![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
رسالة سيد قطب لاعضاء منتدى الجلفة
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() السلام عليكم
آخر تعديل جواهر الجزائرية 2012-01-03 في 06:47.
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
![]() اقتباس:
ومن أين استقيت رأيك ان تنظيم الاخوان يقوم بتفتيت الامة الاسلامية ؟ هناك فرد ميت وافراد علي قيد الحياة ورغم انه ميت الا ان فكره كما تقولون كان سببا في تفتيت الامة حتي وقتنا الحالي .....فأين دور علماءنا الاكارم الباقيين علي قيد الحياة ؟ لم لا يعيدون وحدة الامة المفتتة ؟ لم لم نري لهم فعلا او حتي قولا رغم اننا شبعنا من الاقوال؟ رددنا من قبل علي الاتهامات ولكن للتعصب اهله في حفظ الله ورحم الله سيد قطب ونحتسبه عند الله من الشهداء . غفر الله لنا جميعا |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||||
|
![]() اقتباس:
التجميع والوحدة أنما تكون على أساس الكتاب والسنة عقيدة وعبادة وسياسة وأخلاقاًِ هذا هو الأساس الذي يتعطش إليه العلماء السلفيون ويدعون إليه وهو أمر واجب لا عذر للمسلمين في التقصير فيه والتباطؤ والتقاعس عنه ، ونصوص القرآن والسنة الداعية إليه والحاثة بشدة عليه كثيرة منها قول الله تعالى : ( واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا ( ، وقال سبحانه : ( وأن هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ) ففي هذين النصين أمر للأمة جميعها أن تعتصم بحبل الله وهو الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة. واتباع الصراط المستقيم هو اتباع الكتاب والسنة والاعتصام بهما وفيهما نهي عن التفرق في العقائد والعبادات والمناهج والسياسات وغيرها ونهيٍ عن اتباع السبل التي على كل سبيل منها شيطان يدعو إليه ,ومن هذه السبل المضلة الطرق الصوفية والرافضية والسياسية بما حوتها من عقائد ومناهج . أما التجميع على الطريقة الأروبية والإخوانية في التجمعات والتحالفات على الضلال والجهل والخرافات فإنها والله لا تزيد المسلمين إلا خذلاناً وذلاً وهواناً ,فليس هذا هو العلاج أبداً ، إنما العلاج هو العودة الجادة إلى الكتاب والسنة وذلك هو الدِّين الصَّحيح الذي أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين بالرجوع إليه إذا هي عاشت في الهوان وعانت من الذل فقال صلى الله عليه وسلم : " إذا تبايعتم بالعينة ورضيتم بالزرع واتبعتم أذناب البقر وتركتم الجهاد في سبيل الله سلَّط الله عليكم ذلاً لا ينـزعه عنكم حتى ترجعوا على دينكم " أي الدِّين الحق الذي تضمنته النصوص القرآنية والنبوية,لا دين الجهمية ولا المعتزلة ولا الأشاعرة ولا الصوفية ولا دين الحلاج وابن عربي وابن سبعين وابن الفارض ولا دين النقشبندية والسهروردية والتيجانية والمرغنية والقاديانية ونحوها من الطرق القائمة على الحلول ووحدة الوجود وعبادة القبور والخرافات فإن هذه هي السبب الرئيس في إضلال كثير أو أكثر المسلمين ورميهم في هوة الجهل بحقيقة الإسلام والتوحيد الذي جاءت به كل الرسالات ,والسبب الرئيس في ذلهم وجعلهم غثاء تتداعى عليهم الأمم كما تداعى الأكلة على قصعتها . ولذلك فإن السلفيون يطهرون المجتمع من لوثات هؤلاء المندسين على الإسلام والمسلمين ومن تأثر بهم من أبناء المسلمين حتى يصبح دين الله سليما قويا خالصا مما علق به وشوه جماله والله حسيبهم في ذلك. ولذلك قال ابن تيمية: " وإذا كان أقوام ليسوا منافقين ولكنهم سمّاعون للمنافقين، قد التبس عليهم أمرهم حتى ظنوا قولهم حقا، وهو مخالف للكتاب، وصاروا دعاة إلى بدع المنافقين، كما قال تعالى: {لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ مَا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً وَلأَوْضَعُوا خِلاَلَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ}، فلا بد من بيان حال هؤلاء، بل الفتنة بحال هؤلاء أعظم، فإن فيهم إيمانا يوجب موالاتهم، وقد دخلوا في بدع من بدع المنافقين التي تفسد الدين، فلا بد من التحذير من تلك البدع، وإن اقتضى ذلك ذِكْرُهم وتعيينُهم، بل ولو لم يكن قد تَلَقَّوْا تلك البدعة عن منافق، لكن قالوها ظانِّين أنها هدى وأنها خير وأنها دين، ولو لم تكن كذلك لوجب بيان حالهم)). فالسلفيون لا يرضون أن ينضم معهم وبينهم الشيعي والصوفي والبعثي والناصري والاشتراكي والحزبي بدون نصيحة لهم بل يناصحون هؤلاء بالكتاب والسنة فمن قبلها فحي هلا ومن لم يقبلها فلا لقاء بيننا وبينه لأنه قد أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم بقوله(لا تجتمع هذه الأمة على ضلالة). والفرق بين دعاة منهج السلف وغيرهم: أنّ السلفي يُحارب البدعة وأهلها ويرد عليهم، ولكنْ يسعى غيره من أهل الهوى إلى التجميع على غير هدى، قصدهم في ذلك العدد والكثرة، ولا ينظرون إلى الحقيقة التي ينبغي أن يقام عليها التجميع؛ محتجين بأن المطلوب عدم تفريق هذه الأمة! فنظرتُهم هذه عشوائية غثائية، ودعوةُ الحقِّ دعوةُ غربلةٍ وكما قال أحد شيوخنا(«الدَّعوة السَّلفيَّة مصفاة الدعوات»؛ بل إن السَّلفيين يَرُدُّ بعضهم على بعضٍ! بعلم وأدب وألفة، من أجل هذه التصفية. أرأيتم أيها القراء الكرام لو كان السد الذي يجعل للماء الجاري ركيكا وغير صلب أتراه يثبت لو طم وعم عليه السيل الغزير؟أم أنه سيطغى عليه السيل بخلاف ما إذا كان السد متينا وصلبا؟كذلك يقال هنا.إذا كنا جميعا على كلمة سواء من عقيدة ومنهج واحد وتمسكنا بالسنة الغراء واقتفينا أثر سلفنا الصالح فإننا حينئذ نستطيع أن نتغلب على أعدائنا مصداقا لقوله تعالى ((إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ ))محمد7. اقتباس:
نعم والله رغم كل الضلالات الثابتة عن سيد قطب رحمه الله إلا القوم لا يزالون يتعصبون لفكره بالعاطفة المفرطة والحماسة الزائدة بل ويألفون القصص الخيالية له كهذه القصة التي ليس لها "ساس ولا راس". ولم تحظ العقيدة الإسلامية والقرآن والصحابة الكرام بل وبعض الأنبياء وأصول الإسلام من الغيرة الإسلامية لدى هؤلاء الضحايا المتعصبين إلا شيئاً أو شيئاً هزيلاً، وهانت هذه العقائد والأصول والصحابة بل ومنزلة النبوة تجاه عظمة سيد قطب . فلو وضعتها كلها في كفة وسيد قطب في كفة لرجحت كفة سيد قطب عندهم. اقتباس:
امين امين امين.
|
||||||
![]() |
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
![]() اقتباس:
يبدو اخانا الفاضل انك ما زلت تكرر نفس الكلام والحمد لله ان سيد قطب مات علي .... لا اله الا الله محمد رسول الله
وانه الآن في رحاب الله ان شاء غفر الله والاهم من هم علي قيد الحياة ممن يهرفون ويخرفون ويتهمون الناس بالباطل . كلامك الباقي مكرر لا يستحق الرد عليه |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||||||
|
![]() أمر طبيعي مادمتم تكررون نفس الشبهات اقتباس:
الحمد لله نسأل الله تعالى أن يتغدمه برحمته ولطفه و يغفر له ضلالته وبدعه و يجمعنا به في الجنان . اقتباس:
اقتباس:
من تقصدين؟. فالعلماء الأكابر الأموات منهم والأحياء لم يتهموا سيد قطب بما لم يقل بل أتوا على كلامه بالنص والصفحة وردوا عليه ردا علميا مؤدبا بحمد الله ولا ينكر هذا إلا متعصب. اقتباس:
|
|||||||
![]() |
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
![]() اقتباس:
نحن لا نكرر شبهات انتم من يكرر الاتهامات رغم اننا جئنا لكم بردود للمتهم نفسه تنفي الاتهامات ولكنكم ما زلتم علي اصراركم ...فأنتم وشأنكم
انا اكرر الردود لانكم تتعمدون تجاهلها رغم وضوحها وتتعمدون تكرار نفس الاتهامات رغم ان اصحابها انكروها ولكن واضح ان اتهام مع اصرار وتربص ولو اردت لنقلت لك اتهامات لعلماء اجلاء آخرين لهم نفس الكلام ولكنكم اغمضتم اعينكم عنهم - رغم انهم من المفروض انهم علماء وليسو بمفكرين - لحاجة في نفس يعقوب وهي اتهام سيد قطب بكل بلاوي الدنيا والاخرة ورغم ان من تستمعون لهم ما زالو علي قيد الحياة ولم نر لهم تأثيرا علي الشباب غير نقل الاتهامات من هنا وهناك ...... فهل يعقل ان يؤثر فرد في ملايين وهو ميت في حين انهم علي قيد الحياة ولا تأثير لهم ؟ ولنعد للنقل طالما اننا في مقام التكرار ::::::::::::: قال ربيع المدخلي: "وأعجب من واقع كثير من الدعاة اليوم يرون أمام أعينهم مظاهر الشرك، فلا تحرك فيهم ساكنا، ولا يحسبون لهذا الواقع المر حسابا، بل الأدهى والأمر أنهم يتذمرون ممن ينكر ويتألم لهذا الواقع الجاهلي السيئ". كتاب "منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله" (ص.98). - محمد أمان الجامي: قال محمد أمان الجامي : "فقد زاغ جمهور المسلمين عن المنهج، فصاروا يعملون خارج المنهج في جوانب كثيرة، مغيرين بذلك مفاهيم وتصورات كثيرة، فحياة المسلمين اليوم أقرب إلى الجاهلية التي قبل مبعث النبي منها إلى الحياة الإسلامية". تصحيح المفاهيم" (ص.6). – مقبل بن هادي والوادعي: مقبل بن هادي الوادعي له الكثير من المواضع التي وصف فيها المجتمعات بالجاهلية ولك أخي الكريم بعضا منها قال : "فعلينا أن نتقي الله وأن نتصرف تصرفا إسلاميا مع مجتمعاتنا هذه الجاهلية ".قمع المعاند" (ص.239). المتهم يقول سيد قطب في كتابه لماذا أعدموني (ص36-37) "وقد حضر من عندهم للعلاج في طره الأخ عبد الرؤوف أبو الوفا فأبلغني خبر هذا الانزعاج من ناحية، واتجاه المجموعة في الواحة إلى عدم تكفير الناس من ناحية أخرى!.وقد قلت له: إننا لم نكفر الناس وهذا نقل مشوه إنما نحن نقول: إنهم صاروا من ناحية الجهل بحقيقة العقيدة، وعدم تصور مدلولها الصحيح، والبعد عن الحياة الإسلامية، إلى حال تشبه حال المجتمعات في الجاهلية، وإنه من أجل هذا لا تكون نقطة البدء في الحركة هي قضية إقامة النظام الإسلامي، ولكن تكون إعادة زرع العقيدة والتربية الأخلاقية الإسلامية.. فالمسألة تتعلق بمنهج الحركة الإسلامية أكثر مما تتعلق بالحكم على الناس ). كلام واضح وصريح من المتهم نفسه لا ييستدعي ان ابحث عن رأي عالم او مفكر او احد ىخر فطالما انكر فعلي بحسن الظن وعلي الله الحساب واتهام الناس بالكفر والضلال ليست بجرة قلم وانا استحي واخجل مما آراه في النت من حرب العلماء التي فاقت كل الحروب السابقة فقد انتهت مشاكلنا ولم يعد يشغل بالنا الا الرد علي سيد قطب المتوفي من نصف قرن وشهد له الناس انه مات علي لا اله الا الله محمد رسول الله ....ثم نأتي نحن اليوم لنضلل الرجل ونكفره ونتهمه ونلصق به كل مساويء المسلمين حاليا . في حفظ الله |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 7 | ||||||||||
|
![]() بل هي شبهات للدفاع عن من يسب الصحابة ويكفر البشرية ويقول بخلق القرآن ويتنقص نبي الله موسى عليه السلام و..... اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
هذا غير صحيح أختاه فالمتهم نفسه لم يعلن براءته من تلك التهم بدليل أن الكتب لا تزال تطبع وتباع!. اقتباس:
بالعكس لا نزال نرد بالحجة والبرهان على نفس الشبهات المتكررة. اقتباس:
بالعكس بل أنت أراك تتعمدين تجاهل الردود العلمية عليك . اقتباس:
اقتباس:
أرأيت الآن من يكرر؟. لقد تم الرد على هذا البهتان والبتر والخيانة العلمية في هذا الرابط: https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...6&postcount=33 فلماذا التكرار! |
||||||||||
![]() |
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
![]() اقتباس:
مات سيد قطب على لا اله الا الله هذا لايعني انه معصوم ففرعون نطق بها قبل موته الله هو من يتولى السرائر نحن نتكلم عن الطامات والسموم الذي تركها لو كان انسان عاديا لهان الامر لكن تاثر بفكره معظم الشباب وما ببلدنا وما اصابها غير ببعيدة ..كما يقولون مايحس بالجمرة غير الذي داس عليها .. ونحن الشعب الجزائري دسنا على الجمر الذي تركه هذا المفكر والاديب ..الدي كفرك وكفر كل المجتمع سبحان الله لو اتى الامر للعناد والعاطفة لهان الامر لكن الامر يخص العقيدة .لذا التكرار من كلام الله والسنة الغراء ومدججة بكلام العلماء هو واجب آخر تعديل جواهر الجزائرية 2012-01-04 في 11:15.
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
![]() اقتباس:
والله عندما يعيني الله مسئولة عن نوايا الناس استطيع عندها ان افتي ان كان قالها وهو مؤمن بها او لا لكن للاسف لست مسئولة اتمني من الله وأدعوه ان نكون جميعا ممن يؤمنون قولا وفعلا بلا اله الا الله محمد رسول الله وممن يتبعون سنة نبيهم ونهج سلفهم في قبول لا اله الا الله وكفي وهناك فارق كبير اختي بين سيد قطب وبين فرعون والتشبيه خاطيء فلا داعي ونستغفر الله ونتوب اليه اما كلام العلماء فكررنا لكم نقولات لعلماء هانا انقل لك كلام للالباني نفسه عن سيد قطب السؤال الثاني- وهو في نفس الكتاب- وذلك في بداية سورة ( النبأ)، أو بالأصح: مقدمة سورة ( النبأ) ، قال عن القرآن، وكلمة في القرآن، أنه( تموجات موسيقية)؟؟ فقال الشيخ الألباني-رحمه الله-: نفس الجواب. فقال السائل: هذا يقودنا يا شيخ إلى بعض التساؤل: نرى في كثير من كتابات بعض الكتّاب، أو من المنتسبين للعلم.. فقال الألباني-رحمه الله-: عفواً قبل ماتكمّل، ماذا فهمتَ أنت من قوله: تموجات؟؟ هل هو يعني الكلام الصادر من رب العالمين، أم هو من جبريل-عليه السلام-، أم من نبينا الكريم؟؟ ما تفهم لا هذا ولا هذا ولا هذا !!.. ولذلك أنا بقول: كلام خطابي شعري، لا يُنبي عن رأي الكاتب وماذا يعنيه.. هكذا الحقيقة أكثر الكتّاب عندما يكتبون، يكتبون عبارات إنشائية خطابية، لا تعطي حقائق كونية واقعية.. طيّب كمّل. فقال السائل: مع قولكم هذا يا شيخ-بارك الله فيكم- نرى كثير من الكتّاب، أو من طلاب العلم الذين تأثروا حتى بمنهج المحدثين، أو لهم مثلاً في علم الحديث، أو في علم بعض الأمور تأثروا بمنهجه.. فقال الشيخ الألباني-رحمه الله-: وما هو منهجه؟ وهل له منهج؟ فقال السائل: نعم، وهو التأثر بكتابات أبو الأعلى المودودي، في كلماته ،كثير من الكلمات، مثل كتابه(العدالة الاجتماعية)، وكتابه( التصوير الفني في القرآن).. فقال الشيخ الألباني-رحمه الله-: هذا أسلوب أدبي، ليس أسلوباً علمياً. فقال السائل: لا، هناك منهج خاصة في التكفير؛ تجهيل الأمة، وتكفيرها، وخاصة في كتاب( العدالةالاجتماعية).. وذكر عنه أيضاً صاحب كتاب: ( الأعلام) للزركلي، ذكر عنه هذا، وأنه كان –يعني- اتخذ هذا المنهج وهو تجهيل الأمة بكاملها، تجهيل كل مَن حواليه، فتأثر بهذا المنهج كثير من الشباب الآن ،فأصبحوا يدعون لكتبه، ويدعون لآرائه، ولجميع ما كتبه، فما رأيكم يا شيخ في هذا؟؟ فقال الشيخ الألباني-رحمه الله-: رأينا أنه رجل غير عالم وانتهى الأمر!! ماذا تريد- يعني- أكثر من هذا؟!! إن كنتَ تطمع أن نكفِّره، فلستُ من المكفّرين، ولا حتى أنتَ أيضاً من المكفّرين.. لكن ماذا تريد إذاً؟؟!! يكفي المسلم المنصف المتجرِّد أن يُعطي كل ذي حق حقه، وكما قال تعالى:\" ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين\". الرجل كاتب، ومتحمس للإسلام الذي يفهمه، لكن الرجل أولاً ليس بعالم، وكتاباته (العدالة الاجتماعية) هي من أوائل تآليفه، ولما ألّف كان محض أديب، وليس بعالم، لكن الحقيقة أنه في السجن تطوّر كثيراً، وكتب بعض الكتابات كأنها بقلم سلفي ليست منه.. لكن أنا أعتقد أن السجن يُربّي بعض النفوس، ويُوقض بعض الضمائر، فكتب كلمات، يعني يكفي عنوانه الذي يقول: (لا إله إلا الله، منهج حياة)، لا إله إلا الله منهج حياة. الالباني يقول : يكفي عنوان كتابه ( لا اله الا الله منهج حياه ) ثم نأتي اليوم لنشبه سيد قطب بفرعون !!!!!!! لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم في حفظ الله |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
![]() اقتباس:
1_بارك الله فيك أختاه فلا يخالفك أحد في هذا. فلا يوجد مخلوق بلا محاسن فحتى الشيطان له محاسن لأن الله تعالى لم يخلق شرا محضا قال الإمام الشوكاني رحمه الله(( إن الله لم يخلق شراً محضاً ومن ذلك إبليس وهو أشر المخلوقات فإن الله خلقه ووضع فيه خيراً ومن ذلك الخير اختبار الناس فمن أطاعه فقد عصى الله ومن عصاه فقد أطاع الله ))) فإن كنت لا أنكر محاسن الشيطان الذي هو أكفر الخلق فكيف بمسلم مثل سيد قطب رحمه الله. 2_كون الشيخ الألباني رحمه الله ذكر شيء من محاسن سيد قطب-ولا نخالفه في هذا_ لا يعني أنه يعتبره سني بدليل أن الشيخ أنكر على من نسب إليه الثناء على سيد قطب مثلما أنكر على من نسب إليه تكفير سيد قطب فقال رحمه الله((( أننا نحن نقول (هيك) ونقول (هيك) فالذي يأخذ إن سيد قطب كفره الألباني مثل الذي يأخذ إنه والله الشيخ الألباني أثنى على سيد قطب في مكان معين، هؤلاء أهل أهواء، يا أخي ! هؤلاء لا سبيل لنا أن نقف في طريقهم إلا أن ندعـو الله لهـم فقط، أفأنتَ تُكْرهُ الناس حتى يكونوا مؤمنين) انتهى كلام الشيخ الألباني المرجع (شريط للشيخ بعنوان "مفاهيم يجب أن تصحح" ).))) ا فلا إفراط ولا تفريط فمن قال أن الألباني كفر سيد قطب فهو من أهل الأهواء_في نظر الألباني رحمه الله_ ومن قال أن الألباني أثنى على سيد قطب فهو من أهل الأهواء كذلك-في نظر الألباني رحمه الله_. فالشيخ على منهج اهل السنة والجماعة فإنه يعتبره منحرف عن نهج السلف ومع هذا لا ينكر أن له محاسن فكل مخلوق لديه محاسن. ![]() ![]() |
||||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
لاعضاء, منتدى, الجلفة, رسالة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc