عيب خلقى ارجوك لا تقل هذة الكلمه

[ensam]

يا اخي عمدة لا يوجد اي تجريح نحن نتعلم من بعض فمن خطأ احدنا نتعلم هذا في رأيي

لكن فقط اود توضيح فقط لو سمحت .... لما قلت احسن الخالقين لم اجدها في آية و فهمتها ان هناك عدة خالقين فلا أدري ربما انا مخطئ

و كل التقدير لك

[حمادة المصرى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ensam

يا اخي عمدة لا يوجد اي تجريح نحن نتعلم من بعض فمن خطأ احدنا نتعلم هذا في رأيي

لكن فقط اود توضيح فقط لو سمحت .... لما قلت احسن الخالقين لم اجدها في آية و فهمتها ان هناك عدة خالقين فلا أدري ربما انا مخطئ

و كل التقدير لك

لا يا اخى هناك ايه فى القران
بسم الله الرحمن الرحيم
ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ
المؤمنون 14
تقبل تحياتى
حمادة

[AMARAGROPA]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ensam

يا اخي عمدة لا يوجد اي تجريح نحن نتعلم من بعض فمن خطأ احدنا نتعلم هذا في رأيي

لكن فقط اود توضيح فقط لو سمحت .... لما قلت احسن الخالقين لم اجدها في آية و فهمتها ان هناك عدة خالقين فلا أدري ربما انا مخطئ

و كل التقدير لك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

يا إنسام ...

سؤالك في حد ذاته لا ينبغي لك أن تسأله فكيف تشكك في وحدانية المولى عز وجل ...؟وأنت مخطئ بالتأكيد في هذا .

وإن كنت لم تطلع على القرآن الكريم وعلى هاته الكلمة فاستغفرالله ... أم هي الأخرى مدسوسة في العصر العباسي و...؟

قال تعالى : ((( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ (2) وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ (3) وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ (4) وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (7) وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ (8) وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (9) أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ (10) الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (11) وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ (12) ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ (13) ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آَخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ (14) ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ لَمَيِّتُونَ (15) ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ (16) ))) سورة المؤمنون .

كما أنصحك بالتواجد المكثف في المنتدى الإسلامي لتنهل منه وتصحح فكرك وتقومه .

سلام ...

[ensam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amaragropa

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

يا إنسام ...

سؤالك في حد ذاته لا ينبغي لك أن تسأله فكيف تشكك في وحدانية المولى عز وجل ...؟وأنت مخطئ بالتأكيد في هذا .

وإن كنت لم تطلع على القرآن الكريم وعلى هاته الكلمة فاستغفرالله ... أم هي الأخرى مدسوسة في العصر العباسي و...؟

قال تعالى : ((( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ (2) وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ (3) وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ (4) وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (7) وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ (8) وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (9) أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ (10) الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (11) وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ (12) ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ (13) ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آَخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ (14) ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ لَمَيِّتُونَ (15) ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ (16) ))) سورة المؤمنون .

كما أنصحك بالتواجد المكثف في المنتدى الإسلامي لتنهل منه وتصحح فكرك وتقومه .

سلام ...

و عليكم السلام و رحمة الله
اشكرك على النصيحة و اتمنى ان لا تكن حاقدا علي يا أخي لأني كنت ضد افكارك في موضوع قد سبق

و لو تتبعت ردودي لوجدت اني إستفسرت و أجبت يعني أخطأت

و سألت لأني لم أفهم و لما وجدت اقتنعت و انا لم اشكك في الله عز و جل كما ذكرت أتمنى ان تقرأ ردودي بدون حقد علي يا اخي العزيز و لك كل التقدير
شكرا على النصيحة و إني سأعمل بها إن شاء الله