ما رأيكم ... موضوع نقاشي

[محمد جديدي التبسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينب

السلام عليكم

رايت ضوئك الاخضر لكنك كنت غائبا عن لكم الخط
فاذا بك تحيك لنا موضوع واي موضوع هو

فلتكن مستعدا للمواجهة لاني اول من ستبدا بك

بارك الله فيك اخي محمد على الطرح مواضيعك بسيطة بعيدة عن الحبكة لكنها تاتي ضمن السهل الممتنع
تمس جوانب الحياة
محق في قولك ان التكنولوجيا اخذت حيزا كبيرا منا ولست ابالغ ان قلت ان البعض لا يستغني عنها اعتقد انني ضمن ذاك البعض
للاسف
التكنولوجيا سلاح ذو حدين فهي تفيدك ان انت اردت وتضرك ان غلبك هوى النفس وما ادراك ما هوى النفس
النفس الضعيفة التي لا تكبح جماح شهواتها وتطلق العنان لرغباتها فتصبح بذلك التكنولوجيا هدامة وضارة
انا معك بالقول انك حتى وان نجحت في مراقبة نفسك هل ستنجح مع اسرتك اقول لك نعم وبنسبة كبيرة حتى لا اجزم اولا التنشاة ثم التنشاة السليمة والصحيحة وتقوية الايمان فبدل التعلق بالمغريات والملذات دعنا اول نتذكر هادمها
سترتعد الفرائس لمجرد ذكر الموت كما انها تكنولوجيا ولها عدة اوجه نحن مثلا في بيتنا نستخدم الانترنت منذ حوالي سبع سنوات ولان هناك من هو اقل مني وضع اخي برنامج مراقبة يعني انترنت مراقب ويمكنك تتبع خطوات كل من استخدم الجهاز كما انه يحجب المواقع التي لا نفع منها يعني هذه طريقة قد تنفع في البيت اما خارجا فلا ينفع معك الى ستر الله فان شئت حفظته وان شئت هتكته
اما التلفاز يا اخي الفاضل قد استغني عن النت ولا استغني على التلفاز انت بت الان تعرفني جيدا ولست ازكي لك نفسي
واصبحت تعرف ميولاتي وتوجهاتي مثلا انا في تلفازي الخاص بي لدي كل قنوات الاخبار والقران لا اكثر ولا اقل فلا حاجة لي بقنوات
تثقل ميزاني اذن هنا ملكت التكنولوجيا وسيرتها وفق عقيدتي فلا اتخلف عن مسايرة العصر ولا اغضب ربي

اخي الكلام مؤكد سيطول ومؤكد لي عودة للموضوع

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أختي زينب على المشاركة القيمة وأتفق معك في جوانب عدة منها
التنشئة السليمة لها دور بارز نعم في ضبط هذه الأمور
وإن كنت أرى أن التأثير السلبي للتكنولوجيا يفوق التأثير الإيجابي لها والله أعلم
أود منك الاجابة ومن كل الأخوات ماذا لو طلب منك من يتقدم لخطبتك ان التلفاز ممنوع في بيته فماذا تفعلين؟؟
أختي زينب بت أعرفك جيدا وتفاجئينني بتحليلاتك الراقية ولغتك الجميلة في شتى المواضيع خاصة السياسية منها ومواضيع الأخ أبو جابر الجزائري أو الأخ محمد بن العربي لذلك أنصحك بالابتعاد عن السياسة ولا تبخلي علينا بنصائحك القيمة فهي أحسن من السياسة والخوض فيها
شكرا جزيلا لك وفي انتظار عودتك

[مشكاة الهدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أختي زينب على المشاركة القيمة وأتفق معك في جوانب عدة منها
التنشئة السليمة لها دور بارز نعم في ضبط هذه الأمور
وإن كنت أرى أن التأثير السلبي للتكنولوجيا يفوق التأثير الإيجابي لها والله أعلم
أود منك الاجابة ومن كل الأخوات ماذا لو طلب منك من يتقدم لخطبتك ان التلفاز ممنوع في بيته فماذا تفعلين؟؟
أختي زينب بت أعرفك جيدا وتفاجئينني بتحليلاتك الراقية ولغتك الجميلة في شتى المواضيع خاصة السياسية منها ومواضيع الأخ أبو جابر الجزائري أو الأخ محمد بن العربي لذلك أنصحك بالابتعاد عن السياسة ولا تبخلي علينا بنصائحك القيمة فهي أحسن من السياسة والخوض فيها
شكرا جزيلا لك وفي انتظار عودتك

السلام عليكم

عدت والعود احمد
بما اني اجيد فن الاقناع والتحاور وللاني اخي الكريم لم اخسر قط معركة نقاشية سارمي بكل ثقلي في هذا النقاش
ساحاول اقناع الطرف الاخر وتبيان وجهات النظر بدون تعصب للراي لان ذلك ينقص من حجتك ويجعلك تبدو متطرفا في تفكيرك
لذا ساحاور بنوع من الليونة فاذا اقتنع اللهم بارك واذا لم يقتنع لن اموت دون تلفاز او نت
اما بخصوص السياسة لا ارى نفسي بعيدة عنها انها متنفسي الوحيد

فقط للتنبيه على الطرف الاخر الا يكون متشددا ايضا فالدين يا اخي وانت اهل له ربما اكثر مني دين يسر لا عسر
طريقة كهذه قد تغذي الفكرة القائلة ان السلفيين متشددين

[محمد جديدي التبسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينب

السلام عليكم

عدت والعود احمد
بما اني اجيد فن الاقناع والتحاور وللاني اخي الكريم لم اخسر قط معركة نقاشية سارمي بكل ثقلي في هذا النقاش
ساحاول اقناع الطرف الاخر وتبيان وجهات النظر بدون تعصب للراي لان ذلك ينقص من حجتك ويجعلك تبدو متطرفا في تفكيرك
لذا ساحاور بنوع من الليونة فاذا اقتنع اللهم بارك واذا لم يقتنع لن اموت دون تلفاز او نت
اما بخصوص السياسة لا ارى نفسي بعيدة عنها انها متنفسي الوحيد

فقط للتنبيه على الطرف الاخر الا يكون متشددا ايضا فالدين دين يسر لا عسر
طريقة كهذه قد تغذي الفكرة القائلة ان السلفيين متشددين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عرفت شيء جديد في شخصيتك وهو أن راسك خشين
عندي صديق مثلك لا يتنازل عن رأيه ابدا إذا كان مقتنعا به
أما السياسة فالأحسن عدم الخوض فيها لأن السياسة هي فن الكذب والاشياء فيها خلاف ما تبدو عليه
أما قضية الدين يسر فهو كذلك لكن هناك من هو مقتنع بخطورة التلفاز ويرى انه ليس له القدرة على الاستفادة منه فقط بل سيؤثر عليه سلبيا كذلك ويرى أن يقطع الفتنة من جذورها ومن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه
والله أعلم
أما قضية تغذية فكرة أن السلفيين متشددون فهم ابعد الناس عن ذلك وهم يمثلون الاسلام الحقيقي وما سواه فقد اختلط بالشبهات وتمييع الدين وجعل فيه ما ليس منه

بارك الله فيك أختي الفاضلة على مشاركتك القيمة

[مشكاة الهدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عرفت شيء جديد في شخصيتك وهو أن راسك خشين
عندي صديق مثلك لا يتنازل عن رأيه ابدا إذا كان مقتنعا به
أما السياسة فالأحسن عدم الخوض فيها لأن السياسة هي فن الكذب والاشياء فيها خلاف ما تبدو عليه
أما قضية الدين يسر فهو كذلك لكن هناك من هو مقتنع بخطورة التلفاز ويرى انه ليس له القدرة على الاستفادة منه فقط بل سيؤثر عليه سلبيا كذلك ويرى أن يقطع الفتنة من جذورها ومن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه
والله أعلم
أما قضية تغذية فكرة أن السلفيين متشددون فهم ابعد الناس عن ذلك وهم يمثلون الاسلام الحقيقي وما سواه فقد اختلط بالشبهات وتمييع الدين وجعل فيه ما ليس منه

بارك الله فيك أختي الفاضلة على مشاركتك القيمة

السلام عليكم

من جهة راسي خشين انت تعرف جيدا السبب
متنساش راني شاوية

تاغنانت

المسالة ليست اصرار على فرض الراي لا بل انه من الممكن توفير التكنولوجيا وتسييرها وفق
مناهجنا ولا يخفى عليك اخي ان التكنولوجيا تساعد كثيرا في نشر الدهوة ويمكن ايضا استغلالها احسن استغلال
لتبيان الصورة الحقيقية للاسلام والمسلمين
اما فيما يخص السلفيين فلان البعض منهم ممن يختصر الدين في اللحية حرفو منهج السلفية والصقو به كل فكر متعصب
موجز كلامي في حالة اذا ما تقدم لي احدهم وكان نعم الرجل بما تحمله الكلمة من معاني فتبا للتكنولوجيا امامه

[محمد جديدي التبسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينب

السلام عليكم

من جهة راسي خشين انت تعرف جيدا السبب
متنساش راني شاوية

تاغنانت

المسالة ليست اصرار على فرض الراي لا بل انه من الممكن توفير التكنولوجيا وتسييرها وفق
مناهجنا ولا يخفى عليك اخي ان التكنولوجيا تساعد كثيرا في نشر الدهوة ويمكن ايضا استغلالها احسن استغلال
لتبيان الصورة الحقيقية للاسلام والمسلمين
اما فيما يخص السلفيين فلان البعض منهم ممن يختصر الدين في اللحية حرفو منهج السلفية والصقو به كل فكر متعصب
موجز كلامي في حالة اذا ما تقدم لي احدهم وكان نعم الرجل بما تحمله الكلمة من معاني فتبا للتكنولوجيا امامه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أختي الشاوية
الذي يختصر الدين في المظهر وأخلاقه لا تدل على ذلك فهذا لا أسميه سلفي من جهتي والله أعلم
مع العلم أن اللحية والقميص من الدين وليست كل الدين لكنها مهمة
ولا أحبذ مصطلح فكر لأن العلماء نهوا عن أن نسمي مثلا ونقول فكر إسلامي لأن الاسلام أكثر من مجرد أفكار بل هو عقيدة وعمل ومنهج حياة يشمل جميع ميادين الحياة

معك حق في جانب استغلال التكنولوجيا وتطويعها بما يخدم الاسلام عكس الهدف الذي أُنشأت من أجله
جزاك الله خيرا وسعيد جدا بمشاركاتك القيمة في الموضوع

[***star***]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

لكن هناك من هو مقتنع بخطورة التلفاز ويرى انه ليس له القدرة على الاستفادة منه فقط بل سيؤثر عليه سلبيا كذلك ويرى أن يقطع الفتنة من جذورها ومن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه
والله أعلم

من باب سد الذرائع هناك من يقول هذا حرام لأنه يفضى للحرام وأن لم يكن حراماً فى ذاتة هدا ماادى الى الغلو في الدين والتوسع فيه .
والغلو لغة: هو الزيادة عن الحد، وشرعا هو مجاوزة الحد المطلوب إلى أبعد منه، اعتقادا بأن ذلك محبوب شرعا، وقد ورد النهي عن الغلو في الدين في الكتاب والسنة، قال الله تعلى: {لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ}[المائدة:77]: (وأصل الغلو مجاوزة الحد وهو في الدين حرام)
وفي صحيح مسلم قول النبي صلى الله عليه وسلم: "عَلَيْكُمْ مِنْ الْأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا وَإِنَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ مَا دُووِمَ عَلَيْهِ وَإِنْ قَلَّ"، قال الإمام النووي رحمه الله في شرحه لصحيح مسلم: (أي تطيقون الدوام عليه بلا ضرر، وفيه: دليل على الحث على الاقتصاد في العبادة واجتناب التعمق، وليس الحديث مختصا بالصلاة، بل هو عام في جميع أعمال البر).
والغلو فى الدين نقيض الجفاء عنه، حيث ان مضمون الاخير التساهل فى التدين الذى يلزم منه التقصير فى الالتزام ضوابط الدين ،غير ان كلاهما يلتقيان فى المحصله(عدم الالتزام بضوابط الدين سواء بتجاوها او التقصير فى الالتزام بها ) يقول ابن القيم ( ما أمر الله بأمر إلا وللشيطان فيه نزغتان: إما إلى تفريط وإضاعة، وإما إلى إفراط وغلو، ودين الله وسط بين الجافي عنه والغالي فيه، كالوادي بين الجبلين، والهدى بين الضلالتين، والوسط بين طرفين ذميمين)
فإن هذا من شأنه أن يؤدى إلى الضعف أو السأم والملل وبالتالي : الانقطاع والترك بل ربما أدى إلى سلوك طريق أخرى عكس الطريق التي كان عليها فينتقل العامل من الإفراط إلى التفريط ومن التشدد إلى التسيب وهذا أمر بديهي إذ للإنسان طاقة محدودة فإذا تجاوزها اعتراه الفتور فيكسل أو ينقطع ولعل ذلك هو السر في تحذير الإسلام الشديد ونهيه الصريح عن الغلو ، والتنطع ، والتشديد إذ يقول ـ صلى الله عليه وسلم ـ( إياكم والغلو في الدين فإنما هلك من قبلكم بالغلو في الدين )
ومن المعروف أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه الله رحمة للعالمين، وبعث مكملاً لمكارم الأخلاق، وقد أرشدنا إلى اليسر والتيسير، ففي صحيح البخاري من حديث أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا وَبَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا"
****************
(هل توافقني في الراي)
ويبقى هدا تفكيري وتفسيري للامور وقد اكون مخطئة لدا هده ليست فتوى
وفي الاخير الله اعلم
وارجو ان لاتفهم اي اساءة لاي شخص كان من مشاركتي
شكرا لك اخي الكريم

[محمد جديدي التبسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ***star***

من الواضح جدا يجب ان لايكون الانسان مدمن فهدا غير طبيعي اصلا
وهناك امر اظن الجميع متفق عليه هو لايجب ان يكون افراط واهتمام على حساب العائلة مهما يكن
انا اتكلم عندما يكمل الانسان واجباته فكيف سيروح عن نفسه
صحيح الكتب لاتعوض لكن هناك مشكل سعرها المرتفع او ندرتها فلايمكن ان تقتني اخرها في كل للمجااات (رغم دلك اشتري والحمد لله) لكن بعد يوم متعب سواء للام او الاب او الاطفال هل سيكون هناك رغبة في المطالعة شخصيا لا وقد لاارغب في الكلام ساشعل التلفاز لمشاهدة برنامج وسيكون لترويح عن النفس وتثقيف في نفس الوقت
هل تفضل من يفعل هكدا ام تفضل ان يدهب الاب بالساعات في القهاوي والاطفال في الشارع والام في الهاتف
او ان يبقى الجميع وسيكون الجو عصبي لان الجميع متعب وقد تكون المواضيع مملة
و بدون مسالة الاتزام للتلفاز قوانين
ان لا يكون سببا في انطواء الافراد وفي التفرقة بالعكس سبب في الاجتماع
ان تكون البرامج تخلو من الاباحية
مشاهدة التلفاز في مكان عام خاصة الصغار
مشاهدة التلفاز تكون في اوقات للاستراحة وكسر الروتين
والاهم ان لايعيق تادية الصلاة في وقتها او قراءة القران
ان تم احترام الضوابط المتعارف عليها لاارى مطلقا اين الاشكال
ناتو لمسالة الاتزام
براي يجب ان تبقى مسالة اختيارية فكما قلت قد يكون الانسان منشغل فلا يشاهد اصلا وقد لاينتبه لدلك لعدة شهور لكن بمجرد ان تقول *ممنوع * ستعطي نظرة سيئة عن المنهج خاصة ونظرة بالتشدد عن الرجل بالرغم من انه قد يكون طيب جدا مما سينفر الناس من الدين اكثر واكثر
فالصواب ان يبدا بنفسه ويجد بديل للتلفاز ليكون قدوة فمن رغب في دلك هدا جيد(غالبا الزوجة تتبع زوجها .الاطفال الامر مختلف )
ومن ابى فاقنعه برفق فان ابى فدعه فالدين يسر وليس عسر طالما مايشاهده لايغضب الله
ارجو ان اكون قد وضحت وجهة نظري وعفوا عن ركاكة تعبيري
شكرا لك اخي الكريم بارك الله فيك وشكرا لك على النصيحة

بارك الله فيك أختي الفاضلة
أتفق معك أن قضاء الوقت امام التلفاز في برامج مفيدة أفضل من قضاء الوقت فيما لا ينفع
وجهة نظرك واضحة وقد فهمت ما ترمين إليه وأنت محقة في ذلك
لكن بعقلانية كما ذكرت فالادمان أمر سلبي
وأقله تضييع الوقت و شغله بالقرآن أو الصلاة أحسن

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ***star***

من باب سد الذرائع هناك من يقول هذا حرام لأنه يفضى للحرام وأن لم يكن حراماً فى ذاتة هدا ماادى الى الغلو في الدين والتوسع فيه .
والغلو لغة: هو الزيادة عن الحد، وشرعا هو مجاوزة الحد المطلوب إلى أبعد منه، اعتقادا بأن ذلك محبوب شرعا، وقد ورد النهي عن الغلو في الدين في الكتاب والسنة، قال الله تعلى: {لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ}[المائدة:77]: (وأصل الغلو مجاوزة الحد وهو في الدين حرام)
وفي صحيح مسلم قول النبي صلى الله عليه وسلم: "عَلَيْكُمْ مِنْ الْأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا وَإِنَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ مَا دُووِمَ عَلَيْهِ وَإِنْ قَلَّ"، قال الإمام النووي رحمه الله في شرحه لصحيح مسلم: (أي تطيقون الدوام عليه بلا ضرر، وفيه: دليل على الحث على الاقتصاد في العبادة واجتناب التعمق، وليس الحديث مختصا بالصلاة، بل هو عام في جميع أعمال البر).
والغلو فى الدين نقيض الجفاء عنه، حيث ان مضمون الاخير التساهل فى التدين الذى يلزم منه التقصير فى الالتزام ضوابط الدين ،غير ان كلاهما يلتقيان فى المحصله(عدم الالتزام بضوابط الدين سواء بتجاوها او التقصير فى الالتزام بها ) يقول ابن القيم ( ما أمر الله بأمر إلا وللشيطان فيه نزغتان: إما إلى تفريط وإضاعة، وإما إلى إفراط وغلو، ودين الله وسط بين الجافي عنه والغالي فيه، كالوادي بين الجبلين، والهدى بين الضلالتين، والوسط بين طرفين ذميمين)
فإن هذا من شأنه أن يؤدى إلى الضعف أو السأم والملل وبالتالي : الانقطاع والترك بل ربما أدى إلى سلوك طريق أخرى عكس الطريق التي كان عليها فينتقل العامل من الإفراط إلى التفريط ومن التشدد إلى التسيب وهذا أمر بديهي إذ للإنسان طاقة محدودة فإذا تجاوزها اعتراه الفتور فيكسل أو ينقطع ولعل ذلك هو السر في تحذير الإسلام الشديد ونهيه الصريح عن الغلو ، والتنطع ، والتشديد إذ يقول ـ صلى الله عليه وسلم ـ( إياكم والغلو في الدين فإنما هلك من قبلكم بالغلو في الدين )
ومن المعروف أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه الله رحمة للعالمين، وبعث مكملاً لمكارم الأخلاق، وقد أرشدنا إلى اليسر والتيسير، ففي صحيح البخاري من حديث أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا وَبَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا"
****************
(هل توافقني في الراي) نعم أوافقكم الرأي فيما سبق
ويبقى هدا تفكيري وتفسيري للامور وقد اكون مخطئة لدا هده ليست فتوى
وفي الاخير الله اعلم
وارجو ان لاتفهم اي اساءة لاي شخص كان من مشاركتي
شكرا لك اخي الكريم

العفو أختي الفاضلة
منع التلفاز ليس بالضرورة غلوا في الدين فأمر التلفاز بيّن ومجال استعماله هو ما يحدد حكمه الشرعي والله أعلم
ومن يرى أن منعه أولى نحترم رأيه ، ولكل رأيه ولا يمكن لأحد أن يفرض على أحد أفكاره وقناعاته
جزاك الله خيرا أختي النجمة سُعدت بمشاركاتك وتعقيبك الرائع
شكرا جزيلا لك ووفقك الله لك خير

[***star***]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

العفو أختي الفاضلة
منع التلفاز ليس بالضرورة غلوا في الدين فأمر التلفاز بيّن ومجال استعماله هو ما يحدد حكمه الشرعي والله أعلم
ومن يرى أن منعه أولى نحترم رأيه ، ولكل رأيه ولا يمكن لأحد أن يفرض على أحد أفكاره وقناعاته
هدا صحيح واعتذر ان تركت انطباع بغير دلك
جزاك الله خيرا أختي النجمة سُعدت بمشاركاتك وتعقيبك الرائع
شكرا جزيلا لك ووفقك الله لك خير

تشرفت بالمشاركة في الموضوع بارك الله فيك وجزااك كل خير
مبدع دائما بكل ما تكتب لك الأحترام والتقدير

[محمد جديدي التبسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ***star***

تشرفت بالمشاركة في الموضوع بارك الله فيك وجزااك كل خير
مبدع دائما بكل ما تكتب لك الأحترام والتقدير

ولك كل التقدير والاحترام وأعتذر لك ولكل المشاركين، فردودي على مشاركاتهم لم تكن كما ينبغي بسبب قصرها وعدم اشتمالها على كل النقاط التي طرحوها في مشاركاتهم
لأنني أحب دائما أن يكون ردي شاملا لمشاركة الإخوة جميعهم
وكل هذا التأخير سببه بطء الانترنت ..الله المستعان
بارك الله فيك وليلة سعيدة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته