد ، حينمَا نجتمِعُ صُدفةً على ورقَة ،
والصّدفة تَزعمُ أنّها خير من ألف موعد ،
يعني كأنّنا نلتقي ألفَ مرّة ،
ليسَ لذلِك الحدّ بالضّرورة ، ولكنّ الصُّدفة حتما أجمل ، لأنّ هامشَ الانتِظارِ ملغيٌّ فيها .
وكمْ أجدُ نفسي سعيدا وأنا أصاحبُ كهلا مثلي ، يُصافِحُ بيمينِه ، ولا يضعُ " الجَالْ"

دَعكَ ، وتعالْ
أنتَ تعرِفْ أنّي أصبحتُ مقيَّدًا بأَجل ، ولذلك سامحني لو اختصرتُ لك أنّ الانسَان يكون مجرّد عابِثٍ حينَ يبحثُ عن الحلول على هوامِشِ المُشكل .
وليست فلسفةُ البيضة والدّجاجة مَنسيَّةً حتّى أُذكِّرَ بها ،
ولكن التّربية أزعُم أنّها بِدايةُ كلّ البدايات ، وأولويّاتُها ،
وقيمةُ العِلمِ يا صديقي تُقاسُ بسُلّمِ التّربية ، وليسَ العكس .
أعرف أنّك قد أعنتَ الجواب في السّؤال نفسِه ،
وسؤالُ الأُمةِ اليوم ، كيف نتلقّى ؟ وهذهِ في التّربية .
أمّا ماذا نتلقّى فمفروغ منها ، حيثُ لا قيمة للعلم دون تربية ، بل للعلم قيمة سلبية من دون التّربية .


والتّربية هي توجيه ، ترتيب ، تهذيب ، لِسُلوك الانسان ، والانسانُ محورُ هذه الأمّة ، وهو الخطّ الفاصل بين التقدّم والتأخّر
قد يَدفع ، وقد يُسحب ." وصْعيبْ الحآلْ "


السّلوك الانساني والقيم الاجتماعية
أذكر كم من السّاعات قضيناها في دراسة وفهم هذا السّلوك الانساني " الحياء ،
كُنّا ندرسُه من منظور فلسفي ، وكم كُنّا نتُوهُ ونتخبَّط ،
لأنّ الاستاذ لم يُشِر في حديثِهِ كلّه لكمة مُسلم أو لحديثِ رسول الله صلى الله عليه وسلّم .
كان يقول حاولوا أن تنسوا الدّين في حصّة الفلسفة .
كم كانَ عبقريًّا هذا الأستاذ !


الشّاعِر صديقي ، شُكرًا "مليار"

عليه أفضل الصلاة و التسليم و كم كنت بخيلا حين ذكرت الرسول صلى الله عليه و سلم و لم أصلي عليه . هي زلة لا يمكن حتى أن تقاس بالزمن الضوئي. سأعدلها.


رد حسن
و لن أقول جيد فالجيد الذي يعتمد فيه صاحبه على معلومات و قد لا يعجب السائل
و لكن كلمة حسن أقولها لأنه جواب يريحني و تستأنس به نفسي


سلطان المكان
أخرستني و أرحتني فكان لزاما علي أن أعلق في قلبي صورتك و عقلي يحب الإستناد على قلمك

تحياتي من القلب
أما الشكر لا يكفيك مليار
دمت بود و حفظك الله و رعاك

[يوسُف سُلطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعر_الشوارع

عليه أفضل الصلاة و التسليم و كم كنت بخيلا حين ذكرت الرسول صلى الله عليه و سلم و لم أصلي عليه . هي زلة لا يمكن حتى أن تقاس بالزمن الضوئي. سأعدلها.


رد حسن
و لن أقول جيد فالجيد الذي يعتمد فيه صاحبه على معلومات و قد لا يعجب السائل
و لكن كلمة حسن أقولها لأنه جواب يريحني و تستأنس به نفسي


سلطان المكان
أخرستني و أرحتني فكان لزاما علي أن أعلق في قلبي صورتك و عقلي يحب الإستناد على قلمك

تحياتي من القلب
أما الشكر لا يكفيك مليار
دمت بود و حفظك الله و رعاك

..لم أَكُن مخطِئا ، وعرفتُ ذلك ،

تعرف كيف تسأل وتعرف كيف تمدحْ ،
وتعرف حتما أنّني سُعِدتُ كثيرًا بمُحاواتِك ومُصافحاتك
و شُكرا إذا مليار وأربعة أنصاف