الغيرة بين الناس وبين الازواج هل هى مطلوبه ام لا

[صالح القسنطيني]

الغيرة شمة كل رجل يعرف معنى الرجولة و معنى أن الله فضله بأن خلقه رجلا، لكن غيرة بلا أفراط و لا تفريط. فالتفريط يوقع في طبع الجنازير (الدياثة) و الإفراط بلا عقل يجر المصائب.

و أما قولك طائرنا القوي:

الغيرة فى كل شىء بين الناس هى شىء غبي

لا أظن رجل يسلم لك إطلاق عنان هذه الجملة.

و ثانيا قد جمعت بين مالا يحق الجمع بينهما لاختلاف المعنى فرق بين الغبطة و الغيرة. و ذلك في قولك:

مثل حامل القران انا اغير منه لانى اتمنا ان اكون مثله

و أما قولك:

عاشقٌ متيم

العشق هو حب مقرون بشهوة، و ما دخل هذا في ذلك.
و التتيم هو التعبد و الحب الذي يوصل لعبادة المحبوب.................. لا أظنك تجهل حكمه.
من جهة اللغة يقال فلان تيم الله أي عبد الله، و المتيم لمحبوبه هو العابد له.

[طارق القبطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

الغيرة شمة كل رجل يعرف معنى الرجولة و معنى أن الله فضله بأن خلقه رجلا، لكن غيرة بلا أفراط و لا تفريط. فالتفريط يوقع في طبع الجنازير (الدياثة) و الإفراط بلا عقل يجر المصائب.

و أما قولك طائرنا القوي:
لا أظن رجل يسلم لك إطلاق عنان هذه الجملة.

و ثانيا قد جمعت بين مالا يحق الجمع بينهما لاختلاف المعنى فرق بين الغبطة و الغيرة. و ذلك في قولك:


و أما قولك:

العشق هو حب مقرون بشهوة، و ما دخل هذا في ذلك.
و التتيم هو التعبد و الحب الذي يوصل لعبادة المحبوب.................. لا أظنك تجهل حكمه.
من جهة اللغة يقال فلان تيم الله أي عبد الله، و المتيم لمحبوبه هو العابد له.

بارك الله فيك وأدامك الله لنا وحفظك ورعاك من كل مكروه
أنا بالنسبة إلأي الغيرة شيء لا يجب نقاشه لا بد أن نسلم به لأن صفوة الخلق صلى الله عليه وسلم كان يغار على أهله

[دموع الحيــاة]

الغيرة مطلوبة أحيانا وغير كذلك أحيانا أخرى ولكلّ مقام مقال .
Bonne Continuation

[صالح القسنطيني]

بارك الله فيك وأدامك الله لنا وحفظك ورعاك من كل مكروه

آمين و لك بمثل ما دعوت لي أخي...........

أنا بالنسبة إلأي الغيرة شيء لا يجب نقاشه لا بد أن نسلم به لأن صفوة الخلق صلى الله عليه وسلم كان يغار على أهله

قل الرجال في وقتنا، و صرنا لا نعرف منهم إلا الواحد، و الاثنين..................

[حمادة المصرى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

الغيرة شمة كل رجل يعرف معنى الرجولة و معنى أن الله فضله بأن خلقه رجلا، لكن غيرة بلا أفراط و لا تفريط. فالتفريط يوقع في طبع الجنازير (الدياثة) و الإفراط بلا عقل يجر المصائب.

و أما قولك طائرنا القوي:
لا أظن رجل يسلم لك إطلاق عنان هذه الجملة.

و ثانيا قد جمعت بين مالا يحق الجمع بينهما لاختلاف المعنى فرق بين الغبطة و الغيرة. و ذلك في قولك:


و أما قولك:

العشق هو حب مقرون بشهوة، و ما دخل هذا في ذلك.
و التتيم هو التعبد و الحب الذي يوصل لعبادة المحبوب.................. لا أظنك تجهل حكمه.
من جهة اللغة يقال فلان تيم الله أي عبد الله، و المتيم لمحبوبه هو العابد له.

اخى وحبيبى القسطنطينى
انا اسعد انسان فى العالم الان
وياريت انا نزلت هذا الموضوع من زمان حتى احظى بشرف مرورك على صفحتى
اما بعد
انا لما قلت ان الغيرة بين الناس شىء غبى نعم انا اعنيها
انت تعرف ان الان اصبح الغيرة والحسد بين عامه الناس شىء فظيع وعلى فكرة هذة الخصله اصبحت تدمر بيوت
وصداقات كانت قويه وحين دخلت الغيرة هذهبت الصداقه هذا الذى قلت عنه انه شىء غبى
اما الغيرة بين الازواج فهذا لها اوصاف اخرى
ووهى كما قلت انت من لا يغير ينزع عنه صفة الرجوله ولكن اظن انك متفق معى ان تكون غيرة فى محلها وليسه مصطنعه
اما لفظ المتيم فهو لفظ يطلق مجازتا على هذا العاشق للهوى وهو فى غفله
واما مفردات اللغه فانا اعترف بانى لست اهل لها
تقبل تحياتى
حمادة المصرى
وشكرا لك مرة اخرى