تصريف الفعل يرى !!!

ميرة34 · 2012-01-30, 15:27

من باب أولى أن تنسب الكلام لصاحبه حتى وان كنت مقتنع به تمام القناعة

جرح أليم · 2012-01-30, 15:35

بارك الله فيك أختنا على هذه الفائدة والموعظة فقد كنت أظنها لطيفة نحوية لكنها في سياق جيد جدا سقتها فبارك الله فيك على تغيير نوع الخطاب

ولدي تعليق فقط فالأولى أن تقولي الفعل يرى مع الضمير أنا

والسبب أنه لو صرفه أحد مع الغائب لكان يسيرا مثا العثيمين يرى أو ابن باز يرى فهذا لا بأس فيه لكن المشكلة ان يصرف الفعل المسكين مع نفسه

وأظن أن يرى على علاقة ما بالضمير أنا وأظن الشيطان كعادته هو الفاعل بينهما

والله تعالى أعلى وأعلم

وفقك الله

بصمة قلم · 2012-01-30, 16:46

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسامه الفرجيوي

بارك الله فيك أختنا على هذه الفائدة والموعظة فقد كنت أظنها لطيفة نحوية لكنها في سياق جيد جدا سقتها فبارك الله فيك على تغيير نوع الخطاب

ولدي تعليق فقط فالأولى أن تقولي الفعل يرى مع الضمير أنا

والسبب أنه لو صرفه أحد مع الغائب لكان يسيرا مثا العثيمين يرى أو ابن باز يرى فهذا لا بأس فيه لكن المشكلة ان يصرف الفعل المسكين مع نفسه

وأظن أن يرى على علاقة ما بالضمير أنا وأظن الشيطان كعادته هو الفاعل بينهما

والله تعالى أعلى وأعلم

وفقك الله

وفيكم بارك الله أخي الفاضل
هي كلمات جاءت على عُجالة بعدما رأينا العديد من الرؤى فالكل أصبح يرى وقليل من يستمع ويتّبع...

وتعليقكم في محله وهو ما نوهنا له في آخر الموضوع بنُصحنا لصاحب الضمير أنا أن يعوّضه باسم شيخ أو عالم من أهل الثقة كي تُصبح الرؤية ثابتة ولا يبقى للشيطان محل من الاعراب فيها.

وفقنا الله واياكم الى ما يحبه ويرضاه

بصمة قلم · 2012-01-30, 16:39

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميرة34

من باب أولى أن تنسب الكلام لصاحبه حتى وان كنت مقتنع به تمام القناعة

بارك الله فيك أخيتي
والواجب لزوم أقوال أهل العلم الثقات في كل أمور الدين صغيرها وكبيرها وترك "أنا أرى" جانبا

imen94 · 2012-01-30, 16:45

بورك فيك أخيتي على هذه الافادة القيمة و جعلها الله في ميزان حسناتك

بصمة قلم · 2012-01-30, 16:52

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imen94

بورك فيك أخيتي على هذه الافادة القيمةو جعلها الله في ميزان حسناتك

وفيك بارك الله أخيتي وجزاك خيرا

الواثق · 2012-01-31, 16:40

خطورة الفتيا بالتشهي

«وبالجملة فلا يجوز العمل والإفتاء في دين الله بالتشهي والتخير وموافقة الغرض، فيطلب القول الذي يوافق غرضه وغرض من يحابيه فيعمل به، ويفتي به، ويحكم به، ويحكم على عدوه ويفتيه بضده، وهذا من أفسق الفسوق وأكبر الكبائر، والله المستعان»

[«إعلام الموقعين» لابن القيم: (4/ 211)]

بصمة قلم · 2012-01-31, 19:33

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق

خطورة الفتيا بالتشهي

«وبالجملة فلا يجوز العمل والإفتاء في دين الله بالتشهي والتخير وموافقة الغرض، فيطلب القول الذي يوافق غرضه وغرض من يحابيه فيعمل به، ويفتي به، ويحكم به، ويحكم على عدوه ويفتيه بضده، وهذا من أفسق الفسوق وأكبر الكبائر، والله المستعان»

[«إعلام الموقعين» لابن القيم: (4/ 211)]

جزاكم الله خيرا أخي الفاضل على الاضافة القيمة

راجي الصّمدِ · 2012-01-31, 20:40

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أختي خولة
نعم هذا واضح ومشهود في كثير ممن قرأ سطرين
وحسب أنه أهل للعلم والإفتاء ..
ولمزيد فائدة هذا كلام للشيخ فركوس حفظه الله تعالى عن تشييخ الحدث...؟؟