تعليق + ترشيح = فائز (اعلان عن الفائز)

[صالح القسنطيني]

و عليك السلام و رحمة الله و بركاته

كيف الحال....... أخي بدر

و نحمد الله لعودتك

و بعد:


وجهة قافلتنا هذا الأسبوع أرضا، طالما حلم الجميع بزيارتها، و اكتشاف أسرارها، أرض ملئت بالخيرات، و تنزلت عليها البركات، هي أرض الرسالات، و مهد الحضارات، سُقيت بالإيمان و الجهاد، فأنبتت ثمار الصبر و الاستشهاد، كاسرة قيود الظلم و العناد، شامخة أبت أن تنكسر، و صامدة رفضت أن تندثر، زهرة على مر العصور، و جوهرة على كرّ الدهور، هي بلاد ضياء الشمس، و أرض القدس، بلاد أولى القبلتين، و ثالث الحرمين.


((القدس لنا برغم أنوف أعدائنا))


القدس لنا هدية المنان

القدس لنا وعد الرحمن

القدس لنا أرض الإيمان

القدس لنا بلاد القرآن

سيثور و ينفجر البركان

سنجتمع كبارا و صبيان

سنتحد و نلتحم كالبنيان

ستحشر جحافل الديّان

سنسير و كلنا فرسان

سنقصد القدس بالشجعان

ستميد الأرض بكل جبان

سندمر راية الشيطان

سنكسر شوكة الطغيان

سنجر اليهود كالطوفان

سنجعل زوبعتهم في فنجان

سنرميهم بسهام كالجان

سنحرقهم بشهب النيران

سيفرون منا كالنسوان

سنقتلهم قتلا كالفئران

سنذبحهم ذبحا كالخرفان

يوم لا ينفعهم إنس و لا جان

سنثأر و ننتصر لجميع الإخوان

القدس لنا طال أو قصر الزمان

حقا و صدقا ما ذاك بهذيان

و عدنا بهذا الله بعد أن أبان

عليه شاهدة سنة ولد عدنان

سنصبر إذا ما التقا الجمعان

و سنتتصر كيوم الفرقان






سأتم هذه الخاطرة - إن شاء الله -

[كمال الاسلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

و عليك السلام و رحمة الله و بركاته

كيف الحال....... أخي بدر

و نحمد الله لعودتك

و بعد:


وجهت قافلتنا هذا الأسبوع أرضا، طالما حلم الجميع بزيارتها، و اكتشاف أسرارها، أرض ملئت بالخيرات، و تنزلت عليها البركات، هي أرض الرسالات، و مهد الحضارات، سُقيت بالإيمان و الجهاد، فأنبتت ثمار الصبر و الاستشهاد، كاسرة قيود الظلم و العناد، شامخة أبت أن تنكسر، و صامدة رفضت أن تندثر، زهرة على مر العصور، و جوهرة على كرّ الدهور، هي بلاد ضياء الشمس، و أرض القدس، بلاد أولى القبلتين، و ثاني الحرمين.


((القدس لنا برغم أنوف أعدائنا))

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


اسمح لي اخي صالح ابدأ بتعقيب

انت ذكرت القدس بثاني الحرمين لكن يقال لها ثالث الحرمين وان اتحفظ عليها كذلك لانه لا يوجد اى دليل صحيح على ذلك

وأمَّا قول القائل: ثالث الحرمين الشريفين ، يريد به المسجد الأقصى، فهذا تعبير فيه خطأ ، وهو يوهم أن المسجد الأقصى حرم، فتكون المساجد المحرَّمة ثلاثة وليس كذلك، فما ثمَّ إلا حرمان مكة والمدينة ، كما أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم- : " بأن الله حرَّم مكة يوم خلق السماوات والأرض فهي حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة " ( انظر البخاري 1834، ومسام1353) ، وأخبر : " بأن ابراهيم عليه السلام حرَّم مكة وأنه صلى الله عليه وسلم- حرَّم المدينة " (انظر البخاري 2129 ، ومسلم 1360) ، ومعنى تحريمها أي : أن الله حرَّم فيهما مالا يحرم في غيرهما، كقطع الشجر ، وقتل الصيد ، وأمَّا المسجد الأقصى فليس فيه تحريم خاص، لكنه من المساجد الثلاثة المفضلة التي قال فيها الرسول صلى الله عليه وسلم- " لا تشدُّ الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد ، المسجد الحرام، ومسجد الرسول – صلى الله عليه وسلم- ، ومسجد الأقصى"(البخاري 1189 ومسلم 1397 واللفظ للبخاري) ، فليتنبه إلى الفرق بين هذه المساجد ، فللمسجد الحرام ومسجد النبي –صلى الله عليه وسلم- خصوصيَّة ليست لغيرهما من المساجد.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

المصدر/
المفتي:
عبد الرحمن بن ناصر البراك

[صالح القسنطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kamel alg

[/center]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اسمح لي اخي صالح ابدأ بتعقيب

انت ذكرت القدس بثاني الحرمين لكن يقال لها ثالث الحرمين وان اتحفظ عليها كذلك لانه لا يوجد اى دليل صحيح على ذلك

وأمَّا قول القائل: ثالث الحرمين الشريفين ، يريد به المسجد الأقصى، فهذا تعبير فيه خطأ ، وهو يوهم أن المسجد الأقصى حرم، فتكون المساجد المحرَّمة ثلاثة وليس كذلك، فما ثمَّ إلا حرمان مكة والمدينة ، كما أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم- : " بأن الله حرَّم مكة يوم خلق السماوات والأرض فهي حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة " ( انظر البخاري 1834، ومسام1353) ، وأخبر : " بأن ابراهيم عليه السلام حرَّم مكة وأنه صلى الله عليه وسلم- حرَّم المدينة " (انظر البخاري 2129 ، ومسلم 1360) ، ومعنى تحريمها أي : أن الله حرَّم فيهما مالا يحرم في غيرهما، كقطع الشجر ، وقتل الصيد ، وأمَّا المسجد الأقصى فليس فيه تحريم خاص، لكنه من المساجد الثلاثة المفضلة التي قال فيها الرسول صلى الله عليه وسلم- " لا تشدُّ الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد ، المسجد الحرام، ومسجد الرسول – صلى الله عليه وسلم- ، ومسجد الأقصى"(البخاري 1189 ومسلم 1397 واللفظ للبخاري) ، فليتنبه إلى الفرق بين هذه المساجد ، فللمسجد الحرام ومسجد النبي –صلى الله عليه وسلم- خصوصيَّة ليست لغيرهما من المساجد.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

المصدر/
المفتي:
عبد الرحمن بن ناصر البراك

أخي كمال قولي: ((ثاني الحرمين)) سبق قلم و إنما كنت أقصد ((ثالث الحرمين ))

و قولنا ((ثالث الحرمين)) أنا شخصيا لا أقصد أن الأقصى حرم و إنما أقصد أنه في المرتبة الثالثة بعد الحرمين الشرفين الحرم المكي و الحرم المدني

و وجه ذلك أن ((الحرمين)) تثنية و لو كنا نقصد أن الأقصى حرم لقلنا ((ثالث الحُرم أو المحرمة) أو نحوها...

فالذي اقصده من قولي (ثالث الحرمين) أي أن المسجد الأقصى في الشرف و القدر و المنزلة هو الثالث بعد الحرمين الشريفين.

و قد أطلعت على الفتوى التي أرفقتها لكن يبقى الإشكال قائما و هو أن لفظة (الحرمين) تثنية و ليست جمع.

فرق بين قولنا ((ثالث الحرمين)) و بين قولنا ((ثالث الحرم))

ثم بعد: جزاك الله خيرا و بارك الله فيك....... و لي عودة إن شاء الله فقد نبهتني لشيء لم يخطر ببالي و سأبحث فيه - إن شاء الله -

[صوت خافت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

و عليك السلام و رحمة الله و بركاته

كيف الحال....... أخي بدر

و نحمد الله لعودتك

و بعد:


وجهت قافلتنا هذا الأسبوع أرضا، طالما حلم الجميع بزيارتها، و اكتشاف أسرارها، أرض ملئت بالخيرات، و تنزلت عليها البركات، هي أرض الرسالات، و مهد الحضارات، سُقيت بالإيمان و الجهاد، فأنبتت ثمار الصبر و الاستشهاد، كاسرة قيود الظلم و العناد، شامخة أبت أن تنكسر، و صامدة رفضت أن تندثر، زهرة على مر العصور، و جوهرة على كرّ الدهور، هي بلاد ضياء الشمس، و أرض القدس، بلاد أولى القبلتين، و ثالث الحرمين.


((القدس لنا برغم أنوف أعدائنا))

اهلا بالاخ صالح وأبشرك بأني بأحسن حال ولله الحمد .... عدنا وإن شاء الله يكون العود احمد ...
اختيار موفق بإذن الله ... وموضوع يلامس مشاعر كل مسلم ..


بالنسبة للاخت سلمى التي تسأل عن نهاية المسابقة .. فكما تفضل الاخ كمال .. يوم السبت ان شاء الله تعلن النتائج .. ولكن قد يغلق الموضوع قبلها بيوم ليتم فرز المشاركات وسيتم الاعلان عن ذلك بحول الله وقوته ...

بارك الله في الجميع ،،،،