لا اعرف كيف اسميه؟؟لكنه فعلا مقزز

[سآجدْ للهْ]

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||
مقزز صح صح هه
--------
جزاك الله خيراا

بارك الله فيك



بالتوفيق لك

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

[thorpe]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة okbavvd019

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||
مقزز صح صح هه
--------
جزاك الله خيراا

بارك الله فيك



بالتوفيق لك

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

سلام عليكم
اهلا بيك اخي okbavvd019
بارك الله فيك على الاطلاة الجميلة
طبعا هو مقزز واكثر بل انه خليع وغير مقبول البتة
جازاك الله كل خير وربي يحفظك

[سآجدْ للهْ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة thorpe

سلام عليكم
اهلا بيك اخي okbavvd019
بارك الله فيك على الاطلاة الجميلة
طبعا هو مقزز واكثر بل انه خليع وغير مقبول البتة
جازاك الله كل خير وربي يحفظك

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||
وعليكم السلام
جوزيت بالمثل اخي العزيز
انا يقراو معايا كيما هاد النوع الانانيش يلبس صباط كبير--بابور--ههه
سروال هابط كلش عريض


ونظن من المستحيل يتخلصو منها وخاصة التصرفات التخنثية
ربي يهديهم فرات
|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

[thorpe]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة okbavvd019

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||
وعليكم السلام
جوزيت بالمثل اخي العزيز
انا يقراو معايا كيما هاد النوع الانانيش يلبس صباط كبير--بابور--ههه
سروال هابط كلش عريض


ونظن من المستحيل يتخلصو منها وخاصة التصرفات التخنثية
ربي يهديهم فرات
|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

ههه
اخي الحبيب
في هاته الحالة انا لا اقصد اللباس لان الامر واضح والمصدر معروف
تشبه بالغرب وستتغير الحالة بتغير الزمن
ما يقلقني جدا هي التصرفات وطريقة الكلام وحتى الكلمات وبعض الالفاض المستعملة
صراحة اشعر بالغثيان

[سآجدْ للهْ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة thorpe

ههه
اخي الحبيب
في هاته الحالة انا لا اقصد اللباس لان الامر واضح والمصدر معروف
تشبه بالغرب وستتغير الحالة بتغير الزمن
ما يقلقني جدا هي التصرفات وطريقة الكلام وحتى الكلمات وبعض الالفاض المستعملة
صراحة اشعر بالغثيان

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||
نعطيك السبب وعلاه التصرفات التخنثية هادي

السبب


هو انهم يخالطو البنات بزاف حتان ولاو كيما هوما هه
هدا هو السبب

وتقريبا الكل اصبح إمعة يقلد في الغرب إلا من رحم ربي

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

[thorpe]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة okbavvd019

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||
نعطيك السبب وعلاه التصرفات التخنثية هادي

السبب


هو انهم يخالطو البنات بزاف حتان ولاو كيما هوما هه
هدا هو السبب

وتقريبا الكل اصبح إمعة يقلد في الغرب إلا من رحم ربي

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

اهلا بك اخي الحبيب
سلام عليكم
طبعا هي الرفقة لها تاثير كبير على التصرف
لكن الشخصية تبقى دائما من انشاء الاسرة
فلو شاب يخالط البنات وتكون له شخصية وقناعة اقوى من قناعاتهن وشخصياتهن سؤثر عليهن دون ان يؤثرن عليه والعكس صحيح


جازاك الله كل خير
ههه مليح نجيبولهم نمر كيما الي في توقيعك كاش ما يتسقمو شوي ههه

[الحارث]

مرحبا اخي ا دست على الجرح نعم انها ضاهرت تسللت لا ندري من اين

لا ندري اقام احد بمساعدة هاذه الضاهرة ان تدخل الينا

ام تسللت ونحن نيام لا يوجد من يحرصنا

ام انها غفلة منا ضحكو علينا وادخلوها ونحن نتفرج


لكن للاسف الشديد ولن يفيد التاسف اليوم لقد لصقت في شبابنا مثل الوشم لن تطير الا نزعناها مع بعض الجلد

اليوم عندما تنصحهم ولو في بيتك يعني بني عمومتك وربما حتى اخوتك فضلا عن اصدقائك او جيرانك يقولون لك انت متخلف انت ماكش عايش روح ازهى على روحك

والله يا اخي الحلول اليوم هي ان يلتزم كل واح بدينه وواجباته وينصح ويامر بالمعروف وينهى عن المنكر قدر المستطاع كل على حسب طاقته ومعرفته وقدرته

تفسير قول الحق تبارك وتعالى: ((عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ)) [المائدة:105]، وهل معنى هذا أن نترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟!

الآية الكريمة تدل على أن الواجب على الإنسان أن يعتني بنفسه وأن يهتم بها، وأن يجتهد في صلاحها، ولا يضره من ضل بعد ذلك إذا اهتدى، فالإنسان مسئول عن نفسه ولا يضره ضلال غيره، يقول الله جل وعلا: (وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى) (164) سورة الأنعام، وفي الحديث الصحيح يقول النبي عليه الصلاة والسلام: (لا يجني الجاني إلا على نفسه)، فعلى المؤمن أن يسعى في صلاح نفسه واستقامتها على طاعة الله ورسوله، ولا يضره من ضل إذا اهتدى، والذي يترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ما اهتدى، فهو ناقص الهداية ناقص الإيمان، فالمعنى أنه لا يضره من ضل إذا أدى الواجب الذي عليه، ومن الواجب عليه أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، هذا من الواجب عليه، وقد خطب الصديق -رضي الله عنه- الناس وقال لهم: إن بعض الناس يقرأ هذه الآية ويضعونها في غير موضعها، وإني سمعت النبي يقول -صلى الله عليه وسلم-: (إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقابه!) ومراده -رضي الله عنه- أنه ما يكون مهتدٍ من ضيع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، يكون ناقص الهداية ناقص الإيمان، ضعيف الإيمان، فمعنى "إذا اهتديتم" يعني إذا أديتم الواجب الذي عليكم، وتركتم ما حرم الله عليكم، لا يضركم من ضل بعد ذلك، فلا يضرك ضلال أبيك، ولا أخيك ولا أهل بلدك ولا الناس كلهم، لا يضرك، إذا أديت الواجب واجتهدت في الواجب فإنه لا يضرك من ضل، وربك يقول سبحانه: (وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى). لكن إذا قصر في الواجب عليك يضرك، فإذا كنت لا تدعو إلى الله ولا تأمر بالمعروف ولا تنهى عن المنكر، ولا تؤدي ما أوجب الله عليك لحق أولادك، أو لحق زوجتك، أو لحق جيرانك فأنت ناقص الهداية حينئذ يضرك ذلك، حتى تؤدي الواجب الذي عليك لله ولعباده، ومن حق الله عليك: أن تؤدي ما أوجب عليك من الطاعات، وأن تترك ما حرم الله عليك، ومن حق الله عليك: أن تأمر بالمعروف وأن تنهى عن المنكر، وأن تنصح لله ولعباده، وأن تدعو إلى الله على حسب طاقتك، ومن الحق عليك أيضاً: أن تؤدي حق زوجتك وأولادك بنصيحتهم، وتوجيههم إلى الخير، وتربيتهم التربية الإسلامية، وأن تقوم بحق جيرانك، من إكرامهم والإحسان إليهم، وكف الأذى عنهم وإكرام الضيف إلى غير هذا من الحقوق، فالذي لا يؤدي الحقوق التي عليه ما يسمى مهتدي، يسمى ناقص الهداية ضعيف الإيمان، حتى يؤدي الواجبات التي عليه.
https://www.binbaz.org.sa/mat/8959

[thorpe]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحارث

مرحبا اخي ا دست على الجرح نعم انها ضاهرت تسللت لا ندري من اين

لا ندري اقام احد بمساعدة هاذه الضاهرة ان تدخل الينا

ام تسللت ونحن نيام لا يوجد من يحرصنا

ام انها غفلة منا ضحكو علينا وادخلوها ونحن نتفرج


لكن للاسف الشديد ولن يفيد التاسف اليوم لقد لصقت في شبابنا مثل الوشم لن تطير الا نزعناها مع بعض الجلد

اليوم عندما تنصحهم ولو في بيتك يعني بني عمومتك وربما حتى اخوتك فضلا عن اصدقائك او جيرانك يقولون لك انت متخلف انت ماكش عايش روح ازهى على روحك

والله يا اخي الحلول اليوم هي ان يلتزم كل واح بدينه وواجباته وينصح ويامر بالمعروف وينهى عن المنكر قدر المستطاع كل على حسب طاقته ومعرفته وقدرته

تفسير قول الحق تبارك وتعالى: ((عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ)) [المائدة:105]، وهل معنى هذا أن نترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟!

الآية الكريمة تدل على أن الواجب على الإنسان أن يعتني بنفسه وأن يهتم بها، وأن يجتهد في صلاحها، ولا يضره من ضل بعد ذلك إذا اهتدى، فالإنسان مسئول عن نفسه ولا يضره ضلال غيره، يقول الله جل وعلا: (وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى) (164) سورة الأنعام، وفي الحديث الصحيح يقول النبي عليه الصلاة والسلام: (لا يجني الجاني إلا على نفسه)، فعلى المؤمن أن يسعى في صلاح نفسه واستقامتها على طاعة الله ورسوله، ولا يضره من ضل إذا اهتدى، والذي يترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ما اهتدى، فهو ناقص الهداية ناقص الإيمان، فالمعنى أنه لا يضره من ضل إذا أدى الواجب الذي عليه، ومن الواجب عليه أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، هذا من الواجب عليه، وقد خطب الصديق -رضي الله عنه- الناس وقال لهم: إن بعض الناس يقرأ هذه الآية ويضعونها في غير موضعها، وإني سمعت النبي يقول -صلى الله عليه وسلم-: (إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقابه!) ومراده -رضي الله عنه- أنه ما يكون مهتدٍ من ضيع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، يكون ناقص الهداية ناقص الإيمان، ضعيف الإيمان، فمعنى "إذا اهتديتم" يعني إذا أديتم الواجب الذي عليكم، وتركتم ما حرم الله عليكم، لا يضركم من ضل بعد ذلك، فلا يضرك ضلال أبيك، ولا أخيك ولا أهل بلدك ولا الناس كلهم، لا يضرك، إذا أديت الواجب واجتهدت في الواجب فإنه لا يضرك من ضل، وربك يقول سبحانه: (وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى). لكن إذا قصر في الواجب عليك يضرك، فإذا كنت لا تدعو إلى الله ولا تأمر بالمعروف ولا تنهى عن المنكر، ولا تؤدي ما أوجب الله عليك لحق أولادك، أو لحق زوجتك، أو لحق جيرانك فأنت ناقص الهداية حينئذ يضرك ذلك، حتى تؤدي الواجب الذي عليك لله ولعباده، ومن حق الله عليك: أن تؤدي ما أوجب عليك من الطاعات، وأن تترك ما حرم الله عليك، ومن حق الله عليك: أن تأمر بالمعروف وأن تنهى عن المنكر، وأن تنصح لله ولعباده، وأن تدعو إلى الله على حسب طاقتك، ومن الحق عليك أيضاً: أن تؤدي حق زوجتك وأولادك بنصيحتهم، وتوجيههم إلى الخير، وتربيتهم التربية الإسلامية، وأن تقوم بحق جيرانك، من إكرامهم والإحسان إليهم، وكف الأذى عنهم وإكرام الضيف إلى غير هذا من الحقوق، فالذي لا يؤدي الحقوق التي عليه ما يسمى مهتدي، يسمى ناقص الهداية ضعيف الإيمان، حتى يؤدي الواجبات التي عليه.
https://www.binbaz.org.sa/mat/8959

سلام عليكم
اهلا بك اخي الحارث
صراحة كفيت ووفيت واتممت نقائص الموضوع فعلا فجازاك اللله كل خير
عطيك الصحة خويا على هاته الكلمات وهذا الرد الشامل