سبب ضعف الأمّة

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yacine1993

ألم يقم السلفين بتهديم قبور أهل البيت في البقيع قبل 80 عام ألا تكفرون ذرية النبي وتقولون بأنهم عبد قبور ألم يهدم الإرهابيون السلفيون فبور أولياء الله الصالحين من الشرفاء السادة الأشراف من ذرية النبي ألا تحاربون الشرفة وتقولون لا وجود لهم ألا تحاربون الزوايا الهبرية التي أصحابها من الحسنيين آل محمد على تكذبون انكم والله لمساكين ابن باز كان يقول لاأدخل المسجد النبةي الشريف مادام في ذلك الصنم أستغفر الله هل صار قبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صنم هل كل العلماء طوال 13قرن لا يعلمون ولا يفهمون في الدين سوى مشايخكم كفافكم تهريج يا مبغضي أهل البيت ومنكري كراماتهم ويا من لاتعترفون بهم وتقلون لا وجود للشرف
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

«إن هذا الكلام ليس فيه من الحجة والدليل ما يستحق أن يخاطب به أهل العلم؛ فإن الرد بمجرد((الشتم والتهويل))لا يعجز عنه أحد!!، والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب!!؛ لكان عليه أن يذكر من ((الحجة)) ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم. فقد قال الله عز وجل لنبيه ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة ((الحسنة)) وجادلهم ((بالتي هي أحسن))، وقال تعالى: ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا ((بالتي هي أحسن)). فلو كان خصم من يتكلم بهذا الكلام؛ من أشهر الطوائف بالبدع كالرافضة!!؛ لكان ينبغي أن يذكر ((الحجة)) ويعدل عما ((لا فائدة فيه)) إذ كان في مقام الرد عليهم»اهـ عن مجموع الفتاوى (4/ 186) باختصار.

فأسلوب الشتم، والتجريح، والرمي بالتهم الباطلة -التي أثبتنا بطلانها في غير هذا الموضع-؛ لا يعجز عنه أحد!. ولو طاوعتُ نفسي؛ لَكَيَّلْتُ لك كَيْلاً!!؛ فالله المستعان.

وكما هو معلوم:
أن صاحب الحق لا يعلو صوته إلا بالدليل فقط. وأما صاحب الباطل إذا ضاق عطنه!، وانقطعت حجته!!؛ تراه يصرخ!!بالسباب، ويقذف بالشتائم، ويعلو صوته بإلقاء التهم جزافًا؛ لاسيما إذا كان لا يحسن إلا هذا!!؛كصوفية المنتدى.

ولله در الحافظ ابن عقيل عندما قال: «اعلم أنه إذا انتهى الجدال إلى المسابة؛ دل على أن الذي حمله على ذلك ضيق عطنه!، وانقطاعه عن حجته!»اهـ.

وهذا ما نلقاه ممن يناقشوننا دائمًا في مثل هذه المسائل.

ولله در القائل:

____________كَمْ رَاغِبٍ في سِفاهِي!!لا أُسافِهُـهُ♣♣♣وَ باحِثٍ عَنْ عُيُوبي وَ هْوُ لا يَجـدُ
____________وحاسِدٍ لي عَلَى ما نِلْتُ؛ لا بَرِحَتْ♣♣♣مِنْـهُ الْحَشـا بِنِيارِ الحسْــدِ تَتَّقِدُ
____________الذَّنْبُ لي عِنْدَأَهْلِ الْجَهْـلِكُلِّهِم♣♣♣أَنّي لِهَـدْمِ بُيُـوتِ الْجَهْـلِ أَحْتَشِدُ
____________وَ غايَةُ الأمْـرِ عِنْدَ الْقَـوْمِ أنَّهُـمُ♣♣♣أَعْدَى الْعُداةِ لِمَنْ في عِلْمِهِ سَــدَدُ
____________قَوْمٌ يَـدِقُّ جَليلُ الْقَـوْمِ عِنْدَهُـمُ♣♣♣فَما لَهُمْ طاقَـةٌ في حَـلِّ مـا يَـرِدُ
____________إذا رَأَوْا رَجُـلاً!قَـدْ نَـالَ مَرْتَبةً♣♣♣في الْعِلْمِ فَوْقَ الذي يَدْرُوْنَه؛ جَحَدوا
____________أَوْ مالَ عَنْ زائِفِ الأَقْوالِ ما تَركُوا♣♣♣بَاباً مِن الشَّرِّ إِلاّ نَحْوَهُ قَصَــدُوا!
____________يا غارِقينَ بِسَوْمِ الْجَهْـلِ في بِـدَعٍ♣♣♣ونافِرينَ عَنِ الْهَـدْيِ الْقَويمِ هُـدُوا
____________لا تُنْكِرُوا مَوْرِدًا (عَذْبًـا) لشارِبِـهِ♣♣♣إِنْ كانَ لا بُـدَّ مِنْ إنكـارِهِ فَرِدُوا

____________وإِنْ أَبَيْتُمْ؛فَيَـوْمُ الْحَشْـرِ مَوْعِدُنا♣♣♣في مَوْقِفِ المصْطَفَى والحاكِمُ الأَحَدُ

[السلفية الجزااائرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

«إن هذا الكلامليس فيه من الحجة والدليل ما يستحق أن يخاطب به أهل العلم؛ فإن الرد بمجرد((الشتم والتهويل))لا يعجز عنه أحد!!، والإنسان لو أنه يناظرالمشركين وأهل الكتاب!!؛ لكان عليه أن يذكر من ((الحجة)) ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم. فقد قال الله عز وجل لنبيهادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة ((الحسنة)) وجادلهم ((بالتي هي أحسن))، وقال تعالى: ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا ((بالتي هي أحسن)). فلو كان خصم من يتكلم بهذا الكلام؛ من أشهر الطوائف بالبدعكالرافضة!!؛ لكان ينبغي أن يذكر ((الحجة)) ويعدل عما ((لا فائدة فيه)) إذ كان في مقام الرد عليهم»اهـ عن مجموع الفتاوى (4/ 186) باختصار.

فأسلوب الشتم، والتجريح، والرمي بالتهم الباطلة -التي أثبتنا بطلانها في غير هذا الموضع-؛ لا يعجز عنه أحد!. ولو طاوعتُ نفسي؛ لَكَيَّلْتُ لك كَيْلاً!!؛ فالله المستعان.

وكما هو معلوم:
أن صاحب الحق لا يعلو صوته إلا بالدليل فقط. وأما صاحب الباطل إذا ضاق عطنه!، وانقطعت حجته!!؛ تراه يصرخ!!بالسباب، ويقذف بالشتائم، ويعلو صوته بإلقاء التهم جزافًا؛ لاسيما إذا كان لا يحسن إلا هذا!!؛كأبي نذر.

ولله در الحافظ ابن عقيل عندما قال: «اعلم أنه إذا انتهى الجدال إلى المسابة؛ دل على أن الذي حمله على ذلك ضيق عطنه!، وانقطاعه عن حجته!»اهـ.

وهذا ما نلقاه ممن يناقشوننا دائمًا في مثل هذه المسائل.

ولله در القائل:
____________كَمْ رَاغِبٍ في سِفاهِي!!لا أُسافِهُـهُ♣♣♣وَ باحِثٍ عَنْ عُيُوبي وَ هْوُ لا يَجـدُ
____________وحاسِدٍ لي عَلَى ما نِلْتُ؛ لا بَرِحَتْ♣♣♣مِنْـهُ الْحَشـا بِنِيارِ الحسْــدِ تَتَّقِدُ
____________الذَّنْبُ لي عِنْدَأَهْلِ الْجَهْـلِكُلِّهِم♣♣♣أَنّي لِهَـدْمِ بُيُـوتِ الْجَهْـلِ أَحْتَشِدُ
____________وَ غايَةُ الأمْـرِ عِنْدَ الْقَـوْمِ أنَّهُـمُ♣♣♣أَعْدَى الْعُداةِ لِمَنْ في عِلْمِهِ سَــدَدُ
____________قَوْمٌ يَـدِقُّ جَليلُ الْقَـوْمِ عِنْدَهُـمُ♣♣♣فَما لَهُمْ طاقَـةٌ في حَـلِّ مـا يَـرِدُ
____________إذا رَأَوْا رَجُـلاً!قَـدْ نَـالَ مَرْتَبةً♣♣♣في الْعِلْمِ فَوْقَ الذي يَدْرُوْنَه؛ جَحَدوا
____________أَوْ مالَ عَنْ زائِفِ الأَقْوالِ ما تَركُوا♣♣♣بَاباً مِن الشَّرِّ إِلاّ نَحْوَهُ قَصَــدُوا!
____________يا غارِقينَ بِسَوْمِ الْجَهْـلِ في بِـدَعٍ♣♣♣ونافِرينَ عَنِ الْهَـدْيِ الْقَويمِ هُـدُوا
____________لا تُنْكِرُوا مَوْرِدًا (عَذْبًـا) لشارِبِـهِ♣♣♣إِنْ كانَ لا بُـدَّ مِنْ إنكـارِهِ فَرِدُوا
____________وإِنْ أَبَيْتُمْ؛فَيَـوْمُ الْحَشْـرِ مَوْعِدُنا♣♣♣في مَوْقِفِ المصْطَفَى والحاكِمُ الأَحَدُ

كلامك عين الصواب بارك الله فيك...
ومن الأفضل تجنب مثل هؤلاء الاشخاص لأنهم يريدون الجدال بغير دليل ولا برهان ...
الأخ ياسين نسأل الله ان يهديك الى طريق الحق...
اعدل وارجع عن افكارك الهجومية التي ليست فيها من الحجة والبرهان شيئا...
اتق الله واعد النظر فيما تقول فوالله لا يدري الانسان متى يقبض الى خالقه فسارع بالتوبة مما تقول قبل غلق هذا الباب ويومئذ لا ينفعك الا عملك الصالح...
نسأل الله الهداية والصلاح...