تعريف توحيد الربوبية
لا يكفي الإقرار بتوحيد الربوبية في دخول العبد في الإسلام
النوع الثاني من أنواع التوحيد : توحيد العبادة
العبد مأمور بتوحيد الله والبراءة من كل معبود سوى الله
معنى حديث ( من قال لا إله إلا الله وكفر بما يعبد من دون الله ... )
البراءة من كل معبود سوى الله قد أضيعت حقوقه في هذا الزمان
ومن أنواع العبادات التي أمر الله بها : الذبح
كثرة الذبح لغير الله في هذا الزمان
من أنواع العبادات : الدعاء
دعاء الله عبادة من أجل العبادات
طلب الحاجات من الموتى شرك أكبر
من عرف التوحيد علم أن مشركي زماننا أشد بكثير من شرك الذين نزل القرآن ببيان شركهم
من أنواع العبادات التي أمر الله بها التوكل
أعلى الناس مقاما في التوحيد أكملهم توكلا
التوكل من الأعمال القلبية قاله أحمد
عم الجهل في هذا الزمان بحقيقة التوكل ولم يعرف منه الكثير إلا الاسم
على حسب نقص توكل العبد على ربه ينقص توحيده
قال ابن القيم ( لا يستقيم توكل العبد حتى يصح له توحيده ... إلخ
عدم التوكل على الرب سبب من أسباب الخذلان
ومن أنواع العبادة التي لا يجوز صرفها لغير الله النذر
النذر لغير الله شرك أكبر
لا يجوز أكل ما ذبح لغير الله
اتفق المسلمون على أن نذر المعصية لا يجوز الوفاء به
الراجح أن نذر المعصية تجب فيه الكفارة
ومن أنواع العبادة التي أمر الله بصرفها له الركوع والسجود
لا يراد بالركوع والسجود في شريعتنا إلا التعظيم
الانحناء مثل الركوع والسجود
رفع اليد عن الأكابر والرؤساء
ما أعز في هذا الزمان من يعمل بالحق
الواجب على من عرف الحق واستبان له اتباعه
الشرك نوعان
الصحيح اندراج الشرك الخفي ضمن الأصغر
الشرك الأكبر لا يغفر إلا بالتوبة
الإعراض عن تعلم أصل الدين سبب الوقوع في الشرك
الشرك الأصغر لا يخلد صاحبه في النار
قد يترقى الشرك الأصغر بصاحبه إلى الشرك الأكبر
الحرص على تحقيق التوحيد مما يباعد المؤمن عن الشرك
من أنواع الشرك الأصغر الحلف بغير الله والتفصيل في ذلك
الحلف بغير الله مع الصدق أعظم إثما من الحلف بالله مع الكذب
تفنيد شبهة من استدل بالحلف بغير الله
الاستدلال بالمتشابه وترك المحكم من أفعال الذين في قلوبهم زيغ
من حلف بغير الله كفر ولو لم يقصد حقيقة القسم
لا تثبت الخصوصية إلا على وفق دليل شرعي
من أنواع الشرك الأصغر قول الرجل ما شاء الله وشئت
ومن أنواع الشرك الأصغر طلب العلم لغير الله
طلاب الدنيا بالدين مرضى مرض قلوب
النوع الثالث من أنواع التوحيد : توحيد الأسماء والصفات
لا يدخل العبد في الإسلام حتى يؤمن بأسماء الله وصفاته
كلام مفيد للعلامة ابن القيم في هذا الباب
مذهب السلف في باب الأسماء والصفات
خطر المفوض على العقيدة أعظم من خطر الجهمي
حاشية تتضمن الرد على محمد الزرقاني صاحب كتاب مناهل العرفان في علوم القرآن
رد زعمه أن الصفات من المتشابه
رد قوله أن ظواهر الصفات غير مرادة للشارع قطعا
إبطال زعمه على أن الصفات لا تواجه بها العامة
إبطال زعمه على أن الله لا يشار إليه بالإشارة الحسية
رد ضلاله في إنكار العلو والاستواء
التحذير من كتابه مناهل العرفان
قال ابن القيم ( تنازع الناس في كثير من الأحكام ولم يتنازعوا في آيات الصفات
أكثر المذاهب الضالة شيوعا مذهب الأشاعرة
الأشاعرة ليسوا من أهل السنة والجماعة
إبطال زعم من قال إن الأشاعرة من أهل السنة
لا يمكن التعارض بين النقل والعقل
العقل لا يستقل وحده أبدا بإثبات أصل أصول العقيدة والأحكام
الأشاعرة لا يثبتون لله إلا سبع صفات
فساد عقول الأشاعرة
الأشاعرة وغيرهم من أهل البدع يدعون النصوص الصريحة التي توجب العلم ...
بعد مذهب الأشاعرة عن مذهب السلف أمر لا يخفى على طالب العلم
التحذير من كتب الصابوني
الوقوف في نحور أهل البدع جهاد
فصل : في خطورة علم الكلام
اتفاق السلف على النهي عن الجدال والخصومات في الصفات
علماء الكلام بداية أمرهم في ضلال ... إلخ
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2011-12-31, 02:44
العرض العادي
