السيف الكاسر الناسف على من اجاز الموسيقى و الغناء و المعازف - الصفحة 6

محارب الفساد · 2012-01-29, 20:53

السلام عليكم ورحمة الله :
أردت أن أنبه لأمر ما لعله غاب عن البعض
تارك الصلاة كافر خارج عن ملة الاسلام بنص الحديث ، وقد أجمع الصحابة على كفره .
ومع ذلك ظهر الخلاف في حكم تارك الصلاة تكاسلا فيما بعد ، الا أن الخلاف هنا لا اعتبار له لأننا أمة دليل حيث مال نميل
وحديث المصطفى حجة علينا ، كما أن اجماع الصحابة حجة ، عكس أقوال وأراء العلماء فليست بحجة .
وقد كان أئمة السلف في مقام ترهيب تارك الصلاة لا يذكرون الخلاف ، ليس لأنهم أخلوا بالأمانة العلمية بل لأنه ليس مقام ذكر الخلاف ، فيجد الشيطان لقلب تارك الصلاة سبيلا يدخل منه ألا وهو " الخلاف ".
وكذا اليوم وقد انتشر الغناء المحرم قطعا في الفضائيات والبيوت والمحلات والشوارع و........
فاليوم ليس مقام ذكر الخلاف بل ترهيب سامعي الأغاني من العقاب أولى ، وقد أمسى كتاب ربنا مهجورا والله أعلم .

LAICHI ME · 2012-01-29, 22:03

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة boub2008

بسم الله الرحمن الرحيم
حكم الغناء والمعازف

الحمد لله الذي أغنانا بالقرآن عن كل ما سواه، والصلاة والسلام على نبينا محمد بن عبدالله، وعلى آله وصحبه ومن والاه

اما بعد فقد جمعت لكم اخواني اخواتي أدلة تحريم الاغاني من الكتاب ربنا و سنة نبينا الجبيب صلى الله عليه و سلم، و من اثار الصحابة و التابعين و تابعي التابعين و العلماء الاجلاء من بعدهم الى يومنا هذا، و اشير الى اني لم اضع المصارد، الا للضرورة لكي لا تمتلئ الصفحات، و تكون سهلة للقراءة.
و رسالتي هذه سميتها بحول الله

السيف الكاسر الناسف على من اجاز الموسيقى و الغناء و المعازف

يااخي شكرا لك على البحث الرائع

1 ----- لكن لوكان العنوان جميلا أحسن من هذا واجمل لفظا
2----- اترك الدعوة الى الله............. الى اهل العلم والدعوة ا

أبوعبد اللّه 16 · 2012-01-30, 10:47

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة laichi me

يااخي شكرا لك على البحث الرائع

1 ----- لكن لوكان العنوان جميلا أحسن من هذا واجمل لفظا
2----- اترك الدعوة الى الله............. الى اهل العلم والدعوة ا

مع اني لا احب اصحاب المشاركات الواحدة او الاثنان، لانها في الغالب ما يكون صاحب هذه العضوية له عضوية اخرى، المهم شخص واحد، و له جمهور من العضويات ليدعم كلامه بعضويات مزيفة. و الله اعلم، انا لا اتهمك اخي، بارك الله فيك، كلامي بشكل عام.
المهم بارك الله فيك اخي العزيز على النصيحة الغالية، التي تخرج من قلب محبٍ لأخيه.
المهم تكون مقتنع ان الغناء حرام و ذلك بالادلة التي نقلتها من كلام الله و رسوله و العلماء
اما عن نفسي، فأنا و العلم و الدعوة خطان متوازيان، و بعيد عنها كل البعد، بل ابعد من ذلك، بعد المشرق عن المغرب، او بعد السماء عن الارض، او قل لا علاقة لي بها لا من قريب و لا من بعيد، او قل اذا ذُكرت اضدادها، من الجهل و الكسل، ذُكر اسمي معها، فإسمي مرادف للجهل و الكسل.
فكيف انسب نفسي الى اهل العلم و الدعوة، أريت ان السبف ينقص قدره اذا قيل السيف امضى من العصى.
نسأل الله تعالى ان يعينني و يبصرني لمعرفة قيمتي المعدومة.
جزاك الله خيرا على تنبيهي، ثم هذا لا يعني ان لا ننقل كلام الله او كلام رسوله صلى الله عليه و سلم، او كلام اهل العلم، كما قال رسول الله عليه الصلاة و السلام "بلغوا عني و لو اية" فالناقل للفتوى لا يُشترط ان يكون عالماً.
يعني خذ كلام الله و رسوله
اما انا فقل ما شئت، و انا قد اعترفت لك اني لا علاقة لي بالعلم، و انما انا انقل فقط.
السلام عليكم و رحمة الله.

أبوعبد اللّه 16 · 2012-01-30, 12:32

السلام عليكم و رحمة الله
هناك تغيير في المشاركة الاولى
https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...57&postcount=1

تعريف بالغناء و المعازف

الاخ جمال بارك الله فيك على الرد على الشبهات، وعدتني و وفت بوعدك، جزاك الله خيرا، و جعله في ميزان حسناتك يوم القيامة

شبه الذين جانبوا الصواب غفر الله لهم و الرد عليها هنا

https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...2&postcount=22
https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...2&postcount=24
https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...7&postcount=25
https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...9&postcount=26
https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...4&postcount=27
https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...4&postcount=28
https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...8&postcount=29

رَكان · 2012-01-30, 12:39

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة boub2008

مع اني لا احب اصحاب المشاركات الواحدة او الاثنان، لانها في الغالب ما يكون صاحب هذه العضوية له عضوية اخرى، المهم شخص واحد، و له جمهور من العضويات ليدعم كلامه بعضويات مزيفة. و الله اعلم، انا لا اتهمك اخي، بارك الله فيك، كلامي بشكل عام.

كلامك عام..ولكنك أردت به تخصيص صاحب من اقتبست كلامه..وإلا فماكان الداعي لذلك الربط يا بوب..؟؟؟

رَكان · 2012-01-30, 12:46

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة boub2008

جزاك الله خيرا على تنبيهي، ثم هذا لا يعني ان لا ننقل كلام الله او كلام رسوله صلى الله عليه و سلم، او كلام اهل العلم، كما قال رسول الله عليه الصلاة و السلام "بلغوا عني و لو اية" فالناقل للفتوى لا يُشترط ان يكون عالماً.

كلام سليم..
المصيبة يا أخي أن هناك من ينقل مقالة متضمنة لفتوى .بادئا الطرح بعبارة أو إثنتين من صلب فكره..فيلتبس عليك الأمر وكأنك في حضرة مفتي..
مالعيب في أن نذيل ما ننقله بكلمة منقول..كبيرة واضحة ملونة بالأحمر..إن ذلك لرافع من شأننا وليس بخافض له..
ناهيك عمن يحتطب ردودا لآخرسن من منتديات أخرى ..فيقوم بعملية تجميل لعضويته هنا..من خلال تلك الردود الرنانة..
قيل قديما..

المَكسي برزق الناس عريان

أحييك على صراحتك..وعفويتك..

أبوعبد اللّه 16 · 2012-01-30, 13:13

خاتمة الرد على من أباح الغناء

أعلم أخي في الله: كون ابن حزم أو غيره يبيح أمراً جاء النص الصريح عن النبي صلى الله عليه وسلم بتحريمه لا ينفعك عند الله. فقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التعصب للآراء واتباع الأهواء، فعن عائشة رضي الله عنه اقالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أبغض الرجال إلى الله الألّد الخِصّم."[1] والألّد الخِصّم هو الذي كلما احتج عليه بحجة أخذ في جانب آخر. وقال سليمان التيمي رحمه الله: لو أخذت برخصة كل عالم، أو زلة كل عالم، اجتمع فيك الشر كله. وقال الأوزاعي: من أخذ بنوادر العلماء خرج عن الإسلام. ويقول الإمام الشافعي رحمه الله فيما أخرجه عنه البيهقى في المعرفة بإسناد صحيح: "أجمع المسلمين على أن مَن استبانت له سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يجز له أن يدَّعها لقول أحدٍ كائناً مَن كان." ومثل ما قاله اشتهر عند المتأخرين من علماء الأصول إذ قالوا: "إذا ورد الأثر بطل النظر"، "لا اجتهاد في مورد النص" ومستندهم في ذلك الكتاب الكريم، والسنة المطهرة. وقد قال الله جل وعلا:"وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا."[2] وقال أيضاً: "فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْتُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ."[3] ولله در القائل:

العلم قال الله قال رسوله إن صح والإجماع فاجهد فيه
وحذارمن نصب الخلاف جهالة بين الرسول وبين رأي فقيه

نقلا من كتاب النور الكاشف في بيان حكم الغناء و المعازف

[1]أخرجه البخارى ومسلم بإسناد صحيح، السلسلة الصحيحة ٣٩٧٠

[2] سورة الحشر: ۷

[3] سورة النور: ٦٣

~~راجي الشهادة~~ · 2012-01-30, 13:14

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب الفساد

السلام عليكم ورحمة الله :
أردت أن أنبه لأمر ما لعله غاب عن البعض
تارك الصلاة كافر خارج عن ملة الاسلام بنص الحديث ، وقد أجمع الصحابة على كفره .
ومع ذلك ظهر الخلاف في حكم تارك الصلاة تكاسلا فيما بعد ، الا أن الخلاف هنا لا اعتبار له لأننا أمة دليل حيث مال نميل
وحديث المصطفى حجة علينا ، كما أن اجماع الصحابة حجة ، عكس أقوال وأراء العلماء فليست بحجة .
وقد كان أئمة السلف في مقام ترهيب تارك الصلاة لا يذكرون الخلاف ، ليس لأنهم أخلوا بالأمانة العلمية بل لأنه ليس مقام ذكر الخلاف ، فيجد الشيطان لقلب تارك الصلاة سبيلا يدخل منه ألا وهو " الخلاف ".

نعم صحيح فتارك الصلاة ومانع الزكاة لم يختلف عليهم الصحابة في كفريهما سوى بالاستحلال او بغيره

اقتباس:

وكذا اليوم وقد انتشر الغناء المحرم قطعا في الفضائيات والبيوت والمحلات والشوارع و........
فاليوم ليس مقام ذكر الخلاف بل ترهيب سامعي الأغاني من العقاب أولى ، وقد أمسى كتاب ربنا مهجورا والله أعلم .

يجب ان لا تتصور المقصود بالغناء هو ما تقصده انت , ومادا تقول في الغناء الحماسي والجهادي كما تقوم به طالبان والقاعدة مثلا.

أبوعبد اللّه 16 · 2012-01-30, 13:24

الى هنا، قد تم المقصود من ذكر ادلة التحريم و الرد عليها

رجاءا، يٌغلق الموضوع
بارك الله فيكم

هائم في البوادي · 2012-01-30, 17:28

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة boub2008

خاتمة الرد على من أباح الغناء
أعلم أخي في الله: كون ابن حزم أو غيره يبيح أمراً جاء النص الصريح عن النبي صلى الله عليه وسلم بتحريمه لا ينفعك عند الله.

تصوير الخلاف في مسألة المعازف أنها بين ابن حزم وبين النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا يعدو أن يكون دعاية لا تقيم حقا ولا ترفع باطلا.

إنما الخلاف حقيقة في مسألة المعازف هي في ثبوت التحريم عن الله تعالى وعن رسوله صلى الله عليه وآله وسلم ومدى دلالة النصوص على التحريم المُدعى.

هذه هي نقطة الخلاف ...

أيضا تصوير أن من يقول بإباحة المعازف إنما هو تابع لابن حزم أو غيره وترتيب التوبيخ على ذلك غير مسلم، فأنا أرى إباحة المعازف ولست تابعا لابن حزمو لا لغيره بل أخطئ ابن حزم في طريقة تضعيفه لحديث المعازف عند البخاري رضي الله عنه.

الضبابية والشمولية في الردود أحيانا استفزازية تجعل المرء لا يقاوم ليوضح وجهة نظره.

وفقكم الله

بصمة قلم · 2012-01-30, 17:37

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يُغلق الموضوع بطلب من صاحبه

أبوعبد اللّه 16 · 2012-02-03, 16:32

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اخت خولة
و جزاك عنا كل خير