اخت مستقيمة عرض عليها الزواج من رجل عامي, هل تقبل

[سفيان الثوري السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة boub2008

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

سئل الشيخ العثيمين رحمه الله

فتاة مستقيمة عرض عليها الزواج من رجل عامي، فهل تقبل؟

فاجاب رحمه الله

"انها لا تقبل، لكن ان خافت على نفسها العنس، تنظر الى (لا ادري نسيت ماذا قال و الله المستعان)

المطلوب البحث عن هذه الفتوة، لانني قراتها بنفسي،

هي تبحث عن فتوة الشيخ العثيمين.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد اخي الفاضل ابو بكر هذا كلام الشيخ رحمه الله في المسالة... يقول شيخنا ( محمد بن صالح العثيمين ) رحمه الله تعالى وأدخله فسيح جناته
بعض الناس يخطب منهم الرجل الفاسق، لكن يقولون: لعل الله أن يهديه، وأقبح من ذلك أن يعرف بعدم الصلاة فيقولون: لعل الله أن يهديه، فنقول: نحن لا نكلف بالمستقبل، لكن نكلف بما بين أيدينا، بالحاضر، فلعل هذا الرجل الذي ظننت أن يستقيم لعله يعوج ابنتكم ويضلها؛ لأن الرجل له سيطرة على المرأة، وكم من امرأة ملتزمة تزوجت شخصاً تظن أنه دين فيتبين أنه غير دين، فتتعب معه التعب العظيم، ونحن دائماً يشكى إلينا هذا الأمر من النساء، حتى تود أن تفر بدينها من هذا الرجل، ولو بكل ما تملك من المال، ولهذا يجب التحرز في هذه المسائل، سواء من جهة الرجل يتزوج المرأة، أو من جهة المرأة تتزوج الرجل ..هذا هو كلام الشيخ رحمه الله في المسالة .منقول من طرفي.سفيان الثوري السلفي.

المرجع : شرح الممتع على زاد المستقنع كتاب النكاح المجلد الثاني عشر - عند قول المصنف رحمه الله ( دينة ).واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين.

[على الاسلام غيورة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الثوري السلفي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد اخي الفاضل ابو بكر هذا كلام الشيخ رحمه الله في المسالة... يقول شيخنا ( محمد بن صالح العثيمين ) رحمه الله تعالى وأدخله فسيح جناته
بعض الناس يخطب منهم الرجل الفاسق، لكن يقولون: لعل الله أن يهديه، وأقبح من ذلك أن يعرف بعدم الصلاة فيقولون: لعل الله أن يهديه، فنقول: نحن لا نكلف بالمستقبل، لكن نكلف بما بين أيدينا، بالحاضر، فلعل هذا الرجل الذي ظننت أن يستقيم لعله يعوج ابنتكم ويضلها؛ لأن الرجل له سيطرة على المرأة، وكم من امرأة ملتزمة تزوجت شخصاً تظن أنه دين فيتبين أنه غير دين، فتتعب معه التعب العظيم، ونحن دائماً يشكى إلينا هذا الأمر من النساء، حتى تود أن تفر بدينها من هذا الرجل، ولو بكل ما تملك من المال، ولهذا يجب التحرز في هذه المسائل، سواء من جهة الرجل يتزوج المرأة، أو من جهة المرأة تتزوج الرجل ..هذا هو كلام الشيخ رحمه الله في المسالة .منقول من طرفي.سفيان الثوري السلفي.

المرجع : شرح الممتع على زاد المستقنع كتاب النكاح المجلد الثاني عشر - عند قول المصنف رحمه الله ( دينة ).واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين.

جزاك الله خيرا ... فعلا كل ما قلته وشاهدناه... وانا اؤيد هذا الراي لان المراة حين تتزوج هي تهدف الى ربط ميثاق غليظ مع شخص يعينها على طاعة الله وتعينه هي بدورها ويرتقيان ببعضهما