هذه سلفيتي

[آلاء الرحـــــــمن]

السلام عليكم ورحمة الل تعالى وبركاته
لقد قرأت الموضوع جيدا وبتمعن ولكن لم افهم بعض النقاط
1- ما هي الظاهرية؟ يعني هل هي مذهب جديد؟ ام مذهب قديم جديد؟
من خلال ما فهم عقلي انه يجب ان نعود الى الكتاب والسنة فقط وان نفهمهما بفهومنا الخاص ونأول القرآن والسنة بما فهمناه و مع ما يتماشى مع عصرنا دون الرجوع الى اقوال الصحابة والتابعين وتفاسيرهم وكتبهم وفتاويهم وهلم جرى......
هل هذا هو الواقع ام انني لم افهم جيدا ام ان هناك شيء غائب عني لم ادركه؟؟؟
اتمنى حقا ان تجيبوني على استفساري فقد طرحت هذا السؤال في موضوع آخر ولم يجبني احد ...
اتمنى ان تنوروني وان قرأتم ردي اليوم اتمنى ان تجيبوني اليوم رجاء...

[هائم في البوادي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pearla*

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
لقد قرأت الموضوع جيدا وبتمعن ولكن لم افهم بعض النقاط
1- ما هي الظاهرية؟ يعني هل هي مذهب جديد؟ ام مذهب قديم جديد؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

بخصوص السؤال عن الظاهرية فلعلك قرأت هذا المصطلح (الظاهرية) في مشاركات غيري فلم أذكر هذا المصطلح بتاتا !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pearla*

من خلال ما فهم عقلي انه يجب ان نعود الى الكتاب والسنة فقط وان نفهمهما بفهومنا الخاص ونأول القرآن والسنة بما فهمناه و مع ما يتماشى مع عصرنا دون الرجوع الى اقوال الصحابة والتابعين وتفاسيرهم وكتبهم وفتاويهم وهلم جرى......
هل هذا هو الواقع ام انني لم افهم جيدا ام ان هناك شيء غائب عني لم ادركه؟؟؟
اتمنى حقا ان تجيبوني على استفساري فقد طرحت هذا السؤال في موضوع آخر ولم يجبني احد ...
اتمنى ان تنوروني وان قرأتم ردي اليوم اتمنى ان تجيبوني اليوم رجاء...

ما فهمه عقلك أختي الكريمة من موضوعي غير صائب.

وقد أجبتك في الموضوع الآخر ولعله فاتك الانتباه لذلك فقط.

فتفضلي :

https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...5&postcount=77

أي استفسار أنا حاضر إن علمت وبشرط أن يكون في صلب الموضوع

[سفيان الثوري السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pearla*

السلام عليكم ورحمة الل تعالى وبركاته
لقد قرأت الموضوع جيدا وبتمعن ولكن لم افهم بعض النقاط
1- ما هي الظاهرية؟ يعني هل هي مذهب جديد؟ ام مذهب قديم جديد؟
من خلال ما فهم عقلي انه يجب ان نعود الى الكتاب والسنة فقط وان نفهمهما بفهومنا الخاص ونأول القرآن والسنة بما فهمناه و مع ما يتماشى مع عصرنا دون الرجوع الى اقوال الصحابة والتابعين وتفاسيرهم وكتبهم وفتاويهم وهلم جرى......
هل هذا هو الواقع ام انني لم افهم جيدا ام ان هناك شيء غائب عني لم ادركه؟؟؟
اتمنى حقا ان تجيبوني على استفساري فقد طرحت هذا السؤال في موضوع آخر ولم يجبني احد ...
اتمنى ان تنوروني وان قرأتم ردي اليوم اتمنى ان تجيبوني اليوم رجاء...

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته..اما بعد..اخيتي في الله فيما يخص استفسارك عن معنى الظاهرية و من هم الجواب..فأهل الظاهر هم أتباع داود بن علي الأصفهاني، ويعد هو منشئ المذهب الظاهري، ولقد جدد المذهب الظاهري ونشره وبينه الإمام أبو محمد ابن حزم الأندلسي في كتابه المحلى.
وهم يأخذون بظواهر النصوص من الكتاب والسنة، وينفون التعليل والقياس.
وإذا لم يكن نص أخذوا بحكم الاستصحاب الذي هو الإباحة الأصلية الثابتة بقوله تعالى:{ هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً} [البقرة:29].
والله تعالى أعلم....اما فيما يخص استفسارك الثاني من قال لك هذا الكلام ام انك فهمتيه من تلقاء نفسك لا ليس الامر هكذا.. يجب الرجوع الى اقوال اهل العلم من سلفنا الصالح الصحابة و التابعين و تابعي التابعين و الاعتماد على ما دونوه في كتبهم و اثارهم كما قال ابن القيم الجوزية رحمه الله العلم قال الله قال رسوله قال الصحابة ....يتبع

[آلاء الرحـــــــمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الثوري السلفي

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته..اما بعد..اخيتي في الله فيما يخص استفسارك عن معنى الظاهرية و من هم الجواب..فأهل الظاهر هم أتباع داود بن علي الأصفهاني، ويعد هو منشئ المذهب الظاهري، ولقد جدد المذهب الظاهري ونشره وبينه الإمام أبو محمد ابن حزم الأندلسي في كتابه المحلى.
وهم يأخذون بظواهر النصوص من الكتاب والسنة، وينفون التعليل والقياس.
وإذا لم يكن نص أخذوا بحكم الاستصحاب الذي هو الإباحة الأصلية الثابتة بقوله تعالى:{ هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً} [البقرة:29].
والله تعالى أعلم....اما فيما يخص استفسارك الثاني من قال لك هذا الكلام ام انك فهمتيه من تلقاء نفسك لا ليس الامر هكذا.. يجب الرجوع الى اقوال اهل العلم من سلفنا الصالح الصحابة و التابعين و تابعي التابعين و الاعتماد على ما دونوه في كتبهم و اثارهم كما قال ابن القيم الجوزية رحمه الله العلم قال الله قال رسوله قال الصحابة ....يتبع

شكرا لك اخي سفيان على التوضيح فقد بحثت في النت و وجدت هاته المعلومات ما لبس عندي هو مالذي يريدونه بمذهبهم؟
*فإن كانوا يأخذون بالكتاب والسنة فقط دون الرجوع الى فهم الصحابة وتابعيهم فهذا معناه انه لا يجب ان يكون لديهم علماء لانهم بهذا يخالفون اصل معتقدهم.
*اما ان كانوا يأخذون بفهم الكتاب والسنة وبظاهرها مع صعوبة بعض الكلمات العربية بالنسبة لنا لمن نعود في هذه الحالة؟ ...
انا على الدوام اعتقد انه يجب فهم الكتاب والسنة من خلال فهم الصحابة وتابعيهم وهكذا .....

[هائم في البوادي]

أختي الكريمة.

أعذرني على لغتي الجافة ولا تفهمي منها أنني أتبرم أو أي شيء من هذا القبيل لكنها والله صفة لزمت كلامي وحاولت التخلص منها فما قدرت.

فلا تعتذري وأنا أقل شأنا مما ذكرتيه عني.

طيب بخصوص الموضوع

أولا هل في جوابي عن مسألة اللغة خطأ أو حيدة عن الجواب ؟

ثم هل تفرقين بين تفسير الصحابي اللغوي وبين (أمر تقولون أنه فهم السلف) ؟

بمعنى آخر : هل لك أن تعطيني نصا من القرآن أو السنة يكون غامضا ولا يوجد في القرآن ولا في السنة ما يبيّنه ثم أنتم في وقتنا تأخذون بفهم السلف في بيانه

والسؤال موجه لكل من يقول بقول الأخت .

ليس الغرض من السؤال التعجيز ولا أي غرض قبيح إنما هو فقط من أجل تحديد المسألة واقعيا

[هائم في البوادي]

حين لم أذكر (الظاهرية) فعامدا تجنبا لمثل هذا :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الثوري السلفي

.فأهل الظاهر هم أتباع داود بن علي الأصفهاني، ويعد هو منشئ المذهب الظاهري

هذه مغالطة تاريخية أخي الكريم وأكبر حجة لقائل هذا الكلام هو النقل عن فلان وفلان !

كيف يكون داوود هو منشئ الظاهرية وابن أبي عاصم صاحب كتاب السنة كان ظاهريا وهو معاصره ولم يُذكر بينهما تتلمذ؟

ثم بربكم كيف يكون داود منشئا للظاهرية وكتبه مفقودة تماما ؟؟؟؟

فأي مذهب يمكن أن يقوم وكتب مؤسسه مفقودة ؟؟

وداود وابن حزم وابن المغلس والنباتي والحميدي وكل ظاهري في الدنيا لا يوافق على أنه تابع لداود !

ورجاءً الموضوع عنوانه (هذه سلفيتي) ويتكلم عن نظرة صاحبه للسلفية فأي طرح فليكن على ذلك الأساس

حتى نتجنب التشعيب، ومن عنده مزيد علم وموفور فضل حول الظاهرية فليدخره لموضوع خاص يُنشئه

[سفيان الثوري السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هائم في البوادي

حين لم أذكر (الظاهرية) فعامدا تجنبا لمثل هذا :

هذه مغالطة تاريخية أخي الكريم وأكبر حجة لقائل هذا الكلام هو النقل عن فلان وفلان !

كيف يكون داوود هو منشئ الظاهرية وابن أبي عاصم صاحب كتاب السنة كان ظاهريا وهو معاصره ولم يُذكر بينهما تتلمذ؟

ثم بربكم كيف يكون داود منشئا للظاهرية وكتبه مفقودة تماما ؟؟؟؟

فأي مذهب يمكن أن يقوم وكتب مؤسسه مفقودة ؟؟

وداود وابن حزم وابن المغلس والنباتي والحميدي وكل ظاهري في الدنيا لا يوافق على أنه تابع لداود !

ورجاءً الموضوع عنوانه (هذه سلفيتي) ويتكلم عن نظرة صاحبه للسلفية فأي طرح فليكن على ذلك الأساس

حتى نتجنب التشعيب، ومن عنده مزيد علم وموفور فضل حول الظاهرية فليدخره لموضوع خاص يُنشئه

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد..جزاك الله خيرا اخي على ردكم الساخن و الحارق في نفس الوقت ..اسمع اخي الفاضل اولا مشاركتي كانت عبارة عن اجابة و توضيح لاستفسار الاخت عن معنى الظاهرية هذا من جهة و من جهة اخرى انت من انباك ان مؤسس المذهب الظاهري هو داود الظاهري عبارة عن مغالطة تاريخية لربما انت المخطيء في مثل هذه الامور لا يمكنك ان تجزم او تحكم بالاثبات او بالنفى ..ثم انه من قال لك ان كتب داود الظاهري مفقودة تماما ..فالعبارة الموسومة بالون الاحمر انت مخطيء فيها تماما و دونك الليث بن سعد رحمه الله ..اي تشعيب و تهويل تتكلم عنه فانا اساسا ما كنت لاحشر انفي في هذا الموضوع اصلا لولا اني وجدت مشاركة للاخت تستفسر فيها و تسال فقمت بواجبي هذا كل ما في الامر...و اخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين.