الثقة الزوجية .. انعدامها .. والإفراط فيها

[ناصرالدين الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباديسي

... ليس في قاموس الدين شيء
اسمه كذبة بيضاء وكذبة سوداء ... الكذب هو الكذب .. وهو أصل انعدام الثقة بين الأزواج ..

جاءت الرخصة في الكذب في ثلاثة مواضع ... كما في الحديث الذي رواه الترمذي (1939) وأبو داود (4921) عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ رضي الله عنها قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لاَ يَحِلُّ الْكَذِبُ إِلاَّ فِي ثَلاَثٍ : يُحَدِّثُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ لِيُرْضِيَهَا ، وَالْكَذِبُ فِي الْحَرْبِ ، وَالْكَذِبُ لِيُصْلِحَ بَيْنَ النَّاسِ ) . والحديث صححه الألباني في صحيح الترمذي ...


وقال النووي رحمه الله في "شرح مسلم : " وَأَمَّا كَذِبه لِزَوْجَتِهِ وَكَذِبهَا لَهُ : فَالْمُرَاد بِهِ فِي إِظْهَار الْوُدّ ، وَالْوَعْد بِمَا لا يَلْزَم ، وَنَحْو ذَلِكَ ؛ فَأَمَّا الْمُخَادَعَة فِي مَنْع مَا عَلَيْهِ أَوْ عَلَيْهَا , أَوْ أَخْذ مَا لَيْسَ لَهُ أَوْ لَهَا : فَهُوَ حَرَام بِإِجْمَاعِ الْمُسْلِمِينَ . واَللَه أَعْلَم " انتهى ...



وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله في "الفتح" : " وَاتَّفَقُوا عَلَى أَنَّ الْمُرَاد بِالْكَذِبِ فِي حَقّ الْمَرْأَة وَالرَّجُل إِنَّمَا هُوَ فِيمَا لاَ يُسْقِط حَقًّا عَلَيْهِ أَوْ عَلَيْهَا أَوْ أَخْذ مَا لَيْسَ لَهُ أَوْ لَهَا " انتهى ...



وقال الشّيخ ابن عثيمين رحمه الله في شرح رياض الصالحين (1/ 1790) : "كذلك من المصلحة : حديث الرجل زوجته ، وحديث المرأة زوجها فيما يوجب الألفة والمودّة ، مثل أن يقول لها : أنت عندي غالية ، وأنت أحبّ إليّ من سائر النساء ، وما أشبه ذلك ، وإن كان كاذبًا ، لكن من أجل إلقاء المودّة ، والمصلحة تقتضي هذا " انتهى ...



والله تعالى أعلم ...

[الباديسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصرالدين الجزائري

جاءت الرخصة في الكذب في ثلاثة مواضع ... كما في الحديث الذي رواه الترمذي (1939) وأبو داود (4921) عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ رضي الله عنها قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لاَ يَحِلُّ الْكَذِبُ إِلاَّ فِي ثَلاَثٍ : يُحَدِّثُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ لِيُرْضِيَهَا ، وَالْكَذِبُ فِي الْحَرْبِ ، وَالْكَذِبُ لِيُصْلِحَ بَيْنَ النَّاسِ ) . والحديث صححه الألباني في صحيح الترمذي ...


وقال النووي رحمه الله في "شرح مسلم : " وَأَمَّا كَذِبه لِزَوْجَتِهِ وَكَذِبهَا لَهُ : فَالْمُرَاد بِهِ فِي إِظْهَار الْوُدّ ، وَالْوَعْد بِمَا لا يَلْزَم ، وَنَحْو ذَلِكَ ؛ فَأَمَّا الْمُخَادَعَة فِي مَنْع مَا عَلَيْهِ أَوْ عَلَيْهَا , أَوْ أَخْذ مَا لَيْسَ لَهُ أَوْ لَهَا : فَهُوَ حَرَام بِإِجْمَاعِ الْمُسْلِمِينَ . واَللَه أَعْلَم " انتهى ...



وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله في "الفتح" : " وَاتَّفَقُوا عَلَى أَنَّ الْمُرَاد بِالْكَذِبِ فِي حَقّ الْمَرْأَة وَالرَّجُل إِنَّمَا هُوَ فِيمَا لاَ يُسْقِط حَقًّا عَلَيْهِ أَوْ عَلَيْهَا أَوْ أَخْذ مَا لَيْسَ لَهُ أَوْ لَهَا " انتهى ...



وقال الشّيخ ابن عثيمين رحمه الله في شرح رياض الصالحين (1/ 1790) : "كذلك من المصلحة : حديث الرجل زوجته ، وحديث المرأة زوجها فيما يوجب الألفة والمودّة ، مثل أن يقول لها : أنت عندي غالية ، وأنت أحبّ إليّ من سائر النساء ، وما أشبه ذلك ، وإن كان كاذبًا ، لكن من أجل إلقاء المودّة ، والمصلحة تقتضي هذا " انتهى ...



والله تعالى أعلم ...

شكرا لمرورك اخي وبارك الله فيك على الاضافة الملفتة والهادفة .لكن حين تنعدم الثقة .قل ربي يصلح .

[ناصرالدين الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباديسي

شكرا لمرورك اخي وبارك الله فيك على الاضافة الملفتة والهادفة .لكن حين تنعدم الثقة .قل ربي يصلح .

و فيك بارك الله ....
الثقة تنعدم أو تنقص عندما تدخل الأنانية في العلاقة الزوجية أو تكون هناك نية عند أحد الطرفين لتهميش الطرف الآخر ..
و لا أظن أن الكذب هو الذي يسبب فقدان الثقة ... فالكذب يكون لاخفاء أمر ما .. فإذن يمكن أن نقول أن هذا الأمر الذي يُراد إخفائه هو المتسبب في فقدان الثقة .. فلو صارح أحد الزوجين الآخر بذلك الأمر فربما هذه الصراحة لن تزيد الثقة بالضرورة .. فقد يقول الطرف المصرح له أو لها " ليته أو ليتها أخفت الحقيقة " .. خاصة إذا كان ذلك الأمر خطأ و عُقد العزم على عدم الرجوع إليه .. فالحقيقة و الصراحة ليست دائما أحسن طريقة لحل المشاكل .. خاصة الزوجية منها ...
و الله تعالى أعلم ...