كوارث أخلاقية في مدارسنا - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات إنشغالات الأسرة التربوية > منتدى الانشغالات الادارية والنصوص التشريعية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

كوارث أخلاقية في مدارسنا

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-11-20, 21:03   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
أبو اماني
مشرف منتدى اللغة الفرنسية
 
الصورة الرمزية أبو اماني
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

هذه الحرية والديمقراطية و الاصلاحات التي ارادها بن بوزيد.
اصبح التلميذ هو الامر الناهي .
اعطيت له حقوق استغلها لتدنيس الدين و تقليد كلاب اوروبا و امريكا.
فرضت على المعلم قوانين مشددة يجب تجنبها اتجاه التلميذ .
العقاب الجسدي ممنوع.
العقاب المعنوي ممنوع.
بالله عليكم كيف يمكن لاي معلم ان يتحكم في قسمه دون عقاب او تخويف .
المشكل زاد في التعقيد بمساندة الاولياء لابنائهم .ترى الاب يفتخر بلباس الابن و البنت رغم عدم مراعاة الدين فيه.
الاب هو الذي يشتري لابنته سروال سليم و يشتري لها خمار.
اين التوافق بينهما من الناحية الدينية ؟
راس البنت متدين و باقي الجسم متبرج .
والله صدق احد الشيوخ التقيته امام متوسطة في وقت خروج التلاميذ و عندها قال لي بالحرف الواحد ومعذرة مسبقا..
هاذو لبنات ربي يديرلهم ريسانهم في الجنة و باقي اجسامهن في جهنم.
لا حول و لا قوة الا بالله









 


رد مع اقتباس
قديم 2011-11-20, 21:09   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
يزيد19
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمدي ع/ق مشاهدة المشاركة
هذه الحرية والديمقراطية و الاصلاحات التي ارادها بن بوزيد.
اصبح التلميذ هو الامر الناهي .
اعطيت له حقوق استغلها لتدنيس الدين و تقليد كلاب اوروبا و امريكا.
فرضت على المعلم قوانين مشددة يجب تجنبها اتجاه التلميذ .
العقاب الجسدي ممنوع.
العقاب المعنوي ممنوع.
بالله عليكم كيف يمكن لاي معلم ان يتحكم في قسمه دون عقاب او تخويف .
المشكل زاد في التعقيد بمساندة الاولياء لابنائهم .ترى الاب يفتخر بلباس الابن و البنت رغم عدم مراعاة الدين فيه.
الاب هو الذي يشتري لابنته سروال سليم و يشتري لها خمار.
اين التوافق بينهما من الناحية الدينية ؟
راس البنت متدين و باقي الجسم متبرج .
والله صدق احد الشيوخ التقيته امام متوسطة في وقت خروج التلاميذ و عندها قال لي بالحرف الواحد ومعذرة مسبقا..
هاذو لبنات ربي يديرلهم ريسانهم في الجنة و باقي اجسامهن في جهنم.
لا حول و لا قوة الا بالله
عين الصواب بارك الله فيكن شكرا على المرور .









رد مع اقتباس
قديم 2011-11-20, 21:11   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
يزيد19
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمدي ع/ق مشاهدة المشاركة
هذه الحرية والديمقراطية و الاصلاحات التي ارادها بن بوزيد.
اصبح التلميذ هو الامر الناهي .
اعطيت له حقوق استغلها لتدنيس الدين و تقليد كلاب اوروبا و امريكا.
فرضت على المعلم قوانين مشددة يجب تجنبها اتجاه التلميذ .
العقاب الجسدي ممنوع.
العقاب المعنوي ممنوع.
بالله عليكم كيف يمكن لاي معلم ان يتحكم في قسمه دون عقاب او تخويف .
المشكل زاد في التعقيد بمساندة الاولياء لابنائهم .ترى الاب يفتخر بلباس الابن و البنت رغم عدم مراعاة الدين فيه.
الاب هو الذي يشتري لابنته سروال سليم و يشتري لها خمار.
اين التوافق بينهما من الناحية الدينية ؟
راس البنت متدين و باقي الجسم متبرج .
والله صدق احد الشيوخ التقيته امام متوسطة في وقت خروج التلاميذ و عندها قال لي بالحرف الواحد ومعذرة مسبقا..
هاذو لبنات ربي يديرلهم ريسانهم في الجنة و باقي اجسامهن في جهنم.
لا حول و لا قوة الا بالله
عين الصواب بارك الله فيك شكرا على المرور .









رد مع اقتباس
قديم 2011-11-20, 21:49   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
دموع الفرح
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

و ما خفي كان اعضم.هذه الحضارة والتحرر .التي يصبو اليها الكثير من الذين يريدون الثورات والتحرر. هذه هي التقاليد العمياء التي نستوردها من الغرب بدل ما نستورد الايجابي من علم وتكنولوجيا وحضارة نستورد السلبي مما يضر ولا ينفع.










رد مع اقتباس
قديم 2011-11-22, 20:00   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
الشاعر21
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

طبعا هذه نتيجة حتمية لتلك التميزات التي يستعملها بعض الاساتذة والمعلمين سامحهم الله ، حيث بمجرد أنهم يعلمون أن هذ ا التلميذ أبن فلان الفلاني تبدأالتوصيات ويظهر التمييز جلي بين ذاك الولد الفقير المسكين ، وذاك الولد الغني وكأن هذا الاخير سيدخله الى الجنة ،ومن هنا تتسع الهوة ويبدأ الصراع خقي ثم يتفاقم ويظهر للعلن : المطلوب يا إخواني معاملة التلاميذ بمبدأ( الناس سواسية كأسنان المشط)










رد مع اقتباس
قديم 2012-03-18, 14:27   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
بوداديم
عضو مبـدع
 
إحصائية العضو










افتراضي

الاختبار الثاني : لغة عربية سنة 4 / 18- 03 - 12


النص:
لقد أصبح شبابنا يقبل على ارتداء آخر صيحة في عالم الموضة التي غزت الأسواق بتصاميمها وزركشاتها المختلفة، دون تفكير أو تحديد للذوق الذي تبخر في خضم هذا الزخم من الأزياء التي تصلح للعروض الكرنفالية دون غيرها، ولا تختلف ألوانها وأشكالها عن لباس عارضي السرك والبهلوانات ، ومع ذلك يقدم عليها الشباب بلهفة بحجة مواكبة العصر ولتجنب نعتهم "المتخلفين"، ولا يهم في ذلك إن كانوا مقتنعين بما يرتدون أم لا.
وأكثر مميزات الألبسة لدى فئة الشباب هي الألبسة الضيقة والقصيرة الفاضحة والكاشفة، وما زادها سوءا اللطخات والبياض الذي يطبعها وقد جعلت أقرب إلى اللباس الرث القديم الوسخ، منها إلى الهندام المرتب الجديد النظيف ، وليت الأمر ( توقف عند هذا الحد ) ، بل تعداه إلى تسريحة الشعر، خصوصا لدى الذكور الذين يستعملون بجنون مثبت الشعر ...، ويتبنون تسريحات تشبه في شكلها القنافذ ، وحبات الأناناس...، مقتدين في ذلك بما يسمون نجوم الغرب.
وإذا استمر الوضع على مـا هو عليه ( فعلى قيمنا الأخلاقية السلام ) ، لكننا نقول لأبنائنا الشباب مـا قاله الشاعر في هذا المقام:
ليس الجمال بأثواب تزيننا *** إنما الجمال جمال العلم والأدب
الشروق اليومي ، العدد 1320(بتصرف)
الأسئـــــلـــة:
· البناء الفكري : (6 ن )
1 - حدد الفكرة العامة للنص .
2 - ما السر في إقبال الشباب على مختلف أنواع الموضة؟ 1ن
3- ما هي المظاهر السلبية الناتجةعن تقليد الموضة الغربية ؟ 2ن
4- اشرح المفردات : الرث - .مواكبة 2ن
ثم وظفها في جمل من إنشائك.
· البناء اللغوي: ( 4ن )
1 – أعرب ما تحته خط في النص. 1ن
2 – ما وظيفة الجملتين الموضوعتين بين قوسين في النص؟ 2ن
3 - استخرج من النص اسم تفضيل ، وبين حالته. 1 ن
· البناء الفني - (2 ن)
1 – وضح نوع الصورة البيانية في العبارة: دون تحديد للذوق الذي تبخر 1ن
2 – استخرج من النص محسنا بديعيا وبين نوعه. 1ن
الوضعية الإدماجية : (8ن )
السياق : انتشرت في السنوات الأخيرة بين تلاميذ نا ظواهر مشينة ، أساءت كثيرا إلى سمعة المدرسة.
التعليمة : حرر مقالة في هذا المعنى - في حدود 12 سطرا – موضحا فيها بعض الظواهر السلبية المنتشرة في الوسط المدرسي ، ومقدما نصائح لزملائك .
موظفا: – تشبيها-أساليب إنشائية– تعابير مجازية
ـ اسم تفضيل ـ صيغة مبالغة ـ جملة شرطية .

وفقكم الله – أساتذة المادة









رد مع اقتباس
قديم 2012-03-18, 20:00   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
احمدايمن
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية احمدايمن
 

 

 
إحصائية العضو










Hourse

هذا نوع الأفراد الذين يريد الغرب أن يراهم في المجتمعات الإسلامية، ليكون مضغهم أسهل.










رد مع اقتباس
قديم 2012-03-28, 10:52   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
فوزية22
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

المقاربة بالتلاميذ










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أخلاقية, مدارسنا, كوارث


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 08:13

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc