التأويل الصاوي لإبعاد الكفر عن قول القرضاوي ...

[عبد الله-1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الحبيب

[center]

أما الأولى فالشيخ القرضاوي عالم رغم أنف الجميع
و الثانية اتق الله في إخوانك و لعل هذا الذي تتهمه بأنه يطلب التسهيلات على حساب الشرع هو من يسبقك إلى الجنة و يذخلك بهذه الكلمة إلى النار

يا أختي لم الجدال انت ترينه عالما وأنا لا أره كذلك هل ترغمينني أن أره عالما سبحان الله.
ثم الجنة هذه بيد الله عز وجل لا انت ولا أنا ولا القرضاوي يعرف من يدخلها.
اللهم اجعلنا من المتقين.

[محبة الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله-1

يا أختي لم الجدال انت ترينه عالما وأنا لا أره كذلك هل ترغمينني أن أره عالما سبحان الله.
ثم الجنة هذه بيد الله عز وجل لا انت ولا أنا ولا القرضاوي يعرف من يدخلها.
اللهم اجعلنا من المتقين.

تجنبت الدخول في هذا الموضوع من الأساس تجنبا للجدال الذي تتهمني به الآن فإذا كان القرضاوي من أشباه العلماء حسب ما كتبت فهل انا و انت من طلاب العلم او أشباههم , فأرجع إلى مشاركتي الأولى في الموضوع بارك الله فيك
ثانيا لا نلزمك بالقرضاوي و لا بغير القرضاوي و لا تلزمنا بغيره ممن تراهم علماء مع أني أبجل الجميع دون فرق و هذا هو الفرق بيني و بينك
أما عن الجنة و النار فالغيب يعلمه الله وحده و لكن أراك قد شققت على نوايا الأخرين و رميتهم بأنهم يطلبون التسهيلات في أمور دنياهم يا هذا توقف فو الله ما تقوله و ما كتبه يمينك ستحاسب عنه يوم الأشهاد
و تذكيرا فقط با عتبارك من المؤهلين للإشراف أذكرك بهذا :

أن الدعاة و العلماء أجرهم عند خالقهم، و لكل منهم نقاط مضيئة كثيرة تُحسب له ...فلنكن منصفين في ورثة الأنبياء، ولنوقّرهم و نعرف قدرهم، بعدَم الحط من مكانتهم، أو الطعن في علمهم و أمانتهم... فإن لم نستطع فلنمسك أقلامنا عنهم...

و منه يجب الإعراض عن المسائل المعدودة من قبيل زلات العلماء، و عدم ذكرها أو الانتصار لها، كي لا يصير الناس إلى الطعن فيهم، و تتبّع السقطات، و ترصّد الزلات، و الطعن في الشيوخ و العلماء، و لا يحق ضرب عالم بعالم (فينتصر لعالم ويسبّ الآخر)... و يحظر بهذا كل من يبدّع أو يفسّق أو يضلّل علماء أهل السنة و الجماعة...