كتاب مهم:موقف المسلم من الفتن في ضوء الكتاب والسنة

[جمال البليدي]

وفيكم بارك الله أختاه....

[جمال البليدي]

الضوابط الشرعية
لموقف المسلم في الفتن
تأليف معالي الشيخ / صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ
https://www.saaid.net/Minute/m61.htm

شرح ما تيسر من رسالة "الضوابط الشرعية لموقف المسلم في الفتن" للشيخ صالح آل الشيخ يشرحها الشيخ عبد الحميد العربي الجزائري:

المجلس الأول

المجلس الثاني :

الجزء الأول

الجزء الثاني

المجلس الثالث

[قاهر العلمانيين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

يشرحها الشيخ عبد الحميد العربي الجزائري

عبد الحميد العربي كذّاب نصّاب دجّال لشيخ السلفية عبيد الجابري
نص المكالمة مفرغة وبالصوت.

السائل: بعد السلام قال: كيف حالك ياشيخ طيب
الشيخ عبيد: الحمدلله ونشكر الله
السائل: الحمدلله ، والله ياشيخ نحن أبنائكم من الجزائر شيخنا عندنا
سؤال يعني مسألة يعني الإخوة يطلبون منك هذه المسألة شيخنا، عندنا طالب علم
مزكى من عند أهل العلم ، الشيخ ربيع حفظه الله تعالى ، والطالب هو الشيخ أبو عبد الباريءالعربي.
الشيخ عبيد مقاطعا: كذاب نصاب لاتغتروا به.
السائل: نعم؟
الشيخ عبيد: كذاب ،نصاب، لعاب، لاتغتروا به بارك الله فيكم.
السائل: هذا أبو عبد الباريء ؟
الشيخ عبيد موضحا: عبد الحميد بن أحمد العربي
السائل: نعم نعم شيخنا.
الشيخ عبيد: نعم
السائل: يعني لا نغتر به شيخنا ؟
الشيخ عبيد: لاتغتروا به ولاتأخذوا عنه.
السائل: الله أكبر ، نعم شيخنا
الشيخ عبيد: عندكم مشايخ ، الشيخ عبد الغني
السائل:عويسات
الشيخ عبيد :والشيخ الدكتور عبد المجيد بن جمعة.
السائل:نعم
الشيخ عبيد:والدكتور محمد بن علي فركوس
السائل: ما شاء الله
الشيخ عبيد: والشيخ عز الدين رمضاني
السائل: ما شاء الله
الشيخ عبيد: علماء فضلاء ولله الحمد ويقولون لكم خير مني
السائل: والله نحبكم شيخنا
الشيخ عبيد: أهل سنة وأصحاب سنة ولله الحمد، ولهم جهود مباركة في الدعوة في قطركم
السائل: نعم
الشيخ عبيد: فدعوا عنكم هذا الدجال النصاب اللعاب
السائل: لا حول ولاقوة إلا بالله، جزاكم الله كل خير شيخنا، شيخنا واش نصيحتك للإخوة السلفيين يعني عندنا ماذا تنصحنا شيخنا يعني؟
الشيخ عبيد: تعاونوا على البرِّ والتقوى والتفوا حول هؤلاء الإخوة، وهم يدلونكم على من لم أعلمهم، هؤلاء المشايخ الأربعة، مُزكَّى منا ومن غيرنا
وهم يدلونكم على من لم أعلمهم أنا
السائل: ما شاء الله تبارك الله شيخنا، والله حفظكم الله، والله إني أحبكم في الله ، جزاكم الله كل خير، وسدد الله خطاكم لما فيه خير للإسلام والمسلمين. السلام عليكم ورحمة الله.
الشيخ عبيد: وعليك السلام ورحمة الله وبركاته.

المادة الصوتية حمل من هنا

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاهر العلمانيين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاهر العلمانيين

عبد الحميد العربي كذّاب نصّاب دجّال لشيخ السلفية عبيد الجابري
نص المكالمة مفرغة وبالصوت.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

مرحبا بك اخي الحبيب"قاهر العلمانيين" جعلك الله ممن يقهر العلمانيين وينصر أهل الحديث بقلمه ولسانه امين.

حقيقة لقد استغربت بل ذهلت من نقلك لكلام سماحة الوالد عبيد الجابري حفظه الله ورعاه في كلام الشيخ الفاضل عبد الحميد العربي الجزائري ولست أدري ما سبب إيرادك للفتوى أصلا! والذي زاد استغرابي هو قولك عن فضيلة الشيخ العلامة عبيد الجابري أطال الله في عمره ((شيخ السلفية)) فهذا لم أقرأ له نصا من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه الكرام ولا التابعين وتابعي التابعين بل الذي أعرفه أن العلامة عبيد الجابري هو شيخ سلفي وليس شيخ السلفية التي شرعها لنا ربنا عز وجل من فوق سبع سموات وأسس قواعدها محمد صلى الله عليه وسلم بوحي من الله فإمام السلفيين هو محمد صلى الله عليه وسلم لا الجابري ولا ابن تيمية ولا العثيمين ولا غيرهم من البشر الغير المعصومين!.
قال النبي صلى الله عليه وسلم لابنته فاطمة رضي الله عنها(((إنه نعم السلف أنا لك)) فما دليلك أخي الحبيب قاهر العلمانيين أن سماحة الوالد عبيد الجابري هو شيخ السلفية!.
قال الإمام ﺍﻟﻌﻠّﺎﻣﺔُ ﺍﻟﻼﻟﻜﺎﺋﻲُّ : ،
ﺛﻢَّ ﻛﻞُّ ﻣﻦ ﺍﻋﺘﻘﺪَ ﻣﺬﻫﺒﺎً ،ﻓﺈﻟﻰ ﺻﺎﺣﺐِ ﻣﻘﺎﻟﺘﻪِ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺣﺪﺛَﻬﺎ ﻳﻨﺘﺴﺐ ، ﻭﺇﻟﻰ ﺭﺃﻳﻪِ ﻳﺴﺘﻨﺪُ ، ﺇﻻّ ﺃﺻﺤﺎﺏَ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚِ ؛ ﻓﺈﻥّ ﺻﺎﺣﺐَ ﻣﻘﺎﻟﺘﻬﻢ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪِ ﻭﺳﻠّﻢ ، - ﻓﻬﻢ ﺇﻟﻴﻪ ﻳﻨﺘﺴﺒﻮﻥ ، ﻭﺇﻟﻰ ﻋﻠﻤﻪ ﻳﺴﺘﻨﺪﻭﻥ ، ﻭﺑﻪ ﻳﺴﺘﺪﻟّﻮﻥ ، ﻭﺇﻟﻴﻪِ ﻳﻔﺰﻋﻮﻥ ، ﻭﺑﺮﺃﻳﻪ ﻳﻘﺘﺪﻭﻥ ،ﻭﺑﺬﻟﻚ ﻳﻔﺘﺨﺮﻭﻥ ،ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻋﺪﺍﺀِ ﺳﻨّﺘﻪ ﺑﻘﺮﺑﻬﻢ ﻣﻨﻪ ﻳﺼﻮﻟﻮﻥَ ، ﻓﻤﻦ ﻳﻮﺍﺯﻳﻬﻢ ﻓﻲ ﺷﺮﻑِ ﺍﻟﺬِّﻛﺮ !؟ ﻭﻳﺒﺎﻫﻴﻬﻢ ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺔِ ﺍﻟﻔﺨﺮ ،ﻭﻋﻠﻮِّ ﺍﻻﺳﻢ !؟)) انتهى كلامه رحمه الله .


فأنت أخي المحترم تناقش أخ سلفي-رغم تقصيري وكثرة ذنوبي- نسبة للسلف وعلى رأسهم محمد صلى الله عليه وسلم وليس جابري نسبة للعلامة عبيد الجابري وبالتالي لا يمكن لهذا السلفي أن يقتنع بكلام الجابري إلا إذا كان مؤيدا بالدليل والحجة لأن السلفي لا يقلد مشياخه فاحفظ هذا يا رعاك الله, ولا تُلْزِم غيرك بما تتصوره أنت فأنت -حسب ما ظهر لي من بعض كلامك هنا وهناك- تُلْزِم مخالفك بمنهجك أنت وهذا ظلم لأنه كونك ربما تقلد فلان أو علان فهذا لا يعني أبدا أن كل من خالفك يقلد فلان أو علان لهذا أقولها لك ربما للمرة الألف : نحن سلفيون ولسنا جابريون ,ومن أصول السلفية اتباع الدليل, والدليل فوق الجميع.
لهذا أنا أطالبك أنت والشيخ الجابري وغيره بالدليل على أن الشيخ عبد الحميد العربي الجزائري كذاب ونصاب !هات الدليل , ووالله سأكون لك شاكرا لو جئتني بالدليل الصريح والصحيح.

السائل: بعد السلام قال: كيف حالك ياشيخ طيب
الشيخ عبيد: الحمدلله ونشكر الله
السائل: الحمدلله ، والله ياشيخ نحن أبنائكم من الجزائر شيخنا عندنا
سؤال يعني مسألة يعني الإخوة يطلبون منك هذه المسألة شيخنا، عندنا طالب علم
مزكى من عند أهل العلم ، الشيخ ربيع حفظه الله تعالى ، والطالب هو الشيخ أبو عبد الباريءالعربي.
الشيخ عبيد مقاطعا: كذاب نصاب لاتغتروا به.
السائل: نعم؟
الشيخ عبيد: كذاب ،نصاب، لعاب، لاتغتروا به بارك الله فيكم.
السائل: هذا أبو عبد الباريء ؟
الشيخ عبيد موضحا: عبد الحميد بن أحمد العربي
السائل: نعم نعم شيخنا.
الشيخ عبيد: نعم
السائل: يعني لا نغتر به شيخنا ؟
الشيخ عبيد: لاتغتروا به ولاتأخذوا عنه.
السائل: الله أكبر ، نعم شيخنا
الشيخ عبيد: عندكم مشايخ ، الشيخ عبد الغني
السائل:عويسات
الشيخ عبيد :والشيخ الدكتور عبد المجيد بن جمعة.
السائل:نعم
الشيخ عبيد:والدكتور محمد بن علي فركوس
السائل: ما شاء الله
الشيخ عبيد: والشيخ عز الدين رمضاني
السائل: ما شاء الله
الشيخ عبيد: علماء فضلاء ولله الحمد ويقولون لكم خير مني
السائل: والله نحبكم شيخنا
الشيخ عبيد: أهل سنة وأصحاب سنة ولله الحمد، ولهم جهود مباركة في الدعوة في قطركم
السائل: نعم
الشيخ عبيد: فدعوا عنكم هذا الدجال النصاب اللعاب
السائل: لا حول ولاقوة إلا بالله، جزاكم الله كل خير شيخنا، شيخنا واش نصيحتك للإخوة السلفيين يعني عندنا ماذا تنصحنا شيخنا يعني؟
الشيخ عبيد: تعاونوا على البرِّ والتقوى والتفوا حول هؤلاء الإخوة، وهم يدلونكم على من لم أعلمهم، هؤلاء المشايخ الأربعة، مُزكَّى منا ومن غيرنا
وهم يدلونكم على من لم أعلمهم أنا
السائل: ما شاء الله تبارك الله شيخنا، والله حفظكم الله، والله إني أحبكم في الله ، جزاكم الله كل خير، وسدد الله خطاكم لما فيه خير للإسلام والمسلمين. السلام عليكم ورحمة الله.
الشيخ عبيد: وعليك السلام ورحمة الله وبركاته.

المادة الصوتية حمل من هنا

ما الهدف من نقلك لهذه الفتوى؟ ماذا تريد أن تقول من نقلك لها؟ لم أفهم!
هل تريد أن تُسقِط الشيخ عبد الحميد العربي الجزائري: تقليدا للعلامة الجابري بجرح غير مؤثر؟
أم تريد أن تُسقِط العلامة الجابري لكونه أخطأ في جرحه للشيخ عبد الحميد العربي؟


◄ إن كنت تريد بهذا النقل أن تُسقِط الشيخ عبد الحميد العربي

فجوابي عليك:

أن الجرح الذي نقلته عن سماحة الوالد عبيد الجابري حفظه الله ورعاه لا يسقطه لأنه جرح غير مؤثر ولا حتى مفسر بل الشيخ عبد الحميد العربي قال بعد أن سمع الفتوى:
(

وأقول للشيخ عبيد الجابري ولجميع مشايخي السلفيين جميعا:
إن العبد الفقير عبد الحميد بن أحمد بن عبد القادر أحمد العربي الأزدي السلفي تائب من: الدجل، والاحتيال، والكذب، واللعب، ويسأل الله أن يتقبل منه توبته وأن يطهره من درن الذنوب والمعاصي.
بل وهو تائب من الذنوب التي ذكرها الشيخ عبيد الجابري والتي لم يذكرها ولا يعلمها.
والله أسأل أن يبعد عن ديارنا الفتن والخلاف والمشاكل
وأن يجمع أبناءنا على البر والتقوى

والحمد لله رب العالمين))
https://ahlelhadith.com/vb/showthread.php?t=7167


والجرح الغير المؤثر لا يسقط صاحبه كما هو معلوم ولنمثل بأمير المؤمنين شعبة بن الحجاج الذي كان أمة في علم الجرح كما هو معلوم فقد ثبت عنه تجريحات كثيرة غير مؤثرة ومع هذا لم يقلده فيها العلماء منها جرحه لأحد الرواة إسمه ناجية وإسقاطه بحجة أنه يلعب الشطرنج!
وإسقاطه للمنهال بن عمروا بحجة أنه ذهب إلى منزله فسمع صوت الطنبور!
فهذا جرح لكنه لا يسقِط صاحبه كما هو معلوم!


◄أما إن كنت تريد إسقاط العلامة الجابري لكونه أخطأ في جرحه للشيخ عبد الحميد العربي الجزائري
فجوابي عليك:
أن العلماء ليسوا بمعصومين فكما يخطئ العالم في التعديل يخطئ في الجرح, وقد سبق وبينت لك أن العلماء قد يجرحون بجرح غير مؤثر ,,, والعلامة الجابري قد أخطأ في جرحه هذا لكونه بلا دليل وقد يكون مبني على نقل غير موثق فليس عيبا أن يخطئ العالم في التعديل أو حتى الجرح إلا إذا تبين له الدليل ,وقد نقلت لك شيئا من جرح شعبة الغير المؤثر وهو من هو في الجرح والتعديل!
قال المنذري : " اختلاف هؤلاء كاختلاف الفقهاء ، كل ذلك يقتضيه الإجتهاد ، فإن الحاكم إذا شهد عنده بجرح شخص ، اجتهد في أن ذلك القدر مؤثر أم لا ، وكذلك المحدث إذا أراد الإحتجاج بحديث شخص ونقل إليه فيه جرح، اجتهد فيه هل هو مؤثر أم لا " نقلاً من كتاب تحرير علوم الحديث " ص (515)

وفي الختام:أنصحك نصيحة أخ يحب لك الخير: أن تأخذ العلم من الأكابر وتتعلم أصول المنهج السلفي خاصة في مسائل المنهج فهي مهمة للغاية هدانا الله وإياك.

[جزلون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

مرحبا بك اخي الحبيب"قاهر العلمانيين" جعلك الله ممن يقهر العلمانيين وينصر أهل الحديث بقلمه ولسانه امين.

حقيقة لقد استغربت بل ذهلت من نقلك لكلام سماحة الوالد عبيد الجابري حفظه الله ورعاه في كلام الشيخ الفاضل عبد الحميد العربي الجزائري ولست أدري ما سبب إيرادك للفتوى أصلا! والذي زاد استغرابي هو قولك عن فضيلة الشيخ العلامة عبيد الجابري أطال الله في عمره ((شيخ السلفية)) فهذا لم أقرأ له نصا من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه الكرام ولا التابعين وتابعي التابعين بل الذي أعرفه أن العلامة عبيد الجابري هو شيخ سلفي وليس شيخ السلفية التي شرعها لنا ربنا عز وجل من فوق سبع سموات وأسس قواعدها محمد صلى الله عليه وسلم بوحي من الله فإمام السلفيين هو محمد صلى الله عليه وسلم لا الجابري ولا ابن تيمية ولا العثيمين ولا غيرهم من البشر الغير المعصومين!.
قال النبي صلى الله عليه وسلم لابنته فاطمة رضي الله عنها(((إنه نعم السلف أنا لك)) فما دليلك أخي الحبيب قاهر العلمانيين أن سماحة الوالد عبيد الجابري هو شيخ السلفية!.
قال الإمام ﺍﻟﻌﻠّﺎﻣﺔُ ﺍﻟﻼﻟﻜﺎﺋﻲُّ : ،
ﺛﻢَّ ﻛﻞُّ ﻣﻦ ﺍﻋﺘﻘﺪَ ﻣﺬﻫﺒﺎً ،ﻓﺈﻟﻰ ﺻﺎﺣﺐِ ﻣﻘﺎﻟﺘﻪِ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺣﺪﺛَﻬﺎ ﻳﻨﺘﺴﺐ ، ﻭﺇﻟﻰ ﺭﺃﻳﻪِ ﻳﺴﺘﻨﺪُ ، ﺇﻻّ ﺃﺻﺤﺎﺏَ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚِ ؛ ﻓﺈﻥّ ﺻﺎﺣﺐَ ﻣﻘﺎﻟﺘﻬﻢ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ

ﻋﻠﻴﻪِ ﻭﺳﻠّﻢ ، - ﻓﻬﻢ ﺇﻟﻴﻪ ﻳﻨﺘﺴﺒﻮﻥ ، ﻭﺇﻟﻰ ﻋﻠﻤﻪ ﻳﺴﺘﻨﺪﻭﻥ ، ﻭﺑﻪ ﻳﺴﺘﺪﻟّﻮﻥ ، ﻭﺇﻟﻴﻪِ ﻳﻔﺰﻋﻮﻥ ، ﻭﺑﺮﺃﻳﻪ ﻳﻘﺘﺪﻭﻥ ،ﻭﺑﺬﻟﻚ ﻳﻔﺘﺨﺮﻭﻥ ،ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻋﺪﺍﺀِ ﺳﻨّﺘﻪ ﺑﻘﺮﺑﻬﻢ ﻣﻨﻪ ﻳﺼﻮﻟﻮﻥَ ، ﻓﻤﻦ ﻳﻮﺍﺯﻳﻬﻢ ﻓﻲ ﺷﺮﻑِ ﺍﻟﺬِّﻛﺮ !؟ ﻭﻳﺒﺎﻫﻴﻬﻢ ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺔِ ﺍﻟﻔﺨﺮ ،ﻭﻋﻠﻮِّ ﺍﻻﺳﻢ !

؟)) انتهى كلامه رحمه الله .

فأنت أخي المحترم تناقش أخ سلفي-رغم تقصيري وكثرة ذنوبي- نسبة للسلف وعلى رأسهم محمد صلى الله عليه وسلم وليس جابري نسبة للعلامة عبيد الجابري وبالتالي لا يمكن لهذا السلفي أن يقتنع بكلام الجابري إلا إذا كان مؤيدا بالدليل والحجة لأن السلفي لا يقلد مشياخه فاحفظ هذا يا رعاك الله, ولا تُلْزِم غيرك بما تتصوره أنت فأنت -حسب ما ظهر لي من بعض كلامك هنا وهناك- تُلْزِم مخالفك بمنهجك أنت وهذا ظلم لأنه كونك ربما تقلد فلان أو علان فهذا لا يعني أبدا أن كل من خالفك يقلد فلان أو علان لهذا أقولها لك ربما للمرة الألف : نحن سلفيون ولسنا جابريون ,ومن أصول السلفية اتباع الدليل, والدليل فوق الجميع.
لهذا أنا أطالبك أنت والشيخ الجابري وغيره بالدليل على أن الشيخ عبد الحميد العربي الجزائري كذاب ونصاب !هات الدليل , ووالله سأكون لك شاكرا لو جئتني بالدليل الصريح والصحيح.

ما الهدف من نقلك لهذه الفتوى؟ ماذا تريد أن تقول من نقلك لها؟ لم أفهم!
هل تريد أن تُسقِط الشيخ عبد الحميد العربي الجزائري: تقليدا للعلامة الجابري بجرح غير مؤثر؟
أم تريد أن تُسقِط العلامة الجابري لكونه أخطأ في جرحه للشيخ عبد الحميد العربي؟

◄ إن كنت تريد بهذا النقل أن تُسقِط الشيخ عبد الحميد العربي

فجوابي عليك:

أن الجرح الذي نقلته عن سماحة الوالد عبيد الجابري حفظه الله ورعاه لا يسقطه لأنه جرح غير مؤثر ولا حتى مفسر بل الشيخ عبد الحميد العربي قال بعد أن سمع الفتوى:
(

وأقول للشيخ عبيد الجابري ولجميع مشايخي السلفيين جميعا:

إن العبد الفقير عبد الحميد بن أحمد بن عبد القادر أحمد العربي الأزدي السلفي تائب من: الدجل، والاحتيال، والكذب، واللعب، ويسأل الله أن يتقبل منه توبته وأن يطهره من درن الذنوب والمعاصي.

بل وهو تائب من الذنوب التي ذكرها الشيخ عبيد الجابري والتي لم يذكرها ولا يعلمها.
والله أسأل أن يبعد عن ديارنا الفتن والخلاف والمشاكل
وأن يجمع أبناءنا على البر والتقوى

والحمد لله رب العالمين))
https://ahlelhadith.com/vb/showthread.php?t=7167

والجرح الغير المؤثر لا يسقط صاحبه كما هو معلوم ولنمثل بأمير المؤمنين شعبة بن الحجاج الذي كان أمة في علم الجرح كما هو معلوم فقد ثبت عنه تجريحات كثيرة غير مؤثرة ومع هذا لم يقلده فيها العلماء منها جرحه لأحد الرواة إسمه ناجية وإسقاطه بحجة أنه يلعب الشطرنج!
وإسقاطه للمنهال بن عمروا بحجة أنه ذهب إلى منزله فسمع صوت الطنبور!
فهذا جرح لكنه لا يسقِط صاحبه كما هو معلوم!

◄أما إن كنت تريد إسقاط العلامة الجابري لكونه أخطأ في جرحه للشيخ عبد الحميد العربي الجزائري
فجوابي عليك:
أن العلماء ليسوا بمعصومين فكما يخطئ العالم في التعديل يخطئ في الجرح, وقد سبق وبينت لك أن العلماء قد يجرحون بجرح غير مؤثر ,,, والعلامة الجابري قد أخطأ في جرحه هذا لكونه بلا دليل وقد يكون مبني على نقل غير موثق فليس عيبا أن يخطئ العالم في التعديل أو حتى الجرح إلا إذا تبين له الدليل ,وقد نقلت لك شيئا من جرح شعبة الغير المؤثر وهو من هو في الجرح والتعديل!
قال المنذري : " اختلاف هؤلاء كاختلاف الفقهاء ، كل ذلك يقتضيه الإجتهاد ، فإن الحاكم إذا شهد عنده بجرح شخص ، اجتهد في أن ذلك القدر مؤثر أم لا ، وكذلك المحدث إذا أراد الإحتجاج بحديث شخص ونقل إليه فيه جرح، اجتهد فيه هل هو مؤثر أم لا " نقلاً من كتاب تحرير علوم الحديث " ص (515)

وفي الختام:أنصحك نصيحة أخ يحب لك الخير: أن تأخذ العلم من الأكابر وتتعلم أصول المنهج السلفي خاصة في مسائل المنهج فهي مهمة للغاية هدانا الله وإياك.

يا سلام على الجرح غير المؤثر و على التبريرات التي تعجز ان تستر عورة اصحابها !!

الشيخ السلفي ينهش عرض و لحم زميله السلفي (كعادة السلفييين) ...و الذي يكون قد صنع نفس الشيئ معه او مع اخرين !!...نهش و سب و شتم في مستوى منحط من الاخلاق !!

ثم يات تلميذهما ليغير الكلم عن مواضعه و يستبدل لنا سوء الادب و الاخلاق و قلة التربية الذي يعرفه الكل .....بمصطلح جرح غير مؤثر !!!!!

------------

يا سلام على التصفية و التربية التي ينتجها و يصدرها علماء ال سعود !!! و يطالبون الجميع بالرجوع اليها !!


والدك كما سميته يقول لك عن عمك الذي تدافع عنه ....انه كذاب دجال نصاب و ابتعد عنه !! و الكلام واضح ...لا يحتاج الى هفك و مراوغتك !!

فاما ان تلتزم ما قاله لك شيخك و تبتعد عن هذا الكذاب كما سماه !! فوالدك شيخ سلفي كما تعرف و وصل الى قمة التصفية و التربية !! و من اهل الفرقة الناجية ...فهو ادرى منك بالرجال ....باعتباره شيخ وانت طالب علم و حديث سن و عهد بالمنهج كما تسمونه !! ...تلتزم و تقاطع هذا الدجال بل و تحذر الناس منه ...........الى ان يصدر الشيبخ فتوى ثانية يتراجع فيها عن اقواله !!

او انك تعقه و تجعل من نفسك احسن نظرا و علما منه و تنصب نفسك شيخا مثله ...و هنا تجعل منه هو الكذاب و الغتاب و البهات و الحاقد ..... بخصوص ما قاله في هذا الشخص و تضرب بكلامه عرض الحائط !!

-----------------

و لا معنى لكل تبريراتك و مصطلحاتك المتناقضة ....الوالد و جرح غير مؤثر و يسقط و لا يسقط !!!

هو يقول ....انه كذاب و نصاب .............و انت تقول جرح غير مؤثر !!..فما هو الطعن و النيل من عرض و كرامة الاشخاص ...المؤثر اذا ........في الفكر السلفي ؟؟!!