الفرق بين فرنسا و اولاد فرنسا

[souhiel]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tarek22

هناك من ينصب نفسه وصيا على أخلاق الناس ... و في نفس الوقت يرفع شعار الديموقراطية و محاربة الديكتاتورية ... و لا يوجد أشد ديكتاتورية من الذين ينادون بقمع حرية الآخرين و إطلاق حريتهم هم فقط و فرض منطقهم ورؤيتهم للأشياء على الآخرين ... في الجزائر يوجد من يعيش بطريقة مخالفة لطريقتك في العيش .... و يربي أسرته على قيم ومبادئ ليست بالضرورة هي نفس القيم والمبادئ التي تؤمن بها و تعيش بها أو تربيت عليها أنت و أسرتك ... ولذلك لا ينبغي أن ينصب أيا كان نفسه قيما على أخلاق الآخرين ولباسهم و مأكلهم ومشربهم ... بل و يقدم نفسه في نفس الوقت كمدافع عن الحرية والديموقراطية ... وعن الإسلام ... أقوالكم تكذب أقوالكم وتخبطكم دليل جهلكم وريائكم ... ففي الحقيقة أنتم لا تؤمنون بقيم الحرية والعدالة بل تريدون فرض رؤيتكم على المجتمع ... جربتم بالسلاح في التسعينات و ما قدرتم وها أنتم تركبون موجة الديموقراطية و لن تقدرو ... فلقد لفضكم التاريخ .

فساد الحكام يؤدي إلى فساد عامة الناس، ولذلك فإن أهم أهداف الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تتمثل في ملاحقة المفسدين، وكشف خدعهم وفضح خططهم والتصدي لهم، ولذلك فإن على المصلحين أن يتحركوا دائمًا؛ لمواجهة الفساد الأخلاقي والفساد السياسي والفساد المالي وما إلى ذلك، بما يعيد الثقة للناس بإمكان وصول خطط الصلاح والإصلاح إلى الأهداف المرسومة.
لقد كانت مهمة الرسل الأساسية هي إصلاح الأرض بعد إفسادها، فكانوا حربًا على الفساد بكل أنواعه وأشكاله، وعملوا على نشر الفضيلة وقيم الخير في مواجهة الفساد والطغيان وصولاً إلى تقديم النموذج المضاد له، والذي يكفل للبشرية أسس العيش الكريم. ومن هنا انطلقت المعركة بين قيم الخير والعدل التي أرادت النبوّات تركيزها وبين الفساد والإفساد، والذي أراد الطواغيت حمايته بما يضمن استمرار هيمنتهم وسلطتهم. وقد تشدد الإسلام في مواجهة هؤلاء الذين أرادوا تعميم الفساد من خلال سعيهم الدائب؛ لتجهيل الأمة لصرفها عن التفكير في وضع الخطط لإسقاط الواقع الفاسد، فأكد أن الجهل يساوي الموت، وأن العلم رديف الحياة، وأن ثقافة التجهيل تهدف في نطاق ما تهدف إلى تبرير الفساد والقبول بالأمر الواقع الذي أنتجه، والذي جمّد حركة الإصلاح لحساب الظلمة والأَثَمة، قال تعالى: { ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ} [الروم: من الآية41]، فالإنسان في المنظور القرآني هو محور الفساد، كما هو أساس الإصلاح.
وقد جاء الإسلام، وفي أولوياته مكافحة الفساد وملاحقة المفسدين، فالله لا يحب الفساد ولا يصلح عمل المفسدين، والدار الآخرة هي من نصيب أولئك الذين قدموا أنفسهم كقرابين للصلاح ولمواجهة الفساد: { تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي الْأَرْضِ وَلا فَسَاداً وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ} [القصص:83]. ولذلك تشدّد الإسلام في معاقبة المفسدين؛ لإعادة الحق إلى أصحابه أولاً، ولمنع حركة الفساد من أن تتوسع وتمتد من خلاله، ما قد يتوهمه الناس من ممالأة الدين لهؤلاء الذين أفسدوا حياة الناس السياسية والاقتصادية، وما إلى ذلك.

[tarek22]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة souhiel

فساد الحكام يؤدي إلى فساد عامة الناس، ولذلك فإن أهم أهداف الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تتمثل في ملاحقة المفسدين، وكشف خدعهم وفضح خططهم والتصدي لهم، ولذلك فإن على المصلحين أن يتحركوا دائمًا؛ لمواجهة الفساد الأخلاقي والفساد السياسي والفساد المالي وما إلى ذلك، بما يعيد الثقة للناس بإمكان وصول خطط الصلاح والإصلاح إلى الأهداف المرسومة.
لقد كانت مهمة الرسل الأساسية هي إصلاح الأرض بعد إفسادها، فكانوا حربًا على الفساد بكل أنواعه وأشكاله، وعملوا على نشر الفضيلة وقيم الخير في مواجهة الفساد والطغيان وصولاً إلى تقديم النموذج المضاد له، والذي يكفل للبشرية أسس العيش الكريم. ومن هنا انطلقت المعركة بين قيم الخير والعدل التي أرادت النبوّات تركيزها وبين الفساد والإفساد، والذي أراد الطواغيت حمايته بما يضمن استمرار هيمنتهم وسلطتهم. وقد تشدد الإسلام في مواجهة هؤلاء الذين أرادوا تعميم الفساد من خلال سعيهم الدائب؛ لتجهيل الأمة لصرفها عن التفكير في وضع الخطط لإسقاط الواقع الفاسد، فأكد أن الجهل يساوي الموت، وأن العلم رديف الحياة، وأن ثقافة التجهيل تهدف في نطاق ما تهدف إلى تبرير الفساد والقبول بالأمر الواقع الذي أنتجه، والذي جمّد حركة الإصلاح لحساب الظلمة والأَثَمة، قال تعالى: { ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ} [الروم: من الآية41]، فالإنسان في المنظور القرآني هو محور الفساد، كما هو أساس الإصلاح.
وقد جاء الإسلام، وفي أولوياته مكافحة الفساد وملاحقة المفسدين، فالله لا يحب الفساد ولا يصلح عمل المفسدين، والدار الآخرة هي من نصيب أولئك الذين قدموا أنفسهم كقرابين للصلاح ولمواجهة الفساد: { تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي الْأَرْضِ وَلا فَسَاداً وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ} [القصص:83]. ولذلك تشدّد الإسلام في معاقبة المفسدين؛ لإعادة الحق إلى أصحابه أولاً، ولمنع حركة الفساد من أن تتوسع وتمتد من خلاله، ما قد يتوهمه الناس من ممالأة الدين لهؤلاء الذين أفسدوا حياة الناس السياسية والاقتصادية، وما إلى ذلك.

الخطاب الإسلاموي نعرفه جيدا فلا داعي لتكراره ...بكل مشاربه و مدارسه نعرفه... الشعارات المرفوعة جميلة وبراقة .... لكن ماذا أنتجت في الواقع ؟؟؟؟ ... تنظيم القاعدة ... حكومة الطالبان ... أنظمة قمعية في إيران والسعودية ... أم حركات الربيع حليفة الناتو التي تعادي الثقافة إعتقادا أنها تمثل الغرب و لكنها ترحب بالتدخل العسكري وتدعوا له ... و أنا أعتقد أن الحركات الإسلامية ستعرف إفلاسا تاما بعد أن تجربها الشعوب في العالم العربي على غرار ما حصل معها في الجزائر من قبل لأنها لا تملك بديل حقيقي ورؤية حقيقية للمجتمع و إنما ترفع شعارات و تبني معارضتها على الأكاذيب في غالب الأحيان سرعانما يضهر عجزها على الواقع .

[souhiel]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tarek22

الخطاب الإسلاموي نعرفه جيدا فلا داعي لتكراره ...بكل مشاربه و مدارسه نعرفه... الشعارات المرفوعة جميلة وبراقة .... لكن ماذا أنتجت في الواقع ؟؟؟؟ ... تنظيم القاعدة ... حكومة الطالبان ... أنظمة قمعية في إيران والسعودية ... أم حركات الربيع حليفة الناتو التي تعادي الثقافة إعتقادا أنها تمثل الغرب و لكنها ترحب بالتدخل العسكري وتدعوا له ... و أنا أعتقد أن الحركات الإسلامية ستعرف إفلاسا تاما بعد أن تجربها الشعوب في العالم العربي على غرار ما حصل معها في الجزائر من قبل لأنها لا تملك بديل حقيقي ورؤية حقيقية للمجتمع و إنما ترفع شعارات و تبني معارضتها على الأكاذيب في غالب الأحيان سرعانما يضهر عجزها على الواقع .

اذا عن اي خطاب تبحث اقترح علينا خطاب اخر غير الخطاب الإسلاموي وخطاب حركات الربيع وانا مستعد نسمع خطابك الى غاية اخر كلمة لكن بشرط يكون خطابك بعيد عن الخطاب البوتفليقي ومن معه .

[tarek22]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة souhiel

اذا عن اي خطاب تبحث اقترح علينا خطاب اخر غير الخطاب الإسلاموي وخطاب حركات الربيع وانا مستعد نسمع خطابك الى غاية اخر كلمة لكن بشرط يكون خطابك بعيد عن الخطاب البوتفليقي ومن معه .

بالفعل يا سهيل لا يوجد خطاب أو بديل سياسي واضح على الساحة السياسية الجزائرية في هته الفترة للأسف فكلا المدرستين الوطنية و الإسلامية أفلست ولم تعد تقدم بدائل وتصورات وحلول حقيقية ... أعتقد أنه الوقت المناسب لضهور تشكيلات و أحزاب و شخصيات سياسية جديدة وشابة لتصنع القطيعة مع كل ما مضى ... فقط يجب أن تكون أفكارا و قيما جزائرية مئة بالمئة فقد تيقنا بفعل التجربة أنه لا يمكن أن تؤدي الأفكار المستوردة إلى مافيه خير لمجتمعنا فقد جربنا خلال الخمسين سنة الماضية كل المدارس الفكرية المستوردة من بعثية إلى قومية إلى إسلامية إخوانية إلى إسلامية وهابية ولم تجلب لنا تلك الفلسفات والتجارب سوى الخراب والتشتت ... أعتقد أنه الوقت المناسب لنجرب أفكارا جزائرية خالصة و لنؤمن في العبقرية الجزائرية بعيدا عن إيديولوجيات الغير و أفكارهم ... فلنصنع أفكارنا بل فلنجرب أفكارنا فلنا من المفكرين و العلماء ما يغنينا عن النضر للشرق أو الغرب .

[souhiel]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tarek22

بالفعل يا سهيل لا يوجد خطاب أو بديل سياسي واضح على الساحة السياسية الجزائرية في هته الفترة للأسف فكلا المدرستين الوطنية و الإسلامية أفلست ولم تعد تقدم بدائل وتصورات وحلول حقيقية ... أعتقد أنه الوقت المناسب لضهور تشكيلات و أحزاب و شخصيات سياسية جديدة وشابة لتصنع القطيعة مع كل ما مضى ... فقط يجب أن تكون أفكارا و قيما جزائرية مئة بالمئة فقد تيقنا بفعل التجربة أنه لا يمكن أن تؤدي الأفكار المستوردة إلى مافيه خير لمجتمعنا فقد جربنا خلال الخمسين سنة الماضية كل المدارس الفكرية المستوردة من بعثية إلى قومية إلى إسلامية إخوانية إلى إسلامية وهابية ولم تجلب لنا تلك الفلسفات والتجارب سوى الخراب والتشتت ... أعتقد أنه الوقت المناسب لنجرب أفكارا جزائرية خالصة و لنؤمن في العبقرية الجزائرية بعيدا عن إيديولوجيات الغير و أفكارهم ... فلنصنع أفكارنا بل فلنجرب أفكارنا فلنا من المفكرين و العلماء ما يغنينا عن النضر للشرق أو الغرب .

نعم اتفق معك في رايك على الواقع السياسي الجزائري في هذه الفترة وفي اعتقادك فيما يخص ظهور تشكيلات وشخصيات جديدة وشابة لتصنع القطيعة مع كل ما مضى لكن قل لي الا ترى ان النظام الحالي يعتبر اكبر عائق لتحقيق اعتقادك على أرض الواقع الا تعلم يا صديقي ان الحكومة الحالية ضد الشباب الا ترى ان اويحيا ومن معه غير جادين وغير قادرين ان صح القول على التغيير لهذا ان ارى ان النظام الحالي عليه ان يرحل بدون تورة فقط عليه ان يستحي من نفسه حتى يجنبنا الفوضى يا صاحبي الشعب الجزائري مل وكره هذ النظام وإذا كنت لا تصدقني اخرج للشارع وتكلم مع الناس حينها تعرف مكانة هذا النظام عند الشعب الجزائري وتعرف قيمة النظام عند شعبه هذا اذا كنت تضع النظام الحالي من مامضى كشرط لتحقيق اعتقادك اما اذا كنت تريد ان ترى خطابك والنظام قائم فعلم انك تحلم والايام بيننا .

[tarek22]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة souhiel

نعم اتفق معك في رايك على الواقع السياسي الجزائري في هذه الفترة وفي اعتقادك فيما يخص ظهور تشكيلات وشخصيات جديدة وشابة لتصنع القطيعة مع كل ما مضى لكن قل لي الا ترى ان النظام الحالي يعتبر اكبر عائق لتحقيق اعتقادك على أرض الواقع الا تعلم يا صديقي ان الحكومة الحالية ضد الشباب الا ترى ان اويحيا ومن معه غير جادين وغير قادرين ان صح القول على التغيير لهذا ان ارى ان النظام الحالي عليه ان يرحل بدون تورة فقط عليه ان يستحي من نفسه حتى يجنبنا الفوضى يا صاحبي الشعب الجزائري مل وكره هذ النظام وإذا كنت لا تصدقني اخرج للشارع وتكلم مع الناس حينها تعرف مكانة هذا النظام عند الشعب الجزائري وتعرف قيمة النظام عند شعبه هذا اذا كنت تضع النظام الحالي من مامضى كشرط لتحقيق اعتقادك اما اذا كنت تريد ان ترى خطابك والنظام قائم فعلم انك تحلم والايام بيننا .

عند توفر البديل سينسحب غيره بفعل سنة الحياة إما طوعا أو كرها أما أن نسقط ما لدينا بدون بديل حقيق فتلك عبثية ... الثورة الفرنسية إنطلقت مع كتابات جون جاك روسو و تجلت في كتابه العقد الإجتماعي ... لكن وصلت الثورة الفرنسية للحكم و أسقطت النظام الإقطاعي بعد أن آمنت النخبة والشعب معا بفكر روسو و فلاسفة الأنوار ...لكن التاريخ لم يسجل ثورات الشعب الفرنسي ضد ملوك آخرين أو ثورات شعوب أخرى لم تأت ببديل بل إستبدلت أشخاصا بأشخاص آخرين ... الفعل الثوري ليس غوغائيا بل إسقاط النظام و إستبداله تكون في المراحل الأخيرة من الثورة ... لكن أن نقوم بثورة لنستورد تجربة قديمة من تجارب الشرق أو الغرب فهو الدوران في حلقة مفرغة .