بن لادن إمام للخوارج وليس إماما للمجاهدين - الصفحة 5 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم النوازل و المناسبات الاسلامية .. > قسم التحذير من التطرف و الخروج عن منهج أهل السنة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

بن لادن إمام للخوارج وليس إماما للمجاهدين

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-11-17, 20:07   رقم المشاركة : 61
معلومات العضو
بنت الفاروق
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

ابو عمار هل انت تعي ماتكتب ام انك تكتب لمجرد الرد فقط

اتق الله يارجل اي صراخ واي ألم ؟

ليس هنا صراخٌ وألم يعلوان ع صراخك وألمك .

موضوعك يتلخص في فكرة واحدة وهي الحكم بغير علم على قائد الجهاد

والمجاهدين أنهم خوارج وطلبت منك ان تثبت لي فلم ترد إلا بالشتم والمراوغة

ثم كيف تجرؤ على ان تقول ان الفتوى المزعومة متواترة عن الشيخ الوالد بن باز ؟! 

اعطني اثباتك يارجل ...

ثم علاوة على ذلك تتجرأ على عالم بحجم الشيخ بن جبرين وتقول عن قوله أنه تلبيس
؟!


ارحم عقولنا يارجل 

ثم تعترف بعد هذا كله بأن أسألتي أجوبتها معروفة وتزعم انك تعرف الغرض منها

فأنت تعلم يقيناً ان الإجابة تدينك ولذا تُحجم عنها

انا لااااااا أغيّر مسار الموضوع . هي نقطة حولها ندور فلا تكثر الجدال وأثبت صحة

ماتزعم قلت بأنهم خوارج اثبت وكذبت على الشيخ الوالد بن باز بأن الفتوى متواترة عنه فهاتها

ثم انكرت كلام الشيخ الجبرين وقلت انه تلبيس وهذه لا دواء لها

لاتصغّر نفسك بترديد مالاتعلم كالببغاء وقارع الحجة بالحجة او دع الساحة لأهل العلم

الذين يعلمون مايقولون ويعتقدون ،،،،








 


رد مع اقتباس
قديم 2011-11-17, 20:07   رقم المشاركة : 62
معلومات العضو
صقر محلق
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

بِسـْـــم الله الرحمن الرحيم



فـي داخلهم " أسامة " صغير ....




كَـتبوا تحت اسمه :


احذر اللمس , مادة قابلة للاشتعال !



أي شخصية تتجرأعلى المساس به تتعرض لظاهرة " أسـاميّة فريدة " اسمها :
الاحتراق الـــذاتي ...
أي كــائن بشري يتعرض لـ " أسامة ", يحترق فورا ,
تحترق مصداقيته ,
تحترق شعبيته ,
تحترق صورته ,
يحترق ضميره , يحترق وجدانه ,
يحترق فيه كل شيئ قابل للاشتــعال ,
أو غير قابل للاشتعــال ,
فاسم " أسامة " مادة حارقة ,
يحرق الأخضر واليابس ,
يحرق العملاء , يحرق المنافقين ,
يحرق المـُسْتأجرين ,
يحرق الضالين ,
يحرق المتأوّلين , يحرق الطاعنين ,
يحرق المخالفين ...
لهذا , لا يتعرض لأسامة إلا " المحــترقين "


يــَا لِجرأتي ...

فبعد أن نُـظِّمَـتْ في " أسامة " القصائد و المعلقات , بعد أن كتبت فيه المقالات و ألقيت الخطب العصماء , بعد أن جفّ المداد و أفلست الأفواه , وذابت الأقلام ,أتجرأ مرة أخرى للحديث عن " أسـامة " ,

الحديث عن أسامة مغامرة أدبية و مجازفة فكرية , فالناس لا يقبلون لأي شخص أن يتحدث في ذلك " العنوان" و قد أشبع بحثا ,
كلامك عن " أسامة " يعرضك للإحراج إن لم تأتِ بجديد , و على كل شخص يفكر في الحديث عنه أن يقبل هذا التحدي إن أراد لموضوعه النجاح ..

اليوم سأكتب إسم أسامة هكذا بين أقواس " " , لأن هذا الإسم عبارة مختصرة ,
تختصر عنوان المرحلة القادمة من الجهاد العالمي ,
تختصر طموح الأمة الصاعدة ,
تختصر الرجولة والشهامة و الشجاعة ,
" أسـامة " كلمة جامعة لرجل بأمة , و أمة برجل ,
كلمة " أسامة " مصطلح يجمع بين كلمتين : " أسٌ " و " أمـة ",
و تعني أسّ الأمة وأساسها ,
أسّ الجهاد ورأسه ,

انتظروا ..

أليس الأسّ يعني القاعدة !
.. في لسان العرب :الأُسُّ أصل البناء وقاعدتهُ
إذن ..حتى " القاعدة " موجودة في ذلك ال" أس أمة "
أي أنه قاعدة أمة ,
قاعدة جهاد ...

هو أسُّـــ...أُمـَّـــة

ضع في الفراغ " اس " أخرى ستجد أمامك أسَاسُ أمّة ,
لا ..ضع في الفراغ حرف السين وحده , سيظهر لك أسَسَّ أُمّة
بل , ضع حرف المــَدّ وحده , سيظهر لك : أسّى أمّة ,
و هل أسَّى الأمة و داوى جرحها مثل " أسامة "
ضع في الفراغ ما يحلو لك لتعرف ما يرمز هذا العَــلَــم للعالَم !
أسامة هو أسد أمة , فأسامة تعني الأسد...
هو أسلَمَـة أمة , فعلى يديه جدد الله للأمة إسلامها ,

" أسامة " هو جملة خبرية بمبتدئ و خبر , ولا أروع من مبتدئها و لا أصدق من خبرها..
, هو جملة فعلية و فعلها متعدي , يشمل أثره كل الأمة ...

يا لهذا الــ أسامة ,
ابحثوا في تاريخ الأمم الســالفة و المعاصــرة ,
قلبوا صفحات البداية و النهاية لابن كثير ,
نفلوا أوراق تاريخ الأمم و الملوك للطبري , و ابحثوا بين سطور تاريخ ابن خلدون ,
و قولوا لي هل هناك شخص في العالم أعلن الحرب على امبراطورية زمانه ؟
هل هناك شخص واحد عرض عليها الهدنة ؟
" أسامة " وحده , فعل هذا ....

هل رأيتم أمريكا أو أي إمبراطورية قبلها شكلت وحدة كاملة ضمن وكالة الاستخبارات , تتألف من مئات الأشخاص هدفها الوحيد القبض على شخص واحد كما فعلت أمريكا مع أسامة ؟
تخيل , مئات الأشخاص... بعضهم يلبس الكرافاته و يجلس في مكتب فاخر كمدير فرع أو دائرة , و بعضهم يلبس اللباس الأفغاني و ينغمس عينا على المجاهدين ,
بعضهم يجلس كل يوم ساعات طويلة فقط ليحلل موجات الراديو و الجوال ,
بعضهم يدرس في اليوم آلاف الرسائل البريدية و الإلكترونية ليصل إلى طرف حبل ,
بعضهم يجمع المعلومات المرسلة من الأقمار الصناعية التي تسبح في مدارات الأرض بحثا عنه ,
مباحث ...خبراء ...علماء...مدراء ....أمريكان , عرب , أفغان , باكستانيون , كلهم يبحثون عنه ولايجدوه ,
ثم تعلن أمريكا بعد سنين أن الوحدة لم تصل إلى أي نتيجة , و تقرر حل الوحدة توفيرا للمال و الوقت و الجهود ...
هل حدث هذا مع شخص آخر غير " أسامة " ؟
و الله لو لم أكن محبا للشيخ , لادعيت ذلك ,

هل تعلمون من هو مايكل شوير ,
هو المدير السابق لوحدة السي آي إيه المتخصصة في البحث عن أسامة ,
فقد وظيفته كمدير و بعد ذلك كعضو في السي آي إيه بعد فشله في الوصول إليه ,
يتوقع من هذا الشخص أن يكون أكثر رجل في العالم يكره أسامة ,
فلقد كان يقضي – لسنين طويلة - ثمان ساعات من يومه عدى ساعات العمل الإضافي في البحث عنه , و بعد أن فشل فشلا ذريعا في ذلك فقد كرسيه و سمعته و برستيجه المهني ,و قبل ذلك وحدته الملغاة ,
لكن شوير , عندما يتكلم عن أسامة , تجده لا يشفي غليل أعداء أسامة ,
الرجل يتكلم عن أسامة و كأنه يخفي شيئا عما يجول في قلبه ,
عندما أستمع لهذا الرجل , أشعر أنه لا يكره أسامة , بل ربما يتعاطف معه ,
كأن في داخله " أسامة صغير " , مختبئ في أعماق وجدانه ,
مستتر في أحشائه بعيدا عن الأنظار ,

علمت أن بعض زملائه في الوحدة كانوا يمازحونه ويقولون له :

لعل شيطان أسامة قد ركبك ؟

لكن شوير , الذي يعرف عن أسامة أكثر من أي أمريكي آخر ,
يعلم أن الذي اعتراه ليس شيطانا ,
و لولا قومه لقال في الرجل غير الذي يقول ,
فخوفه ممن حوله, أو حرصه على مكاسبه يمنعه من البوح عن " أسامة الصغير " الذي يخفيه في باطنه ,
عد إلى كتابه المسمى " الفوقية الإمبريالية , لماذا يخسر العالم الحرب على الإرهاب " لتجد عجابا ,
فكأن الرجل يقول كما قال جده هرقل عن نبينا صلى الله عليه وسلم :

لوددت أنني عنده فأغسل قدميه !

و انا متيقن من أن مايكل شوير لن يتأخر عن غسل قدمي أسامة إن مكنه الله من ذلك...

كيف لا و هو يقول في كتابه :

" بن لادن وجماعته يدافعون عن قيم يحبونها و يتمسك بها أيضا معظم المسلمين "

كيف لا و هو يرفض وصف أسامة بالإرهابي , و يقول عنه :
هو محارب و ليس إرهابيا ,
بن لادن شجاع وليس جبانا ,
بن لادن مؤمن , متدين ,

هذا ما يقوله قائد صليبيّ في السي آي إيه , قضى بضع سنين من عمره في مطاردة زعيم تنظيم القاعدة !

يقول شوير عن المجاهدين في مقابلته مع قناة الجزيرة :
لقد هزموا الاتحاد السوفياتي في أفغانستان , و هزمونا في العراق , و يبدو من المحتمل جدا أنهم سيهزموننا في أفغانستان ,

مسكين هذا الـ شوير , فقد بدأ عمله مطارِدا لأسامة , و انتهى به المطاف مطارَدا من قبل أسامة ..
لقد زرع أسامة في وجدانه بذرة إعجاب تقتات على ما بقي حيا من ضميره ,
لا يستطيع شويرالخلاص من شبح أسامة , و لعله يفكر فيه أكثر مما يفكر في أطفاله و أهله ,

يا أيها الصليبي المنصف ,

لا أعلم أمريكيا أقرب إلى دخول الإسلام منك!
, و إذا سمعتم يا أحبتي أن مايكل شوير قد أسلم يوما ما فاعلموا أنه أسلم على يدي أسامة الذي كان يطارده , مثلما أسلم سراقة بن مالك و هو يطارد رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
و لا أعلم كم مرة سقط شوير من حصانه و هو يطارد أسامة قبل أن يعلم أنه على حق ؟



ليس مايكل شوير هو الصليبي المنصف الوحيد الذي يتمنى غسل أقدام أسامة , فهناك رجل آخر يتمنى الحصول على هذا الشرف ,

إنه روبرت فيسك ,

الصحفي البريطاني الذي نال جائزة أفضل صحفي بريطاني دولي سبعة مرات ,
روبرت فيسك يخفي في داخله " أسامة صغير " ,
هو خليط من الإعجاب و الاحترام و التقدير يحمله كل من التقى أسامة أو حتى رآه من ثقب الباب !
عبد الباري عطوان , جمال اسماعيل , جون وتر , بيتر أرنت , و ليس أخيرا روبرت فيسك ...

يقول روبرت فيسك في مقالة تحت عنوان " بن لادن و قد بلغ الخمسين " :

" عرضت علي مجلة التايم الأمريكية شراء صورة التقطتها لابن لادن مقابل مبلغ من المال , رفضت , ألح علي مدير قسم التصوير في المجلة لشراء الصورة و تعديلها بالكمبيوتر ليبدو أكبر سنا , رفضت مجددا "

يرفض فيسك بيع صورة بن لادن مقابل أي مبلغ مالي ! خاصة إن كان هناك من سيعبث بها ...

لعله اليوم لا يجرؤ على إعلان سبب ذلك , خوفا على منصبه و مكانته و سمعته في الغرب لعله يسرد أسبابا أخرى لذلك , إلا أنني لا أشك أن الرجل يخفي شيئا ما عن أسامة غير الذي يظهره ,
هل تعلمون لماذا شعر فيسك بقشعريرة غريبة – كما قال بنفسه - عندما سمع بن لادن يذكر اسمه في خطابه للشعب الأمريكي المؤرخ في 29 أكتوبر 2006 ؟
لقد قال عنه أسامة :
" و كذلك لقاءاتي مع روبرت فيسك , و هذا الأخير هو من جلدتكم و على ملتكم و أحسب أنه محايدا "
فلقد ذكره ذلك بحادثة مهمة حصلت معه في الماضي , نترك فيسك يرويها لنا :

" لقد كان ذلك الاجتماع الثالث بيني و بينه , عندما وصلت إلى خيمته , حضر و على وجهه ابتسامة عريضة لم ارتح لها , قال أسامة :
(لقد رأى أحد الإخوة في المنام أنك أتيت على حصان مرتديا لباس إمام مسلم , و واضعا عمامة على رأسك )
فرددت عليه و قلت : لست مسلما , أنا صحفي و وظيفتي إيصال الحقيقة "

ظن روبرت فيسك أنه قادر على نسيان هذه الحادثة , حتى جاء خطاب بن لادن الذي قال فيه أنه محايد ,
لقد كان وقع هذه الكلمة مزلزلا على روبرت فيسك , و أخاله شعر بما شعر به النجاشي عندما سمع وصف الرسول صلى الله عليه وسلم له بالملك الذي لا يظلم عنده أحد ...فكانت من أسباب اعتناقه للإسلام ...

و أرجو الله أن يهدي ذلك الصحفي المنصف و إن بقي من عمره يوما واحدا , فيطيله حتى يسلم و يركب ذلك الحصان معمما بعمامة الإسلام , فتصدق رؤيا ذلك المجاهد فيه ...

ليس فقط هؤلاء ,

بل هناك من أمتنا و أبناء جلدتنا , ممن خالفوا القاعدة في منهجها من العلماء و الدعاة , ممن يخفون في قلوبهم " أسامة صغير "...

منهم الشيخ الفاضل عبدالله بن جبرين , الذي قال عنه حينما سئل عنه :
" كان من أفراد هذه البلاد , فردا من الأفراد , من أولاد محمدبن لادن ....ثم إنه عزم على أن يغزو للجهاد , فتوجه إلى الأفغان , قبل عشرين سنة أو أكثر , وحصل له فوائد هناك وشجعه الذين يعرفونه ...ومدحوه الخاص والعام , ولم ينتقدوا عليه شيئا في القتال الأول , ثم لما حصلت وقعة فتنة الخليج و حصل أن دولتنا ودولة الكويت استقدموا الأمريكان , أنكر ذلك عليهم وكأنه تجرأ على أن هذا كُفر و أنكم قد كفرتم بذلك ونحو ذلك , فأُنكر عليه هذا التكفير الذي هو تكفير الدولة ومن حولها , هذا هو الذي أنُكر عليه , وهو مجتهد "

الشيخ ابن جبرين ليس من منظري القاعدة , و ليس ممن يحسب عليها , و لقد كان عضوا مفتيا في لجنة البحوث العلمية و الإفتاء في مملكة آل سعود , إلا أن الرجل يخفي في داخله " أسامة صغير " ..
هناك في أعماق بن جبرين , ستجدون حبا مستترا يعود إلى أسامة ,
ستجدون ضميرا غائبا حاضرا , تقديره هو ...

الصحفي عبد الباري عطوان , لم يدّع أحد أنه من القاعدة , بل إنه يحسب على القوميين المحافظين ,
عبدالباري عطوان يخفي ولاءه لأسامة بن لادن خلف ستار الحيادية و الموضوعية !
تجده يذود عنه باستماتة و هو يجلس في قلب لندن , عاصمة الحليف القوي لأمريكا في حربها على القاعدة ,
عبدالباري عطوان يخفي في نفسه " أسامة صغير " , يحفظه في داخله بين ضلوعه ,

أنا لا أعلم شخصا دافع عن أسامة بن لادن في الفضائيات العربية و الإنجليزية مثل عبد الباري عطوان ,
لقد نجى من أي حكم بالسجن أو الإدانة حتى بعد تفجيرات لندن المباركة , لأن حبه لأسامة مختبئ بين جوانحه , مستتر خلف عبارات الحياد و الموضوعية و الشفافية , و لو لم يكن حب أسامة جريمة في قوانين الدول الغربية و العربية على حد سواء , لرأيت من عبدالباري عطوان وغيره من " الحياديين الموضوعيين ! " غير ما ترونه ,

كذلك هو الصحفي الشجاع فؤاد حسين ... كذلك هو د. أكرم حجازي الذي كتب في إحدى مقالاته :
" ولأنني تكفلت، دائما، بتحليل بيانات القاعدة والسلفية الجهادية محاولا بيان لغة القوم بألسنتهم أو توصيف الواقع السياسي بأكثر ما يكون من الموضوعية دون تدخل مني، فقد اعتقد البعض أنني سلفي جهادي أو مؤيد للقاعدة، ولكنني لست مؤيدا ولا معارضا بقدر ما أنا قارئ أتخصص في هذاالأمر.."

ففي ظل الحملة المسعورة على تنظيم القاعدة , ظهرت لنا نخبة فكرية عربية تحاول التعامل مع القاعدة كنصير لقضايا الأمة الإسلامية و العربية دون أن تقع عرضة لقوانين أشبه بالعرفية , تصل أحيانا إلى محاكمة النوايا ,
لقد نجح هؤلاء بإيصال أفكارهم إلى الناس لمدة طويلة دون أن يغيروا مواقعم و تصنيفاتهم الآيديولوجية في وسائل الإعلام ,

لقد كان نشر صحيفة القدس العربي لمقالات د.أكرم حجازي مكسبا حقيقيا للصوت الحر الذي يرفض الإملاءات و التوصيات الغربية على الإعلام العربي , خاصة مع ملاحظتي للضعف الكبير في قدرة عبدالباري عطوان في قراءة الواقع العراقي بطريقة صحيحة كما يفعل حجازي , فكان قلم حجازي عنصرا مهما في إتمام الفراغ الشاغر في المادة الإعلامية التحليلية التي تقدمها صحيفة القدس العربي لقارئها العربي ,

ولو كنت في مكان عبدالباري عطوان , لوظفت معارفي في قناة الجزيرة كي تستضيف د.أكرم حجازي , كمحلل و مراقب سياسي محنك للوضع العراقي , يستطيع سبر أغوار السلفية الجهادية بنظرة ثاقبة , و إيصال وجهة نظر دولة العراق الإسلامية للناس بالشكل التي تريده دولة العراق ...
فكما كان صوت عبدالباري عطوان صادعا بالحق , و مبدعا في الذود عن القاعدة في أفغانستان و الشيخ أسامة بن لادن , فإن أكرم حجازي قادر على لعب نفس الدور و باقتدار , فيما يتعلق بدولة العراق الإسلامية ,

لو لم تكن هناك سجون , و قيود , و أعواد مشانق ,
لو لم تكن هناك قوانين تجرم الحرية باسم مكافحة الإرهاب ,
لو لم يكن سامي الحاج في غوانتنامو و تيسير علوني في السجون الإسبانية ,
لما التجأ الكثير من الصحفيين والمفكرين و المحللين إلى هذا الأسلوب الصارم في ضبط الكلمة و وزن العبارات ,
لما أخفى هؤلاء حب أسامة في داخلهم ,
لما سجنوا هذه العاطفة في عقلهم الباطن ,
لما اختبؤوا خلف الحيادية و الموضوعية تارة , و القومية و الوطنية تارة كما يفعل الكثير من الإعلاميين و المحللين الأحرار , ليمرروا دفاعهم و ذودهم عن أسامة و القاعدة , فيما يمكن لي أن أعتبره : " تبديل اللوحة التجارية لتهريب بضاعة ممنوعة "

كأنهم يؤمنون بنظرية واقعية تقول :

يسع القومي و الوطني ما لا يسع الإسلامي في الدفاع عن قضايا الأمة !ّ

نحن لا نعلم إن كان عبدالباري عطوان يصلي , أو كان يؤمن بالحاكمية لله أم لا , ولا نعلم تحديدا هل تاب نوري المرادي عن الفكر الشيوعي (نسأل الله ذلك ) , كل ما نعلمه أن تلك النخبة الفكرية الإعلامية , هي في صفنا ضد الأعداء , وهي في دعمها لقضية الجهاد تتراوح ما بين درجة مؤمن آل فرعون , و أبي طالب...


لو لم يرم أبو قتادة و أبو حمزة المصري إلى داخل السجون البريطانية بعد تفجيرات لندن ,
لو لم يلق محمد أبو فارس و رفيقاه في أبي غريب الأردن (الجفر) بعد عزائهم ذوي الزرقاوي ,
لو لم يسجن بن زعير خمس سنين بسبب خمس دقائق تحدث فيها على قناة الجزيرة ,
لولا كل هذه " اللوات " , لما اضطر الكثير ممن ترونهم على الساحة الإسلامية إلى كبح حبهم لأسامة و القاعدة ,
لولا ما سبق , لما اعتبر السكوت عن أسامة دعماً !
مجرد سكوت العالم أو الداعية عن القدح و التهجم على تنظيم القاعدة و الشيخ أسامة هو نوع من " المناصرة السلبية" للمجاهدين ,
و حتى هذه المناصرة السلبية محاربة في بلدان بلغت فيها محاربة المجاهدين مبلغا جد خطير , كما في الجزيرة العربية فك الله أسرها ,
بل لقد قالها الملك عبدالله بن عبد العزيز مدوية :
" الساكت يُتهم "
و هذه درجة من الجور و التسلط تعتقل آخر ذرة من الحرية الشخصية و الفكرية ,
و لهذا تجدهم يجمعون تواقيع العلماء تحت أي بيان يقدح في المجاهدين , و من يرفض ذلك , فإن غوانتنامو الحائر تقول هل من مزيد !

ما بين صليبي منصف , و صحفي محايد أو موضوعي , و عالم و داعية صامت , يسكن حب أسامة أو احترامه و تقديره في هؤلاء ,
يختبئ في وجدانهم " أسامة صغير " , يحملونه في أعماقهم , حيث لا يراه أحد ,
حيث لا قوانين مكافحة الإرهاب أو مذكرات اعتقال ,
هناك خبؤوه ,
سواء كان حبا أم احتراما أم إنصافا ,
سواء تستر بالحياد أو الموضوعية , أو لاذ بالصمت ,
ففي داخلهم أسامة صغير .......

" أبو دجانة الخراساني "

الحسبة










رد مع اقتباس
قديم 2011-11-17, 20:13   رقم المشاركة : 63
معلومات العضو
azam
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية azam
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أكل الحسد قلوبهم

لله درك يا أسامة فى عز شامة

لن تلد امهات ارجاء مثله ابدا

اسامة امام المجاهدين رغم انوف المرجئة عملاء السلاطين

الذين قالوا العمالة لامن الدولة و المخابرات واجبة

و اليكم و استمعوا

https://www.youtube.com/watch?v=EBTyTCzwdrY

تب لقوم العمالة

ملاحظة حتى لا يقول افراج المرجئة ان المقطع مقتص

حلقة الاسئلة موجودة كاملة على اليو توب استمعوا الى شيخ العمالة ماذا يقول










رد مع اقتباس
قديم 2011-11-17, 20:14   رقم المشاركة : 64
معلومات العضو
صقر محلق
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الفاروق مشاهدة المشاركة
ابو عمار هل انت تعي ماتكتب ام انك تكتب لمجرد الرد فقط

اتق الله يارجل اي صراخ واي ألم ؟

ليس هنا صراخٌ وألم يعلوان ع صراخك وألمك .

موضوعك يتلخص في فكرة واحدة وهي الحكم بغير علم على قائد الجهاد

والمجاهدين أنهم خوارج وطلبت منك ان تثبت لي فلم ترد إلا بالشتم والمراوغة

ثم كيف تجرؤ على ان تقول ان الفتوى المزعومة متواترة عن الشيخ الوالد بن باز ؟! 

اعطني اثباتك يارجل ...

ثم علاوة على ذلك تتجرأ على عالم بحجم الشيخ بن جبرين وتقول عن قوله أنه تلبيس
؟!


ارحم عقولنا يارجل 

ثم تعترف بعد هذا كله بأن أسألتي أجوبتها معروفة وتزعم انك تعرف الغرض منها

فأنت تعلم يقيناً ان الإجابة تدينك ولذا تُحجم عنها

انا لااااااا أغيّر مسار الموضوع . هي نقطة حولها ندور فلا تكثر الجدال وأثبت صحة

ماتزعم قلت بأنهم خوارج اثبت وكذبت على الشيخ الوالد بن باز بأن الفتوى متواترة عنه فهاتها

ثم انكرت كلام الشيخ الجبرين وقلت انه تلبيس وهذه لا دواء لها

لاتصغّر نفسك بترديد مالاتعلم كالببغاء وقارع الحجة بالحجة او دع الساحة لأهل العلم

الذين يعلمون مايقولون ويعتقدون ،،،،
أختي الفاضلة سوف يفحمه شيخه صالح آل السيخ في هذا الرابط
https://www.youtube.com/watch?v=Fu0-QG1vn10









رد مع اقتباس
قديم 2011-11-17, 20:23   رقم المشاركة : 65
معلومات العضو
بنت الفاروق
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر محلق مشاهدة المشاركة
أختي الفاضلة سوف يفحمه شيخه صالح آل السيخ في هذا الرابط
https://www.youtube.com/watch?v=fu0-qg1vn10


نعم اخي سيقول تلبيس كقوله على كلام الشيخ الجبرين

لايسعنا إلا الدعاء له بالهداية









رد مع اقتباس
قديم 2011-11-17, 20:27   رقم المشاركة : 66
معلومات العضو
بنت الفاروق
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

ملاحظة إلى الأخ ابو عمار

لن تحتمل اي نقاش مادامت قاعدتك الوحيدة

( إن لم تكن معي فأنت ضدي ) وكل من خالفك

فهو جاهل مركب الجهل 

غفر الله لك










رد مع اقتباس
قديم 2011-11-17, 20:49   رقم المشاركة : 67
معلومات العضو
السيد زغلول
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية السيد زغلول
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر محلق مشاهدة المشاركة
أختي الفاضلة سوف يفحمه شيخه صالح آل السيخ في هذا الرابط
https://www.youtube.com/watch?v=fu0-qg1vn10
الشيخ قال في أخر هذا الفيديو" الخوارج ما تقال إلاّ على من خرج على ولي الأمر المسلم" .. وهو يعتقد -أي الشيخ صالح- أنّ ولي أمر السعودية مسلم وليس بكافر .. وأسامة بن لادن وتنظيم الخوارج المسمى بالقاعدة يعتبر ولي أمر السعوديين كافر ويجوز الخروج عليه بدليل أن القاعدة التي يترأسها بن لادن قامت بعدّة عمليات إرهابية دموية في السعودية .. وخلاصة القول أنّ بن لادن وتنظيم القاعدة من الخوارج بنص كلام الشيخ صالح الذي أتيت لتوهمنا به على أنّ الشيخ لا يعتبر بن لادن من الخوارج .. وللعلم أنّ أحداث الجزائر في التسعينيات وقعت قبل أن يولد تنظيم الخوارج المسمّى بالقاعدة









رد مع اقتباس
قديم 2011-11-17, 20:57   رقم المشاركة : 68
معلومات العضو
السيد زغلول
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية السيد زغلول
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

كيف لا يكون بن لادن من الخوارج وهو يقتل المسلمين الابرياء











رد مع اقتباس
قديم 2011-11-17, 21:00   رقم المشاركة : 69
معلومات العضو
pro24
عضو محترف
 
الصورة الرمزية pro24
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الفاروق مشاهدة المشاركة
ملاحظة إلى الأخ ابو عمار

لن تحتمل اي نقاش مادامت قاعدتك الوحيدة

( إن لم تكن معي فأنت ضدي ) وكل من خالفك

فهو جاهل مركب الجهل 

غفر الله لك
أختاه لاتكوني قاسية عليه لهذا الحد لعله يعرف الرشد عن طريقك اظنه ماشي بطريقة خالف تعرف وهذا غالب ظني الله يخليك أختاه









رد مع اقتباس
قديم 2011-11-17, 21:02   رقم المشاركة : 70
معلومات العضو
السيد زغلول
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية السيد زغلول
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الفاروق مشاهدة المشاركة




نعم اخي سيقول تلبيس كقوله على كلام الشيخ الجبرين



لايسعنا إلا الدعاء له بالهداية
ناقل الكلام هو الذي يلبّس وليس الشيخ
لأنّه أخرج الكلام عن سياقه التاريخي
كما فعل في فيديو الشيخ صالح آل الشيخ









رد مع اقتباس
قديم 2011-11-17, 21:06   رقم المشاركة : 71
معلومات العضو
السيد زغلول
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية السيد زغلول
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

كلام علماء الأمة في الخارجي أسامة بن لادن




إن كلمات العلماء السلفيين تتابعت في التحذير من أسامة بن لادن، ووصفه بالفساد والانحراف، بل بأنه خارجي..


قال شيخ الإسلام عبد العزيز بن باز




: "إن أسامة بن لادن: من المفسدين في الأرض، ويتحرى طرق الشر الفاسدة وخرج عن طاعة ولي الأمر" .


وقد حذر الشيخ ابن باز رحمه الله من أسامة بن لادن في عدة مواطن منها قوله : "أما ما يقوم به الآن محمد المسعري وسعد الفقيه وأشباههما من ناشري الدعوات الفاسدة الضالة فهذا بلا شك شر عظيم، وهم دعاة شر عظيم، وفساد كبير، والواجب الحذر من نشراتهم، والقضاء عليها، وإتلافها، وعدم التعاون معهم في أي شيء يدعو إلى الفساد والشر والباطل والفتن؛ لأن الله أمر بالتعاون على البر والتقوى لا بالتعاون على الفساد والشر، ونشر الكذب، ونشر الدعوات الباطلة التي تسبب الفرقة واختلال الأمن إلى غير ذلك.

هذه النشرات التي تصدر من الفقيه، أو من المسعري أو من غيرهما من دعاة الباطل ودعاة الشر والفرقة يجب القضاء عليها وإتلافها وعدم الالتفات إليها، ويجب نصيحتهم وإرشادهم للحق، وتحذيرهم من هذا الباطل، ولا يجوز لأحد أن يتعاون معهم في هذا الشر، ويجب أن ينصحوا، وأن يعودوا إلى رشدهم، وأن يدَعوا هذا الباطل ويتركوه .

ونصيحتي للمسعري والفقيه وابن لادن وجميع من يسلك سبيلهم أن يدَعوا هذا الطريق الوخيم، وأن يتقوا الله ويحذروا نقمته وغضبه، وأن يعودوا إلى رشدهم، وأن يتوبوا إلى الله مما سلف منهم، والله سبحانه وعد عباده التائبين بقبول توبتهم، والإحسان إليهم ، ... " إلى آخر ما قال رحمه الله.







وأضيف إلى كلام شيخ الإسلام ابن باز -رحمهُ اللهُ- كلام علامة اليمن الشيخ الإمام مقبل بن هادي الوادعي - رحمه الله- حيث قال : "أبرأ إلى الله من بن لادن؛ فهو شؤم وبلاء على الأمة وأعمــاله شر".



وقال الشيخ العلامة مقبل بن هادي الوادعي




: "ومن الأمثلة على هذه الفتن : الفتنةُ التي كادت تُدَبَّر لليمن من قبل أسامة بن لادن إذا قيل له: نريد مبلغ عشرين ألف ريال سعودي نبني بها مسجداً في بلد كذا. فيقول: ليس عندنا إمكانيات، سنعطي -إنْ شاءَ اللهُ- بقدر إمكانياتنا. وإذا قيل له: نريد مدفعاً ورشاشاً وغيرهما . فيقول: خذ هذه مائة ألف –أو أكثر- وإنْ شاءَ اللهُ سيأتي الباقي!

ثم بعد ذلك لحقه الدبور ، فأمواله في السودان في مزارع ومشروعات من أجل الترابي ترَّب الله وجهه فهو الذي لعب عليه!" انتهى المراد من كلام الشيخ مقبل -رحمهُ اللهُ- .



وسئل معالي الشيخ صالح الفوزان:




[ وهذا أيضا يقول : لا يخفى على سماحتكم ما لأسامة بن لادن من تحريض للشباب في العالم ، وأيضا الإفساد في الأرض ، والسؤال : هل يسوغ لنا أن نصفه بأنه من الخوارج ، لا سيما وأنه مؤيد للتفجيرات في بلادنا وغيرها ؟]


فقال حفظه الله: [كل من اعتنق هذا الفكر ودعا إليه وحرض عليه فهو من الخوارجبغض النظر عن اسمه ومكانه، هذه قاعدة، كل من دعا إلى هذا الفكر وهو الخروج على ولاة الأمور، وتكفير المسلمين، واستباحة دماء المسلمين فهو من الخوارج]



وقال معالي الشيخ صالح اللحيدان حفظه الله:
[تنظيم القاعدة الذي يترأسه أسامة بن لادن لا خير فيه ولا هو سبيل صلاح وإصلاح]




وسئل الشيخ أحمد النجمي رحمه الله:




[ أحسن الله إليك هذا سائل يقول قد صح النبي عليه الصلاة و السلام أنه قال: ( لعن الله من آوى محدثاً)، هل هذا الحديث ينطبق على دولة طالبان و خاصة أنهم يؤون الخوارج ويعدونهم في معسكر الفاروق الذي يشرف عليه أسامة بن لادن و فيه أربعة فصائل:الفصيل الأول فصيل المعتم،وفصيل الشهراني،و فصيل الهاجري،وفصيل السعيد،و هؤلاء الأربعة هم الذين فجروا في العليا،و يكفرون الحكام و يكفرون العلماء في هذه البلاد؟]



فأجاب الشيخ –رحمه الله-: [لا شك أن هؤلاء يعتبروا محدثين،و هؤلاء الذين آووهم داخلون في هذا الوعيد الذي قاله النبي صلى الله عليه وسلم و اللعنة التي لعنها من فعل ذلك،( لعن الله من آوى محدثاً) فلو أن واحداً قتل بغير حق و أنت أويته و قلت لأصحاب الدم ما لكم عليه سبيل و منعتهم،ألست تعتبر مؤوياً للمحدثين!].




وسئل رحمه الله أيضاً: [ يدعي بعض الناس أن ابن لادن هو المهدي المنتظر , ويلقبونه بأمير المؤمنين فما توجيهكم لذلك ؟؟]



فأجاب رحمه الله : [هذوله هم الشياطين , هذوله هم الشياطين , ابن لادن شيطان خبيث , ابن لادن شيطان خبيث , خارجي, لا يجوز لأحد أن يثني عليه , ومن أثنى عليه فهذا دليل على أنه خارجي مثله , من أثنى عليه فهذا دليل على أنه خارجي مثله , ويجب أن يعاقب ويؤخذ]



وقال الشيخ صالح آل الشيخ
في (جريدة الرياض) بتاريخ 8/11/2001 : [في جانب الانحراف في فهم الإسلام، هذا له أسباب كثيرة جداً، لكن من أهمها أن المعلم في التعليم ما قبل الجامعي يحتاج إلى نظرة جادة، أنا لست مع الذين يقولون إن المشكلة في المناهج، إن المشكلة في المعلم والمعلم الآن يعطي منهجاً مختصراً، وهذا المنهج لو أتينا ونشرحه مثلاً خذ منهج العقيدة في المتوسط هذا المنهج يمكن أن نقرأه في يوم كله من أوله إلى أخره لأنه كله عشرون صفحة أو ثلاثون صفحة، وهو الآن (المعلم) يعلّم هذا المنهج لمدة سنة أو كل يوم ساعة، هنا الشرح الذي سيكون، أن بعض المعلمين عندما يعطي المعاني غير الصحيحة وأنا واجهت هذا عند أولادي حيث يأتون ويقولون إن هذه معناها كذا وكذا ومفهومها كذا وتطبيقها بهذا الشكل، ويكون هذا خلاف الصحيح حتى في مسائل التوحيد والعقيدة يطبقونها بشكل خاطئ، والمنهج هو نفس المنهج الديني الذي درستموه كلكم..فلماذا قبل ثلاثين سنة لم يؤد إلى انحراف أو غلو ديني ولم يعط إلا خلال الخمس عشرة سنة الأخيرة؟ وفي الخمس عشرة سنة الأخيرة صار هناك اندفاع كبير جداً من الشباب يحتاج إلى علاج. ومن أهم أسبابه هو المعلم، ولهذا أقول من الضروري أن يكون المعلم للموضوعات الشرعية والدينية معداً إعداداً صحيحاً وليس كل متخرج في كلية شرعية أو من كلية إسلامية يصلح لأن يعلم.إن المعلم يحتاج حتى تضبطه إلى إعداد أولاً ويحتاج إلى كتاب معلم مفصل لا يخرج عنه، وإذا خرج عن كتاب المعلم هذا يحاسب عليه لأن كتاب المعلم لا وجود له في المسائل الدينية، هناك كتاب الفقه، كتاب التوحيد، كتاب التفسير، لكن أين الشرح ومن أن يأتي به يعطونك مدارس كثيرة جداً. حتى إنه في هذه الأزمة ربما سمعتم بعض المدرسين يمجد أسامة بن لادن وهذا خلل].









رد مع اقتباس
قديم 2011-11-17, 21:11   رقم المشاركة : 72
معلومات العضو
بنت الفاروق
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










Cool

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد زغلول مشاهدة المشاركة
ناقل الكلام هو الذي يلبّس وليس الشيخ
لأنّه أخرج الكلام عن سياقه التاريخي
كما فعل في فيديو الشيخ صالح آل الشيخ


اتق الله يارجل اين التلبيس والفيديو واضح كلام صوتي للشيخ الجبرين

والفيديو الاخر شيخكم لايرى امجاهدي الجزائر مسلمين

اي دين تدينون لله به ..

اخجل وربي من مرواغتكم وتبريراتكم السقيمة المفضوحة

ولو كنت مكانكم لبقيت ع جهلي صامته ولا افضح نفسي بتبرير اخطاء ليس لها

مبرر ،،،، لاحول ولاقوة إلا بالله

ثم بالنسبة للصور التي تكبدت العناء في نسخها ولصقها هلا اتحفتني بمكانها وهوية من فيها ؟!

وابشر بما يسرّك ايها الفاضل









رد مع اقتباس
قديم 2011-11-17, 21:26   رقم المشاركة : 73
معلومات العضو
السيد زغلول
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية السيد زغلول
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الفاروق مشاهدة المشاركة
اتق الله يارجل اين التلبيس والفيديو واضح كلام صوتي للشيخ الجبرين


والفيديو الاخر شيخكم لايرى امجاهدي الجزائر مسلمين

اي دين تدينون لله به ..

اخجل وربي من مرواغتكم وتبريراتكم السقيمة المفضوحة

ولو كنت مكانكم لبقيت ع جهلي صامته ولا افضح نفسي بتبرير اخطاء ليس لها

مبرر ،،،، لاحول ولاقوة إلا بالله

ثم بالنسبة للصور التي تكبدت العناء في نسخها ولصقها هلا اتحفتني بمكانها وهوية من فيها ؟!


وابشر بما يسرّك ايها الفاضل
وما رأيك في كلام العلماء وكلام الشيخ بن باز رحمه الله









رد مع اقتباس
قديم 2011-11-17, 21:33   رقم المشاركة : 74
معلومات العضو
أبو عمار
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الفاروق مشاهدة المشاركة


والمجاهدين أنهم خوارج وطلبت منك ان تثبت لي فلم ترد إلا بالشتم والمراوغة

أين يوجد في كلامنا الشتم ـ غفر الله لكِ ـ ؟؟؟؟

ثم كيف تجرؤ على ان تقول ان الفتوى المزعومة متواترة عن الشيخ الوالد بن باز ؟! 

اعطني اثباتك يارجل ...

كثير من الناس من ينكر فتوى الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله فى أسامة بن لادن هداه الله ويقول بأنها مكذوبة على الشيخ وأن الشيخ لم يفتى بها
وهنا فتوى للشيخ العلامة صالح الفوزان يشهد فيها على صحة فتوى الشيخ بن باز ويقول كلنا سمعناها من الشيخ وليست مكذوبة عليه
ومن يقول بأنها مكذوبة على الشيخ فهو الكاذب
رقم الفتوى 7071
عنوان الفتوى ىالكلام في المسعري والفقيه وأسامة بن لادن
نص السؤال
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، هذا سائل يقول : أرجو قراءة السؤال على الشيخ كما كتبته وإلا والله ما
جُعِلتم في حل وأنا خصيمك بين يدي الله عز وجل يقول السائل : هل المشعري والفقيه وأسامة بن لادن
يسمون ممن فارق الجماعة ؟ وما رأيكم بمن يقول أن الشيخ ابن باز لم يتكلم في أسامة بن لادن والفتوى
المنسوبة إلى الشيخ مكذوبة عليه، ويُحْتج كثيرا بهذه المقولة ؟
إجابة الشيخ صالح الفوزان
قال الشيخ من قال ان فتوى ابن باز رحمة الله فى ابن لادن مكذوبة فهو الكاذب ونحن سمعناها من الشيخ وليست مكذوبة
https://www.alfawzan.ws/AlFawzan/Fata...px?PageID=7071


ثم علاوة على ذلك تتجرأ على عالم بحجم الشيخ بن جبرين وتقول عن قوله أنه تلبيس
؟!


ارحم عقولنا يارجل 

قصدتُ قولكِ و ليس قول الشيخ بن جبرين رحمه الله ، فلا داعي للتلبيس مرّة أخرى .

ثم تعترف بعد هذا كله بأن أسألتي أجوبتها معروفة وتزعم انك تعرف الغرض منها

لأنّني ـ ولله الحمد ـ أعرفكم جيدا ، و أعرف أساليبكم الملتوية في المناقشة ، كما أنّني على دراية تامة بمستواكم العلمي ، وأنّه لا يرقى للنقاش العلمي المؤصل .


فأنت تعلم يقيناً ان الإجابة تدينك ولذا تُحجم عنها

شرّ البلية ما يضحك !!!

انا لااااااا أغيّر مسار الموضوع . هي نقطة حولها ندور فلا تكثر الجدال وأثبت صحة

ماتزعم قلت بأنهم خوارج اثبت وكذبت على الشيخ الوالد بن باز بأن الفتوى متواترة عنه فهاتها

ثم انكرت كلام الشيخ الجبرين وقلت انه تلبيس وهذه لا دواء لها

لاتصغّر نفسك بترديد مالاتعلم كالببغاء وقارع الحجة بالحجة او دع الساحة لأهل العلم

الذين يعلمون مايقولون ويعتقدون ،،،،

تنبيه/ تواتر عن الشيخ عبد الله بن جبرين –كما سيأتي إثباته- تكذيب نسبة هذا الكلام للإمام عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله – وهذا غريب للغاية والرد عليها من أوجه :
1/ أنه موثق من مصدرين موثوقين : الأول: مجلة البحوث. والثاني: فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز. وقد طبعا في حياته وراجعه وأقره.
2/ أن أصل هذه الكلمة محاضرة ألقاها سماحته وهي موجودة بصوته أو متيسر إحضارها لدى تسجيلات منهاج السنة والبينة بالرياض، والأصالة والآجري بجدة، ومعاذ بن جبل بمكة، وسبيل المؤمنين بالدمام، والوصل بحائل.
3/ أن الشيخ العلامة صالحاً الفوزان أقر بصحتها ونسبتها لسماحة الشيخ ابن باز وكذّب من كذّب نسبته للشيخ ابن باز.المرجع
https://www.alfawzan.ws/AlFawzan/Fata...px?PageID=7071

وفي لقاء مع علامة اليمن الشيخ مقبل بن هادي الوادعي - رحمه الله- في جريدة الرأي العام الكويتية بتاريخ 19/12/1998 العدد : 11503 قال الشيخ مقبل -رحمه الله- : (( أبرأ إلى الله من بن لادن فهو شؤم وبلاء على الأمة وأعمــاله شر )).
و في نفس اللقاء :
السائل : الملاحظ أن المسلمين يتعرضون للمضايقات في الدول الغربية بمجرد حدوث انفجار في أي مكان في العالم ؟
أجاب الشيخ مقبل : أعلم ذلك، وقد اتصل بي بعض الأخوة من بريطانيا يشكون التضييق عليهم، ويسألون عما إذا كان يجوز لهم إعلان البراءة من أسامة بن لادن، فقلنا لهم تبرأنا منه ومن أعماله منذ زمن بعيد، والواقع يشهد أن المسلمين في دول الغرب مضيق عليهم بسبب الحركات التي تغذيها حركة الإخوان المفلسين أو غيرهم، والله المستعان.


وفي ختام الكلام على ابن لادن أنبه إلى ثلاثة أمور :
الأول/ أن بعض المتعاطفين مع أسامة ابن لادن يشككون في نسبة هذا الكلام إليه، ولم يفزعوا إلى التشكيك إلا لما ضيق عليهم الخناق بأن ظهر لهم سوء عاقبة نداءاته التي أضرت بالأمة الإسلامية، وإلا كانوا من قبل يهتفون به ويقرون بنسبة هذا الكلام إليه.
وعلى كلٍ فمحاولة التشكيك محاولة فاشلة لأن لأسامة ابن لادن أتباعاً وأنصاراً يكتبون في الشبكات العنكبوتية وغيرها، فلو كذب عليه لكانوا أسبق الناس بياناً لما كذب عليه، ولأن هذه الأقوال مسجلة بصوته.
الثاني/ يردد بعضهم أن بعض العلماء أثنى على ابن لادن. وهذا صحيح لكنه قديم، ويدل لذلك أمران:
1/ أن هذا الثناء كان عقب محاضرة ألقاها ابن لادن في القصيم، يعني قبل أن يظهر منهجه الإفسادي والعدائي لدولة التوحيد ولعلمائهم، بدليل أن المحاضرة كانت في السعودية إذ هو بعد عدائه لم يدخل بلاد التوحيد ( السعودية ) – حرسها الله -.
2/ أن طريقة ابن لادن مصادمة لطريقة علماء السنة، بل هم ينكرونها كمثل إرسال الفاكسات الثورية التكفيرية لولاة السعودية وهكذا. لذا لم يصبر ابن لادن ورجع بالطعن على العلماء أنفسهم لمخالفتهم له كما تقدم.
الثالث/ يحاول بعض المتعاطفين مع أسامة ابن لادن أن ينفروا الناس من التحذير والقدح في أسامة ابن لادن بزعم أنه مسلم.
وإن مما ينبغي أن يعرف أننا لا نكفره، لكن ليس معنى كونه مسلماً ألا يحذر منه، بل التحذير واجب نصحاً للأمة وشبابها ؛ حتى لا يتبعوه على باطله وأفكاره التكفيرية الإجرامية. فكم هلك بسبب فكره من دول وشباب.
بل كم تسلط الأعداء على المسلمين بسبب عجلته.
وهل امتلأت السجون من شباب الصحوة – كما يقال – إلا بسبب أفكاره ؟
وقى الله المسلمين شره.

وبعد هذا إليك كلام الشيخ عبدالله بن جبرين – هداه الله – في الدفاع عن أسامة بن لادن وهما نقلان :

النقل الأول
يقول السائل : هل أسامة بن لادن من المفسدين في الأرض كما قال الشيخ ابن باز رحمه الله في فتواه ؟!
الشيخ ابن باز لم يقل ذلك وإنما قيلت عليه، والشيخ ابن باز لايقول هذه المقالة ولايقولها مسلم، فأسامة رجل جاهد في سبيل الله قديماً وكان له جهود في بلاد الأفغان وفقه الله ونصره ونصر به ولايزال قائما بالجهاد، وكونه يكفّر فهذا من اجتهاده، حيث انه يكفر بعض الدول التي يلاحظ عليها بعض الأشياء، فلا يقال انه بهذا يصير من المفسدين في الأرض أو نحو ذلك.

في كلامه هذا عدة مؤاخذات وغرائب :
الأمر الأول من غرائب هذا الكلام / تكذيب النقل عن الإمام ابن باز وقد تقدم أنه ثابت عنه في كتابين وهو موجود بصوته، ومما يزيد الأمر غرابة أن عدد مجلة البحوث الموجود فيه كلام ابن باز قد راجعه الشيخ عبدالله بن جبرين قبل سنين وأقره.
الأمر الثاني/ قوله: ( ولا يزال مجاهداً ) هذا مع ما تقدم من تصريحاته في تكفير العلماء وإقراره التفجيرات في مدينة الرياض ومع توريطه للمسلمين فيما لا تحمد عقباه، والله هذا من الشيخ ابن جبرين من العجائب.
الأمر الثالث/ جعل تكفير ابن لادن للدولة السعودية وغيرها من المسائل المجتهد فيها فأقل أحوال هذه الفتيا أن يكون مخطئاً فيكون له أجر واحد.

والله إني لأعجب من كلامه هذا غاية العجب،بل وإني لا أكاد أصدقه، فهل يقال لمن كفر دولة التوحيد السعودية إنه مجتهد، ثم هل أسامة ابن لادن من أهل الاجتهاد، كل هذه التساؤلات تورث تعجباً واستغراباً إذ كيف يخرج هذا الكلام من رجل منسوب لأهل العلم كالشيخ ابن جبرين، وعلى كل فهذا الكلام لا يقبل من الشيخ عبدالله بن جبرين ألبته، وإليك كلام العلماء حقاً والراسخين في العلم صدقاً في الدولة السعودية عدلاً، وهم ما بين شيوخ الشيخ عبدالله أو ممن هم باعتراف الكل أكثر قياماً منه بالسنة.
وهم الشيخ العلامة حمود التويجري والشيخ العلامة عبدالعزيز بن باز والشيخ العلامة الألباني والشيخ العلامة المحدث حماد الأنصاري والشيخ العلامة ابن عثيمين والشيخ العلامة صالح الفوزان والشيخ العلامة مقبل الوادعي

قال الشيخ العلامة المجاهد حمود بن عبدالله التويجري – رحمه الله -: إن الكاتب قد اقتصر على ذكر اليسير من مآثر الملك عبدالعزيز – رحمه الله تعالى – وهو السعي في توحيد الجزيرة العربية وإزالة ما كان بين أهلها من النزاع والقتال والنهب والسلب والأحقاد والثارات حتى يسر الله ذلك له وأتمه على يديه، ولاشك أن هذه أعمال جليلة ينبغي أن يشكر الساعي فيها، وقد أعرض الكاتب عن ذكر المآثر التي لها علاقة بالدين فلم يذكر منها شيئاً. وهي مآثر هامة جداً، فمنها هدم القباب والأبنية التي كانت على بعض القبور في الحرمين الشريفين وفي غير ذلك من بلاد الحجاز وما يليه من اليمن. وقطع الأشجار التي قد افتتن بها بعض الجهال وإزالة ما كان يفعل عندها وعند بعض القبور والأحجار من الشرك ووسائل الشرك، ومنها إزالة البدع التي كانت تفعل في الحرمين الشريفين وفي غيرهما من البلاد المجاورة لهما.
ومن أعظمها شراً بدع الصوفية وما يكون منهم من التلاعب بذكر الله تعالى واتخاذه هزواً وسخرية، ومنها بدعة الاحتفال بالمولد النبوي واتخاذه عيداً، ومنها بدعة الاحتفال بالمآتم وإقامة الولائم فيها، ومنها تفرق المصلين في صلاة الجماعة على أربعة أئمة، كل أهل مذهب لهم إمام منهم إلى غير ذلك من البدع التي قد يسر الله إزالتها على يد الملك عبدالعزيز – رحمه الله تعالى.
ومما يسر الله تعالى على يديه أيضاً إزالة المنكرات الظاهرة والحث على المحافظة على الصلوات الخمس في جماعة وإبطال الضرائب التي كانت تؤخذ من الحجاج وإقامة الحدود على الوجه المشروع إلى غير ذلك مما يسره الله تعالى وأتمه على يديه، وله ولأبنائه من الأعمال الجليلة في الحرمين الشريفين خاصة وفي غيرهما من بلاد المملكة العربية عامة ما يشق إحصاؤه ولا يتسع المقام لذكره. فرحم الله الأموات منهم وسدد الأحياء ووفقهم للعمل بما يحبه ويرضاه، وجنبهم كل ما يسخط ويدعو إلى غضبه وأليم عقابه، وحماهم من الفتن وحفظهم من كيد الأعداء من المشركين وأهل النفاق والشقاق ونصر بهم دينه وأعلى كلمته، إنه ولي ذلك والقادر عليه. – ثم قال –
وأما إساءته الأدب مع ولي الأمر – حفظه الله -، فهو ظاهر من جراءته على نشر أباطيله في جريدة الندوة وغيرها، وعدم مبالاته بما يسوء ولي الأمر وجميع أهل السنة والجماعة من إظهار البدع والمجاهرة بنصرها والدفاع عنها بالشبه والأباطيل، أما علم الكاتب أن ولي الأمر – وفقه الله تعالى- كان يحذو حذو والده الملك عبدالعزيز – رحمه الله تعالى – في المنع من إظهار البدع وقمع أهلها ومن يريد إظهارها في مملكته.
أما علم الكاتب أن الملك عبدالعزيز – رحمه الله تعالى- قد منع من الاحتفال بالمولد النبوي وولائم المآتم وغيرها من المحدثات في الإسلام من حين استولى على بلاد الحجاز، وإنما فعل ذلك امتثالاً لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من التحذير من البدع على وجه العموم والأمر بردها. ولم يبلغني عن أحد من علماء مكة ولا من كتابها أنه اعترض على أمر الملك عبدالعزيز – رحمه الله تعالى – بمنع الاحتفال بالمولد النبوي والمآتم، بل كانوا يحترمون أمره غاية الاحترام، ويحترمون العلماء والخطباء في زمانه غاية الاحترام، ويعاملونهم بما يليق بهم من التوقير والإكرام.
وهذا بخلاف ما كان عليه الكاتب وأشباه له من أهل بلده من عدم احترامهم لولي الأمر، وعدم احترامهم لأكبر العلماء في المملكة العربية ولخطباء المسجد الحرام، وفي عدم احترامهم لهؤلاء دليل على عدم احترامهم لولي الأمر الذي قد وثق بعلمهم وجعلهم في المناصب الدينية الهامة ا.هـ
قارن كلام الشيخ حمود التويجري بكلام الدعي أسامة بن لادن.

المصدر : رسالة نصح مكشوفة للشيخ بن جبرين مرصوفة
بقلم د. عبدالرحمن بن عبدالله البراهيم
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية سابقاً













رد مع اقتباس
قديم 2011-11-17, 21:35   رقم المشاركة : 75
معلومات العضو
السيد زغلول
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية السيد زغلول
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

وهذا كلام الشيخ بن باز للإستماع هنا









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
للجوارح, لاين, هلال


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 20:46

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc