ـــــ الشهيَّةُ تأتي مـع [ الأكــل ] ...... / ... - الصفحة 6 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

ـــــ الشهيَّةُ تأتي مـع [ الأكــل ] ...... / ...

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-01-15, 11:13   رقم المشاركة : 76
معلومات العضو
moi*
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية moi*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

لاصدقك القول اخي

مررت على موضوعك هذا عشرات المرات دون الدخول اليه وهذا ظنا مني انه يتكلم عن شهية الاكل فلم يعنني

الموضوع ويبدو انني اخطات الحكم لما اعتمدت على ظاهر الموضوع فقط لانني لما دخلت وجدت كلاما يتجول في افكاري

منذ مدة فانا لم اعد اقرا تلك الردود الشيقة المتغذية بالثقافة والادب لم اعد ارى مواضيع جدية تحفزك على تحريك اناملك

بكل صراحة المواضيع الملهية بدون هدف لا تستهويني قراءتها _رايي الخاص ولكل رايه_

والردود المنمقة تحبطني فهذا القسم كنت احسه كملاذ لي من جماد بعض العقول_ لكن للاسف كان كذلك _

اعذروني لكني لا اجد طريقة اخرى لتوصيل افكاري غير البوح بمكنون صدري

اتامل ان يكون هذا الموضوع كحبر لاقلام جادة

بارك الله فيك









 


رد مع اقتباس
قديم 2012-01-16, 17:37   رقم المشاركة : 77
معلومات العضو
مختلف
عضو محترف
 
الصورة الرمزية مختلف
 

 

 
الأوسمة
الموضوع المميز لسنة 2013 مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تـاج الوقار مشاهدة المشاركة


شهية الاكل يثبطها المرض والهموم

وهذا ما يحفز شهية الكلام

ولكن شهية الكلام يثبطها الحضر

ولا اظنه دوما منصفا



رُبمـــا سببٌ وجِيه !

وربما الإضطراب

شُكرا لكِ ( تاج الوقار )

ومرحبًا بعودتِك من ( ما وارء الشمس )






اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالباسط عبيد مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الكتابة شكوى وجهاد وقد تكون نوعاً من الأنين الخفي ولكنه يظهر من خلال الأفكار، على الرغم من أنّه في السابق كانت الأفكار أغزر من الأحبار واليوم أصبحت الأحبار كالمحيطات ولكن أين الأفكار التي تنبثق من الوعي والإحساس والقدرة على التمييز والتميز لأنّ هذه الجوانب تذوب في بحر اللامعقول وتتلاشى من أبجديات الكلام شيئا فشيئا حتى تتسع الهوة بين الوعي واللاوعي،
عندها لا نعتب على ما نقرأ وما نكتب.

وعليكُم السلام ورحمةُ الله وبركاتُه


عبد الباسِط

شكرًا لحضورك البهي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميدو09 مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك على الموضوع





وفيكَ بارك اللهُ أخي

وهيَ ما ( نبحثْ )

شكرا









رد مع اقتباس
قديم 2012-01-16, 17:50   رقم المشاركة : 78
معلومات العضو
مختلف
عضو محترف
 
الصورة الرمزية مختلف
 

 

 
الأوسمة
الموضوع المميز لسنة 2013 مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصرية من الجزائر مشاهدة المشاركة
وهل تعتقد سيد مختلف
بأن هنالك من يكسر الأقلام عمدااا
خوفا أن تنقل الأقلام
برودة أفكارهم إليهم ..!!

مممممممم

> دقيقةٌ للتفكير !


ولا تكفِي

لأنهُ قرارٌ للـــ [ توقفْ ]

لذلك

فعليهُم أن يتحملُوا ..... لأنهُم السبيلُ الوحِيد لــــ ( دفئنَا )

كي نتحملهُم في ( وقتٍ لاحقٍ ) - باردٍ


شكرًا ياسمِين

كلامٌ عميقٌ











رد مع اقتباس
قديم 2012-01-16, 18:59   رقم المشاركة : 79
معلومات العضو
عطر الملكة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية عطر الملكة
 

 

 
إحصائية العضو










Icon16

آه يا اخي مختلف
احيانا فقدان الشهية يكون امر ايجابي و صحي
يعود على صحتنا بالنفع و الفائدة يكفي اننا نبتعد نسبيا على مشاكل الضغط و السكري ...............
و لا تنسى ان سلطة النظام اعلى من سلطة الشعب و القانون فوق الجميع بكل تحفظ الجميع المقصود بها الشعب
و يستثنى منها النظام
نظامنا الرشيد يعتمد سياسة مصادرة العقول و الافكار
و قوانينا تشبه كثير ا قانون ساكسونيا
حاليا انا مكتفيا بنظام الحمية حفاظا على معدتي و قولوني و مشتقاتهم
دمت بود اخي مختلف
ارجوا ان تقرا ما بين السطور لتفهم قصدي










رد مع اقتباس
قديم 2012-01-17, 16:28   رقم المشاركة : 80
معلومات العضو
مختلف
عضو محترف
 
الصورة الرمزية مختلف
 

 

 
الأوسمة
الموضوع المميز لسنة 2013 مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي




ــــــــــــــــــــــــ . ـــــــــــــــــــ

[ moi ]

.

نظرةٌ تشاؤُمية
قد لا تكون ( صحيحَة )

ويُقال :
أن تشعل شمعةً .... خيرٌ من ان تلعنَ ( سونلغاز )





شكرًا لك


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[ عطر الملكَة ]

الحالَة بردتْ ... والليل طوال .... واشْ كاشْ حكايات جدد !

ومرحبًا بعودتك

وبعدُ

فإنه تمت قراءةُ ما بين السُطور

وفهمنا أنكِ لا تزالِين ( مناضلةً ) ^^


شكرا لكِ أخت ( عطر ) على إضافتك










رد مع اقتباس
قديم 2012-01-17, 19:58   رقم المشاركة : 81
معلومات العضو
أحلام سرمدية
عضو متألق
 
الصورة الرمزية أحلام سرمدية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اييه يا مختلف
تذكرت موضوعك اليوم باحدى مواضيع مملكة الكوميديا فالعنوان كان صريحا
L'appétit vient en mangeant
وفي رواية اخرى اعلان لمطعم مشاوي هه
فقادني فضولي المعتاد وقليلا من حب التقرعيج لضربان طلة هنا

والمشاركة قليلة
اليوم سمعت وشهدت بعض الغربان تضحك من طيور اليمام
وفي رواية اخرى تكتب بعض الكلام عنهم وترسلها برسالة غير مشفرة
استغربت وقررت التساؤل ولم افهم لحد الان لعلك تملك الجواب الشافي يا مختلف انت ورواد الصفحة هنا










رد مع اقتباس
قديم 2012-01-17, 20:46   رقم المشاركة : 82
معلومات العضو
مختلف
عضو محترف
 
الصورة الرمزية مختلف
 

 

 
الأوسمة
الموضوع المميز لسنة 2013 مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










Talking

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحلم الجزائرية مشاهدة المشاركة
اييه يا مختلف
تذكرت موضوعك اليوم باحدى مواضيع مملكة الكوميديا فالعنوان كان صريحا
L'appétit vient en mangeant
وفي رواية اخرى اعلان لمطعم مشاوي هه
فقادني فضولي المعتاد وقليلا من حب التقرعيج لضربان طلة هنا

والمشاركة قليلة
اليوم سمعت وشهدت بعض الغربان تضحك من طيور اليمام
وفي رواية اخرى تكتب بعض الكلام عنهم وترسلها برسالة غير مشفرة
استغربت وقررت التساؤل ولم افهم لحد الان لعلك تملك الجواب الشافي يا مختلف انت ورواد الصفحة هنا



أفصحِي يا هذِه فإنني نسيتُ ( الديكُودور ) نتاعي في البيت




ولكنْ قبلَ أن أفهمْ
لكِ أن تقرئِي هــــذِه يا ( نور ) ..... لعلَّها تُفيدُ ' كلامنَا '

وإن لم يكُن لها علاقةٌ
فلا بأسَ أنكِ إستفدتِ بـــ [ تمرين غدد القراءَة ] وتحفيزها ^^



ـ



[IMG]file:///C:/Users/Othman/AppData/Local/Temp/moz-screenshot-2.jpg[/IMG]



ـــــــ

والآن لم يبقَى إلا أن أقُول

ما كانَ تساؤُلك

لعلَّ لديَّ إجابةً مــــا

ملاحظَة : قد لا يكُون هنالك داعٍ لشرحِ ( الغربان ) و ( اليمامْ )




ولكن فقــــط إيضاح التساؤُل

















رد مع اقتباس
قديم 2012-01-17, 20:57   رقم المشاركة : 83
معلومات العضو
أحلام سرمدية
عضو متألق
 
الصورة الرمزية أحلام سرمدية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مختلف مشاهدة المشاركة

أفصحِي يا هذِه فإنني نسيتُ ( الديكُودور ) نتاعي في البيت




ولكنْ قبلَ أن أفهمْ
لكِ أن تقرئِي هــــذِه يا ( نور ) ..... لعلَّها تُفيدُ ' كلامنَا '

وإن لم يكُن لها علاقةٌ
فلا بأسَ أنكِ إستفدتِ بـــ [ تمرين غدد القراءَة ] وتحفيزها ^^



ـ



[IMG]file:///C:/Users/Othman/AppData/Local/Temp/moz-screenshot-2.jpg[/IMG]



ـــــــ

والآن لم يبقَى إلا أن أقُول

ما كانَ تساؤُلك

لعلَّ لديَّ إجابةً مــــا

ملاحظَة : قد لا يكُون هنالك داعٍ لشرحِ ( الغربان ) و ( اليمامْ )




ولكن فقــــط إيضاح التساؤُل








ابشر يا صاح
تساؤلي كان حول تدخل احد عنااصر الكره الشديد
لدرجة تؤدي الى توجيه رسائل لا تسر قلب حبيب او عدو
بتوقيع مجهول وان لم يكن على ورق او فايس مومي
لو قمت بقليل من تكسار الراس لاخرجت//ها ///بطريقة easy
لكن للاسف ليس لدي وقت فقط حيرني العمل واردت الاستفسار
عن فاعليه هل فقدوا عقولهم ام ان الكره اعماهم

وعلى فكرة يقال في احدى الروايات ايضا
ان من تكلم عن احدهم بصفة لا تنطبق على هذا الاخير فهي تنطبق على متكلمها وفي هذه الحالة كاتبها هه











رد مع اقتباس
قديم 2012-01-17, 21:13   رقم المشاركة : 84
معلومات العضو
عطر الملكة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية عطر الملكة
 

 

 
إحصائية العضو










Icon16

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مختلف مشاهدة المشاركة



ـ
[ عطر الملكَة ]

الحالَة بردتْ ... والليل طوال .... واشْ كاشْ حكايات جدد !

ايه اخي مختلف غير الحكايات الي كاينة مع ليالي الشتاء الطويلة و الباردة

ابشر فانا قيد انجاز كتاب قيم تحت عنوان
الوجيز في علم التبوهيز




ومرحبًا بعودتك

ميرسي عالترحيب الحلووووووووو كلك زوءءءءءءءءءءء

وبعدُ

فإنه تمت قراءةُ ما بين السُطور

وفهمنا أنكِ لا تزالِين ( مناضلةً ) ^^

لا مناضلة ولا شي انا اشبه بالعم الدون كيشوت





شكرا لكِ أخت ( عطر ) على إضافتك


تحياتي تقبل مروري









رد مع اقتباس
قديم 2012-01-17, 21:20   رقم المشاركة : 85
معلومات العضو
مختلف
عضو محترف
 
الصورة الرمزية مختلف
 

 

 
الأوسمة
الموضوع المميز لسنة 2013 مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحلم الجزائرية مشاهدة المشاركة
ابشر يا صاح
تساؤلي كان حول تدخل احد عنااصر الكره الشديد
لدرجة تؤدي الى توجيه رسائل لا تسر قلب حبيب او عدو
بتوقيع مجهول وان لم يكن على ورق او فايس مومي
لو قمت بقليل من تكسار الراس لاخرجت//ها ///بطريقة easy
لكن للاسف ليس لدي وقت فقط حيرني العمل واردت الاستفسار
عن فاعليه هل فقدوا عقولهم ام ان الكره اعماهم

وعلى فكرة يقال في احدى الروايات ايضا
ان من تكلم عن احدهم بصفة لا تنطبق على هذا الاخير فهي تنطبق على متكلمها وفي هذه الحالة كاتبها هه





ـــــــ

طلعت هـــكَّا لحكايَة




ــــ

خفيفَةٌ إذًا

وبسيطَة

ونستطِيعُ أن نقُــــول دون اللجوءْ لســـطرِك الأخير

أنَّ من إنتقدَ ( مختفيًــــا )
فهُو [ أقلُ ] من أن ننتبِه لـــــه

وما هوَ سوَى محاولةٍ لإغاضةِ ( طرفٍ ) عجزَ عن مقابلتِه
ولم يجِدْ بدًا من إفراغ حقده الدفين بـــ [ إتهامْ ] أو [ سبٍ ] أو [ تلمِيحٍ ] أو > أو واشْ راك تقرعج قلنَا غربان وخلاص ^^


ــــــــــــــــــ


وفي الحالةِ التـــي ذكرتِ
فإنّ الغربانْ - تكرمُ - عليهم
بل هُم ( ذبابٌ ) لا يسقطُ إلاَّ على [ القذارةِ ] - حاشاكُم

و لكنْ لا تهتمِي

فأن يهتمّض بكِ مثلهُم
يعنِي أن لكِ [ أثرًا ] ما هنا أو هنالك

فمباركٌ > ولد عم ياسمين



ومزيدًا من إغاضة ( منعدمي المروءَة )


وفي الأخير

ياخي مكتبتي حتى رد آنورمال




ــــــ


اعتقد انني اطلتُ
ولكن لا بأس فأعتقد أنني بدأتُ بإكتشاف أن [ الكتابةَ ] تساهمث في تدفئة الأصابع ^^









رد مع اقتباس
قديم 2012-01-18, 02:09   رقم المشاركة : 86
معلومات العضو
متنازل
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية متنازل
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اخي مختلف
اعلم مدى حبك للرد الطويل (كاشما عندك عرق لــ "هايلي جيبرسيلاسي")
لكن ساختصر(نسبية) لأدع المجال لاعضاء رابطة القلم

عنوانك يحتاج الى بعض التعديل (بعد اذنك)كأن يكون مثلا:
الشهية تأتي مع مختلف

....فقط لانك مختلف و متواضع تواضع سيدنا يوسف عليه السلام عندما قال (إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ...)كان يقصد نفسه لكنه تواضع لله....
لم تشأ ان تعنونه هكذا
..............................
لكنه المناسب في نظري و ردود الاكارم تؤكده.......(شئت ام ابيت، العنوان عنوانك و حنا اماليه):sdf:

و من هذا نستنتج انك اما طباخ ماهر او طبق شهي
فاختر ما شئت
فنحن المتذوقون
(في الغرب... عندهم لجنة "الجودة و النوعية" كلما يفتح مطعم جديد تذهب و تتذوق الاكل....هاذي خدمة و لا بطل):cool:

عذرا كبيرة على عدم الرد في وقتها
take care










رد مع اقتباس
قديم 2012-01-18, 18:01   رقم المشاركة : 87
معلومات العضو
مختلف
عضو محترف
 
الصورة الرمزية مختلف
 

 

 
الأوسمة
الموضوع المميز لسنة 2013 مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة مشاهدة المشاركة
تحياتي تقبل مروري

ــــ

مرحبًا مجددًا بالأخت [ عطر الملكَة ]

وعليكِ أن تتحلِي بشيءٍ من ( التجاهُل ) ^^

لترتاحِي من ( إستفزازاتِ البعضْ )


ــــــــــ


الأهم ^^

ولأنكِ ذكرتِ '' دون كيشُوت ''

ولأنني في وقتٍ سابقٍ كتبت عنهُ ( موضوعًا )

ولأنها فرصةٌ ليعرفهُ من لم يسبقُ له أن عرفَه


فإسمحِي لي بهــــذَا الإقتباسِ لِي ^^ :


ــــــــــــــــ


[size=sh - dp]نبدا بخاتمة أحـــدهم



يقول برنــارد شــو :

{ وفي الختام أنصحك يا أخي بالقراءة , وأترك لك تصديقي أو عدمه ,



فالقراءة جعلت من "دون كيشوت" رجلاً نبيلاً , لكن تصديقه لما قرأه جعله مجنوناً }





أترى ..



رهيب جدا هذا الـــ " برنارد " يختصر كلاما يحتاج منك صفحات لاستيعاب شرحه





ولكن سنلقي ضوءا بسيطا فقط على ما أراد ايصاله ..... وما قصة "دون كيشوت" هذا ؟؟ ....

ورغم شهرته لكن سنسرد بعضا من قصته



وربما مناقشة الفكرة .. مع بعض الرسائل..





رواية هزلية ... ساخرة ...



من هو "دون كيشوت"...؟



هو شخصية من رواية شهيرة تسمى " دون كيشوت دي لامانتشا" لكاتب اسباني كبير يدعى "سرفانتس"



كان "دون كيشوت" هذا رجلا من سادة الريف الاسباني ناهز الخمسين , كاد ينقطع بينه وبين الحياة الواقعية



لإدمانه القراءة في قصص الفرسان الجوالين والسحرة.. حتى أصبح واقِعه هو ما يقرأ ... حدًا وصل بـ "دون كيشوت"



التفكير بإعادة مجد الفرسان وإحياء عهدهم لنشر العدالة والخير ونصر الضعفاء من اليتامى والأرامل وغيرهم



عزم على الأمر .. أقنع أحد الريفيين بأن يصبح تابعًا له .. كعادة كل الفرسان .. كان يُدعى "سانشو بانزا"



بعد أن وعده بتمليكه إحدى الجزر التي سيصلها لنشر عدالته...



كان يمتطي جواده .. والتابع في الخلف .. كان التابع مسالمًا ... ساذجا...





أولى معاركــه :



كان "دون كيشوت" لانعزاله لا يعرف كثيرا من الواقع ... فأول ما وقعت عليه عينه



هو تلك الطاحونة... راح مهاجما ... مع تحذيرات التابع وصراخه.... لكن بلا جدوى



و مع غرسه الرمح في إحدى أطرافها ... رفع للأعلى وألقي به أرضا





الثانية:



واستمر في هدفه المزعوم ...



هذه المرة رأى قطيعا من الأغنام .. مع بعض الركض ... وكثير من الغبار المتصاعد



تخيله الجيش الذي سيخلد بمحاربته " شجاعته" ..ويرسم يقتاله "مــجده"



فقتل بعض الأغنام ... لتنتهي المغامرة بمشهد درامي ... حجارة الرعاة مع تكسر كذا ضرسٍ من فم "دون "



موقف ثالث :



رفض "دون كيشوت" دفع مبلغ اقامته في احد نزل الطريق



معتقدا أنه قضى تلك الليلة في احدى قلاع " الجــوالة الشجعان"





"دون كيشوت" يقر بهزائمه ..... ولكن كيف يبرر ؟؟



كان "دون كيشوت" في كل مرة يعترف بهزيمته ... لكن كان مصرا على أن :



الطاحونة .. وقطيع الأغنام ...إنما هو ما تم تحويله من طرف السحرة الأعداء



لحرمانه من الانتشاء بنصره ... فالعمالقة الشياطين ..طاحونة ....والقطيع .. كان فرسانا







انتهى سردي ... للقصة ... لا تلوموا "سرفانتس" ... هذا اسلوبي ..





لننتقل للجزء الأول من مقولة " شو " ...مع التعليق

القراءة جعلت من "دون كيشوت" رجلا نبيلا



انقطاع " دون كيشوت " للقراءة وفقط هو ما زرع فيه كل تلك المثالية الحالمة



بعيدا عن تفاعلات الواقع .. فاكتسب كل ذلك النبل .. وكل ذلك الاندفاع للعمل بمقتضاه



لقد كان بعيدا عن كل التوجهات السارية في ذلك الوقت



فقد كان بعيدا عن كل ظنون البشر المغرضة



لقد كان بعيدا عن كل التناقضات التي تجعل "البعض"



يعمل بـ"خلاف" مصلحته ومعتقده و إرادته لأهداف تافهة





كان يعيش مع أناس تسعى لأهداف نبيلة.. ونفع "المجموعة" مع إهمال "الأنا"



كان يعيش مع أفراد يعرفون الكثير من المعاني... كانوا يموتون من أجل مبدأ ... ولكنهم ينتصرون



كان يعيش مع من عرف أن الهدف السامي ....... "رخيصٌ" كل ما يبذل من أجله



كان يعيش مع شخصيات مفرغة من كل سلبيات وتأثيرات المحيط الواقعي



لقد كان مقص رقيب "كاتبها" عن كل ما يعكر صفوالمثالية في هذه القصة



لقد أفرغها الذي " ألفها " من كل ما أراد تجنبه في واقعه من منغصات



لقد كتب تصورا "يتمناه" "هو" ويحلم به بعيدا عما يعايش





لم يخطئ الكاتب عندما وضع تصورا عما يريد أن يكون عليه العالم



أناس تقاتل من أجل " مبادئ"



وتلتقي لا لأجل " مصالح"



وتعيش ...... "لــغيرها"





هو ذاك العالم الذي كان يتوق اليه الكاتب



لم يحصله وسط من يعيش ..... فعاشه في أوراقه ومع شخصياته



ليس ذنب الكاتب أنه تمنى ذاك العالم ...... ولكنه ذنب "دون كيشوت" عندما آمن بوجوده





ليس ذنبه أنه قرأ ......... ولكن ذنبه أنه صدق


[/size]










رد مع اقتباس
قديم 2012-01-18, 21:07   رقم المشاركة : 88
معلومات العضو
مختلف
عضو محترف
 
الصورة الرمزية مختلف
 

 

 
الأوسمة
الموضوع المميز لسنة 2013 مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متقاعد مشاهدة المشاركة
اخي مختلف
اعلم مدى حبك للرد الطويل (كاشما عندك عرق لــ "هايلي جيبرسيلاسي")
لكن ساختصر(نسبية) لأدع المجال لاعضاء رابطة القلم

عنوانك يحتاج الى بعض التعديل (بعد اذنك)كأن يكون مثلا:
الشهية تأتي مع مختلف

....فقط لانك مختلف و متواضع تواضع سيدنا يوسف عليه السلام عندما قال (إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ...)كان يقصد نفسه لكنه تواضع لله....
لم تشأ ان تعنونه هكذا
..............................
لكنه المناسب في نظري و ردود الاكارم تؤكده.......(شئت ام ابيت، العنوان عنوانك و حنا اماليه):sdf:

و من هذا نستنتج انك اما طباخ ماهر او طبق شهي
فاختر ما شئت
فنحن المتذوقون
(في الغرب... عندهم لجنة "الجودة و النوعية" كلما يفتح مطعم جديد تذهب و تتذوق الاكل....هاذي خدمة و لا بطل):cool:

عذرا كبيرة على عدم الرد في وقتها
take care



أحرجتني يا رجل
( وأن مش آدرَة ) على أولتْ "المسلْ" ههههههههههه


ــــــــــــــ


ثُمَّ ما بالُ [ طبــــقْ شهيْ ] >>..... قتلتنِي بالضحكْ





.
أسعدك اللهُ دنيَا وآخرةً

و ( يُوسفْ ) كانَ إقتراحَ الوالِد لـــتسميتي المبدئيَّة

ولكنهُ إستقرَّ أخيرًا على ( رأيِ آخر معارضْ )




ولكنَّنِي لمْ ولنْ أبلغَ مرتبةً ولا تشبيهًا بحجمهِ
مع شكرِي الجزيلْ لـــ ثقتِك بشخصِي و ( ظنك الحسنِ ) فيَّا

ولكننِي قد أكونُ بعيدًا جدًا عن ذلك

راكْ تشُوف الجزءْ ( الجمِيل ) مني فقط .... والشرِيرْ أحتفظُ بهِ لنفسِي





.

ــــــــــــــ

أمَّا عن لجنَـــــةِ ( الجودَة ) و يعطُوك ( مورصُو ) تذوقْ نتاع الغرب

فقدْ حدثت عندنَا

وبالذات عندَ ( إعلان أكبر طبق كسكس في العالم ) بقصر المعارض في العاصمة

ولكن بهدلُوا بينا


والجماعَة اعطوهم صحونَا صغيرةً

للتذوقْ

أيَّا الجماعَة جايبَة معاهَا ( برمَة وكسكاس ) وملحقاتها هههههه


حشمونا قدام لجنَــة ( غينيسْ )

و ( ما سعِيدَة ) بالساشيات

يدوهْ من منَّا

ويبيعوه في الخرجَة نتاع قصر المعارضْ



الزبدة من القصَّة :

العفسَة نتاع ( ذوقْ ) متصلحشْ مع القوم نتاعنا








وعذرُك ( مقبُولٌ )

لبلاغةِ الردِ

وجميلِ ( نوعكَ ) الذي أحبذُ من [ الأقلامْ ]

فقدْ ذكرتني بأحــــدِهم



شكرًا جزيلاً أخي [ متقاعِدْ ]












رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
......, الأكــل, الشهيَّةُ, تأتي, ـــــ


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 07:25

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc