حكم الشرع في الوقوف الى النشيد و تحية العلم الوطني

[محبة الحبيب]

-الوقوف لا يجوز
-عدم الوقوف مخالفة لولي الأمر
ماالعمل ؟

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الحبيب

-الوقوف لا يجوز
-عدم الوقوف مخالفة لولي الأمر
ماالعمل ؟

العمل سهل أختاه وهو كما قال محمد صلى الله عليه وسلم(لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق))

[جمال البليدي]

الأخ"شعب الجزائر مسلم" أرجوا منك أن تسمح لي بنقل بحثي في موضوعك لأنه كما تعلم هناك من أهل الهوى المتعصبين من يريدون الإصطياد في الماء العكر ببعض الشبهات والافتراءات وقد تناولت في بحثي الرد على كل تلك الشبهات وبهذا نقطع الطريق على أهل الهوى والتعصب.

[جرح أليم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

العمل سهل أختاه وهو كما قال محمد صلى الله عليه وسلم(لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق))

هذا كلام اهل السنة وهو سهل لمن وفقه الله وفرق بين عدم الطاعة والخروج لكن

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الحبيب

-الوقوف لا يجوز
-عدم الوقوف مخالفة لولي الأمر
ماالعمل ؟

لا أظنهم يستفتون بل كأنهم يريدون بيان التناقض وهو محال فعندهم إما خروج مطلق أو طاعة مطلقة وسيان بين الامرين

[محبة الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسامه الفرجيوي

لا أظنهم يستفتون بل كأنهم يريدون بيان التناقض وهو محال فعندهم إما خروج مطلق أو طاعة مطلقة وسيان بين الامرين

يعني يا أسامة أنت شققت على قلبي أو ماذا اتق الله بل فعلا أريد أن أفهم

[جرح أليم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الحبيب

اتق الله

اللهم اجعلنا من المتقين

يعني يا أسامة أنت شققت على قلبي أو ماذا

لا والله لكن أنا لم اوجه الكلام إليك مباشرة فلو لاحظت لوجدتني قلتها بصيغة الجمع وليس المفرد بقولي :

لا أظنهم يستفتون بل كأنهم يريدون بيان التناقض

وذلك لوجود من يقول بذلك فأردت التنبيه فقط وهذا واعتذر إن كنت قد فهمت أنها إليك بالذات

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الحبيب

[[/color] بل فعلا أريد أن أفهم [/color][/size][/font][/b][/center]

قد وضحها الأخ جمال وإن كان هناك لبس حاولنا الإيضاح اكثر فهذا هو الهدف الأساسي من دخولنا المنتدى وهو بيان الحق وتبيانه بيننا والله الموفق

[جمال البليدي]

[quote=اسامه الفرجيوي;7964071]هذا كلام اهل السنة وهو سهل لمن وفقه الله وفرق بين عدم الطاعة والخروج لكن [quote]

نعم أحسنت بارك الله فيك فأهل السنة يفرقون بين الطاعة التي لا تكون إلا المعروف(لا المعصية) وبين الخروج الذي لا يكون إلا في الكفر(لا الإسلام) فلا أحد من أهل السنة قال بالطاعة مطلقا ولا أحد من أهل السنة قال بعدم الخروج مطلقا بل أهل السنة وسط بين الخوارج القطبيين الذين لا يرون سمعا ولا طاعة وبين الحزبيين الذين يرون الطاعة المطلقة خاصة في المعصية حتى قال شيخهم الأكبر في قناة الجزيرة(نريدها دولة مدنية لا إسلامية) ولا حول ولا قوة إلا بالله.

لا أظنهم يستفتون بل كأنهم يريدون بيان التناقض وهو محال فعندهم إما خروج مطلق

نعم وهذا هو حال القطبيون المتأثرين بفكر سيد قطب رحمه الله

أو طاعة مطلقة

وهذا حال الحزبيون ممن تأثروا بالدمقراطية والانتخابات .

وسيان بين الامرين

نعم أهل السنة السلفيين يفرقون بين الأمرين لأنهم وسط بين الفريقين كما بينت.

[عقاب الظلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

العمل سهل أختاه وهو كما قال محمد صلى الله عليه وسلم(لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق))

السلام عليكم...
هل انت تذهب الى دعوة كل طلاب المدارس من الإبتدائي الى الثانوي ثم الى جميع المنخرطين في الجيش الى رفض الوقوف لتحية العلم ؟؟؟؟
أنت تعلم موقف مسؤولي الدولة من هذا الأمر ...ولايخفى عليك...
فهل هي دعوة للعصيان والتمرد على الحاكم المسلم ؟؟؟؟؟

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقاب الظلام

السلام عليكم...
هل انت تذهب الى دعوة كل طلاب المدارس من الإبتدائي الى الثانوي ثم الى جميع المنخرطين في الجيش الى رفض الوقوف لتحية العلم ؟؟؟؟
أنت تعلم موقف مسؤولي الدولة من هذا الأمر ...ولايخفى عليك...
فهل هي دعوة للعصيان والتمرد على الحاكم المسلم ؟؟؟؟؟

بكل بساطة أيضا:
قال الشيخ ابن باز رحمه الله: ((- ( فتاواه 8/202 ) :
« . . . فإذا أمروا بمعصيةٍ فلا يُطاعون في المعصية ؛ لكن لا يجوز الخروج عليهم بأسبابها . . . » انتهى .

الحمد لله على نعمة الإسلام والسنة

[عقاب الظلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

بكل بساطة أيضا:
قال الشيخ ابن باز رحمه الله: ((- ( فتاواه 8/202 ) :
« . . . فإذا أمروا بمعصيةٍ فلا يُطاعون في المعصية ؛ لكن لا يجوز الخروج عليهم بأسبابها . . . » انتهى .

الحمد لله على نعمة الإسلام والسنة

السلام عليكم...
أهو تهرب من الإجابة ؟؟؟
من تحدث عن الخروج..؟؟؟
ليكن طرحك واضحا أخي...
الحاكم أمر بالوقوف لتحية العلم..ومن يرفض تنفيذ أمر الحاكم فقد عصى أمره..
الحاكم لن يتوانى عن توقيف كل من يعصي أمره في هذا الشأن..وطرد كل من يتخلف عن ذلك في المؤسسات التعليمية..
دعوة الناس الى عدم طاعى الحاكم في مثل هذه المعصية هي دعوة صريحة بالتمرد عليه وعصيانه..فإن استجاب عموم الناس لهذه الفتوى سيُحال بعض العسكريون الى المحاكم العسكرية..وسيخشى البعض الآخر طائلة عصيانهم فيتركون مواقعهم وديارهم هربا.. الى مناطق لاتصل اليها يد الحاكم..وساعم البلبة أرجاء الوطن..وسيخرج أهالي العسكريين في مظاهرات احتجاجية وأولياء التلاميذ كذلك وستعم الفتنة لأن هناك من لهم دماء تفور وحتما فللحرب رحى ستدور بين سلطة الآمر وتمرد المأمور ..كل ذلك بسبب فتوى لم يُدرس تأثيرها على أرض واقع البلد الذي نعيش فيه..فهل ترى سيدي الكريم..مخاطر فتاو على المسلمين لم تُراعى فيها أوضاع هذا البلد الذي لم تندمل بعد جراح فيه ولايزال يُسمع فيه أنات و تأوهات لمفجوعين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟