"نساء آخر زمن"

[وصال الجنة]

أريد أن أسأل الذين يقولون :*أريد تطبيق الشريعة الإسلامية* ... كيف ذلك؟وضحوا لنا من فضلكم.
الشريعة الإسلامية لم تمنع المرأة من العمل وقد وضحت ذلك في ردود سابقة ...بل هي معه .أما إذا كان لكم رأي يخالف الشريعة وهو أن المرأة يجب ان تقعد في بيتها ولاتتعلم ولاتعمل فهذا شيء آخر وهذا اعتراض على ما أحله الله سبحانه وتعالى وأمرنا به ..ارجو من كل الذين يتعارضوا مع عمل المرأة أن يتعقلوا ويرضوا بما قسمه الله لنا.
ولا يحرموا ما أحله الله علينا.ومن قال أن عدم خروج المرأة للعمل سيقلل من التحرش ..إلخ؟.أريد ان أقول له ان الرجل إذا كان إيمانه قويا ومستقيما فلن ينظر إلى المرأة كما يفعل بعض الرجال في المقااهي بل إنه سيخرج لعمله مباشرة وسيكون جادا لايعرف *التمسخير*،وكاينة حاجة أمرنا الله بها وهي غض البصر ،يعني ربي أمرنا بالعمل وكما تخرج لمرا من دارها ورايحة تخدم ولا يخرج الراجل من دارو ورايح يخدم يحطو في بالهم بللي مارايحينش يتمسخرو وبللي عندهم هدف رايحين ليه وهو العمل أو طلب العلم ،الراجل ماكالاه يخزر في المراة بزاف ولازم يغض البصر انتاعو ولمرا بطبيعة الحال مارايحاش تخزر فالراجل لان لمرا ماعندها حاجة فالراجل.وهكذا ماكاين لاتحرش ولاعمار بوالزور.
اتقوا الله يا إخوتي وكونوا متحضرين شوي وعرفو الدين انتاعكم مليح قبل ماتظلمو لمرا وتحرموها من العلم والخدمة اللي ربي حللهم لها..ولازم الراجل ينحي من بالو الفكرة انتاع /لازمني نتزوج مرا باه تخدمني وتطيب لي ..إلخ.لمرا ماهيش آلة وماخلقهاش ربي باه تخدم الراجل برك ،خلقها باه تعيش وتتعلم وتخدم ..يا جماعة حتى الآلة يجي نهار وين تعيا وتفسد وكيفاه حبيتو لمرا ماتتعبش من الخدمة انتاع الدار ؟.حابة نقول للرجالة كون جيتو نسا ،تعرفو واش معناتها مرا وواش راهي تسوفري فالخدمة نتاع الدار وفالاخير تلقى واحد يقولك وعلاه لمرا ماتغسلش لحوايج بيدها وتستعمل الماشينا لافي؟هذا الإنسان اللي يقول هكذا يظهر لي مايحس ماوالو ..حتى وسيلة باه تساعد لمرا مايقبلهاش.سبحان الله.والله العظيم لوكان يجرب الراجل الخدمة انتاع لمرا فالدار والله غير يموت بالتعب ومايقدر يتحرك وهكذا يقدر المجهود انتاع لمرا ويعاونها.بصح الله غالب الرجالة يلقاو كلش واجد على هاذي مايحسوش بلمراوالخدمة انتاعها. المهيم ربي يهدي ما خلق ويكون في عون المرأة.
وكما قلت من قبل هذا الموضوع نورمالمو غير قابل للنقاش لان العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة وربي امرنا بالعمل مهما كان جنس الإنسان وهذا واضح في آيته الكريمة.وبعد رأي الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم فنحن لانحتاج لرأي الناس الذين يحللون ويحرمون كما تهوى أنفسهم.
دمتم بود
وكما قلت من قبل:الإختــــلاف في الــــرأي لايفســــــد للـــود قضيـــــة

[مهدي0315]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وصال الجنة

أريد أن أسأل الذين يقولون :*أريد تطبيق الشريعة الإسلامية* ... كيف ذلك؟وضحوا لنا من فضلكم.
الشريعة الإسلامية لم تمنع المرأة من العمل وقد وضحت ذلك في ردود سابقة ...بل هي معه .أما إذا كان لكم رأي يخالف الشريعة وهو أن المرأة يجب ان تقعد في بيتها ولاتتعلم ولاتعمل فهذا شيء آخر وهذا اعتراض على ما أحله الله سبحانه وتعالى وأمرنا به ..ارجو من كل الذين يتعارضوا مع عمل المرأة أن يتعقلوا ويرضوا بما قسمه الله لنا.
ولا يحرموا ما أحله الله علينا.ومن قال أن عدم خروج المرأة للعمل سيقلل من التحرش ..إلخ؟.أريد ان أقول له ان الرجل إذا كان إيمانه قويا ومستقيما فلن ينظر إلى المرأة كما يفعل بعض الرجال في المقااهي بل إنه سيخرج لعمله مباشرة وسيكون جادا لايعرف *التمسخير*،وكاينة حاجة أمرنا الله بها وهي غض البصر ،يعني ربي أمرنا بالعمل وكما تخرج لمرا من دارها ورايحة تخدم ولا يخرج الراجل من دارو ورايح يخدم يحطو في بالهم بللي مارايحينش يتمسخرو وبللي عندهم هدف رايحين ليه وهو العمل أو طلب العلم ،الراجل ماكالاه يخزر في المراة بزاف ولازم يغض البصر انتاعو ولمرا بطبيعة الحال مارايحاش تخزر فالراجل لان لمرا ماعندها حاجة فالراجل.وهكذا ماكاين لاتحرش ولاعمار بوالزور.
اتقوا الله يا إخوتي وكونوا متحضرين شوي وعرفو الدين انتاعكم مليح قبل ماتظلمو لمرا وتحرموها من العلم والخدمة اللي ربي حللهم لها..ولازم الراجل ينحي من بالو الفكرة انتاع /لازمني نتزوج مرا باه تخدمني وتطيب لي ..إلخ.لمرا ماهيش آلة وماخلقهاش ربي باه تخدم الراجل برك ،خلقها باه تعيش وتتعلم وتخدم ..يا جماعة حتى الآلة يجي نهار وين تعيا وتفسد وكيفاه حبيتو لمرا ماتتعبش من الخدمة انتاع الدار ؟.حابة نقول للرجالة كون جيتو نسا ،تعرفو واش معناتها مرا وواش راهي تسوفري فالخدمة نتاع الدار وفالاخير تلقى واحد يقولك وعلاه لمرا ماتغسلش لحوايج بيدها وتستعمل الماشينا لافي؟هذا الإنسان اللي يقول هكذا يظهر لي مايحس ماوالو ..حتى وسيلة باه تساعد لمرا مايقبلهاش.سبحان الله.والله العظيم لوكان يجرب الراجل الخدمة انتاع لمرا فالدار والله غير يموت بالتعب ومايقدر يتحرك وهكذا يقدر المجهود انتاع لمرا ويعاونها.بصح الله غالب الرجالة يلقاو كلش واجد على هاذي مايحسوش بلمراوالخدمة انتاعها. المهيم ربي يهدي ما خلق ويكون في عون المرأة.
وكما قلت من قبل هذا الموضوع نورمالمو غير قابل للنقاش لان العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة وربي امرنا بالعمل مهما كان جنس الإنسان وهذا واضح في آيته الكريمة.وبعد رأي الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم فنحن لانحتاج لرأي الناس الذين يحللون ويحرمون كما تهوى أنفسهم.
دمتم بود
وكما قلت من قبل:الإختــــلاف في الــــرأي لايفســــــد للـــود قضيـــــة

اريد دليلا قاطعا من السنة الصحيحةوالقران وراي العلماء الدين على عمل المراة خارج البيت ليس كلام فقط من عندك
يبدو انكي لا تعرفين فقه سد الذرائع حتى المؤمن القوي ايمانه يمكن ان يقع في الفتنة النساء
نحن الرجال نقدر عمل المراة في البيت ونعرف انه متعب كثيرا لها فلا داعي للتطاول على الرجل

[kaderkader1541]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهدي0315

اريد دليلا قاطعا من السنة الصحيحةوالقران وراي العلماء الدين على عمل المراة خارج البيت ليس كلام فقط من عندك
يبدو انكي لا تعرفين فقه سد الذرائع حتى المؤمن القوي ايمانه يمكن ان يقع في الفتنة النساء
نحن الرجال نقدر عمل المراة في البيت ونعرف انه متعب كثيرا لها فلا داعي للتطاول على الرجل

لا تلومها اخي فهي اظن صغيرة في السن و هي تحكم بعقلها و اراها قد غلبت عقلها على الشرع

[وصال الجنة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541

لا تلومها اخي فهي اظن صغيرة في السن و هي تحكم بعقلها و اراها قد غلبت عقلها على الشرع

يا أخي الفاضل .. الصغر والكبر ماهومش فالسن ،راهم في لعقل ..وانا كما علقت جبت أدلة من القرآن والسنة يعني ماجبتش من راسي ..
ولسنا هنا يا أخي الفاضل لكي نلوم بعضنا البعض بل نحن هنا لنتناقش وكل حسب رأيه ،لكن الرأي الأقرب إلى المنطق والعقل وفهم الشريعة سيكون الأصح.لاتنزعج من كلامي ، والإختلاف في الرأي فضيلة
دمتم بود

[وصال الجنة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهدي0315

اريد دليلا قاطعا من السنة الصحيحةوالقران وراي العلماء الدين على عمل المراة خارج البيت ليس كلام فقط من عندك
يبدو انكي لا تعرفين فقه سد الذرائع حتى المؤمن القوي ايمانه يمكن ان يقع في الفتنة النساء
نحن الرجال نقدر عمل المراة في البيت ونعرف انه متعب كثيرا لها فلا داعي للتطاول على الرجل

لقد شاهدت منذ وقت طويل حلقة لأحد المشاييخ قال بأنه حلال عليها الخروج إلى العمل طالما أنها ملتزمة بحجابها الشرعي .لكن اعذرني لأنني نسيت أين شاهدتها ومن قالها لكنني سأضعها هنا في المنتدى بعد أن أجدها.
أما بشأن الفتنة فأود ان قول لك والله العظيم لو كانن الرجل قوي الإيمان وغاضاا لبصره فكيف سيرى المرأة؟لن يراها أصلا وإن لمحها لن يتأملها وبذلك من أين ستأتي الفتنة؟النساء في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كن يخرجن من بيوتهن ويتكلمن معه لكن لم تكن هناك فتنة .ولم يمنعهن الرسول صلى الله عليه وسلم من الخروج من بيوتهن لعمل أو لشيء آخر.فكيف تفسر ذلك؟.
أما بشأن التطاول،فماهو التطاول في كلامي ياأخي الفاضل؟أنا لم أتطاول بل قلت حقيقة ومايحدث في مجتمعنا .لو قرات بعض الردود لرأيت بعض الرجال يقولون *لماذا لاتغسل الثياب بيدها وتغسلها /بالماشينا لافي؟/وانا وجهت ذلك الكلام لأولائك الرجال وأغلبيتهم كذلك.
أرجو ان تكون فهمتني ولم تنزعج مني.وقصدي واضح.
أريد أن أقول لك شيئا:أعلم أن لديك وجهة نظر وانا أيضا وأعلم انك لن تتخلى عنها لأنها من مبادئك وانا أيضا وأنا أحترم وجهة نظرك لأنها منطقية أيضا.
دمتم بود

[مهدي0315]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وصال الجنة

لقد شاهدت منذ وقت طويل حلقة لأحد المشاييخ قال بأنه حلال عليها الخروج إلى العمل طالما أنها ملتزمة بحجابها الشرعي .لكن اعذرني لأنني نسيت أين شاهدتها ومن قالها لكنني سأضعها هنا في المنتدى بعد أن أجدها.
أما بشأن الفتنة فأود ان قول لك والله العظيم لو كانن الرجل قوي الإيمان وغاضاا لبصره فكيف سيرى المرأة؟لن يراها أصلا وإن لمحها لن يتأملها وبذلك من أين ستأتي الفتنة؟النساء في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كن يخرجن من بيوتهن ويتكلمن معه لكن لم تكن هناك فتنة .ولم يمنعهن الرسول صلى الله عليه وسلم من الخروج من بيوتهن لعمل أو لشيء آخر.فكيف تفسر ذلك؟.
أما بشأن التطاول،فماهو التطاول في كلامي ياأخي الفاضل؟أنا لم أتطاول بل قلت حقيقة ومايحدث في مجتمعنا .لو قرات بعض الردود لرأيت بعض الرجال يقولون *لماذا لاتغسل الثياب بيدها وتغسلها /بالماشينا لافي؟/وانا وجهت ذلك الكلام لأولائك الرجال وأغلبيتهم كذلك.
أرجو ان تكون فهمتني ولم تنزعج مني.وقصدي واضح.
أريد أن أقول لك شيئا:أعلم أن لديك وجهة نظر وانا أيضا وأعلم انك لن تتخلى عنها لأنها من مبادئك وانا أيضا وأنا أحترم وجهة نظرك لأنها منطقية أيضا.
دمتم بود

والله العظيم في وقتنا هذا لااحد يستطيع غض البصر مهما كان تقيا فاينما تولى وجهك تجد امراة متبرجة فما بلك بالغير التقى انه والله زمن الفتنة
اما الاستفادة من التطور التكنولوجي كالالة غسل الملابس والة الخبر العجين والمكنسة الكهربائية .الخ التي تساعدة في عمل البيت فهذا حقكي لا ينكره الا الجاهل وليسو كثيرا كا تعتقدين بل هم قلة لو زتي كل بيوت لو ان اغلبهم يمكلون غالسة من يشترها طبعا الرجل

رائي مستمد من الشريعة الاسلامية التي اتبعها ان جئتي لي بادلة من القران والسنة الصحيحة ساغير رائي

[مهدي0315]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وصال الجنة

خويا صح راك عندك الحق كما قلت بللي منين تدور وجهك تلقى مرا بصح تقدر تغض البصر انتاعك وماتقعدش تخزر فيها ،يعني منين تشوف مرا دور وجهك وماتتمعنش معاها وما تعطيهاش اهتمام.وهكذا غضيت البصر انتاعك.وعلاه لبنات يقدرو يغضو البصر انتاعهم والرجالا لا؟
والله العظيم الاثنان يقدرو يغضو البصر انتاعهم ...لمرا كي تمشي تشوف للارض ولا تخلي راسها نورمال بصح ماتخزرش فالدراري يعني كي تطيع عينها على راجل تبعد عينيها بعيد منو والراجل تاني .وهكذا يكونو غضو البصر انتاعهم.
أما بخصوص الماشينا لافي مادابينا يكونو الرجالة كامل متحضرين ويقدرو العمل الشاق اللي تديرو لمرا كل يوم.
بصح خويا ماتنساش بللي كتبت أدلة من الشريعة /اللقرآن والسنة/ونظن بللي قريتهم وضرك بدلت رايك؟ ولا بطلت مارايحش تبدلو؟
دمتم بود

اين الادلة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وين ندرو وجهي عن اليمن امراة وعن الشمال امراة ومن امامي امراة ومن خلفي امراة متبرجة هل اغمض عيني وامشي الله يهديك

انا مع عمل المراة للضرورة قلتها سابقا ليس لمنافسة الرجل والخروج من المنزل

[kaderkader1541]

[quote=وصال الجنة;7818299]
بصح خويا ماتنساش بللي كتبت أدلة من الشريعة /اللقرآن والسنة/
بالله عليك اختي اين ادلتك ؟؟؟؟؟؟؟
اذا كنت تؤمنين بالله فهو يقول (وقرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى )و رسوله الكريم يقول في شأن صلاتهن في المساجد "بيوتكن خير لكن " هذا في المساجد فمابالك في اماكن العمل المختلطة بالرجال أما اذا كنت تؤمنين بدعاة التحرر و ملايييييين المفكرييييين الذين يقولون ان المراة نصف المجتمع فكيف لها ان لا تعمل ؟؟؟ فنحن نقول ان عمل المراة افسد المجتمع كله و ليس نصفه اي القولين أحق قول الله عز و جل أم قول دعاة التحرر يا اختي للمراة الحق في العمل ان دعتها الضرورة الملحة للعمل كأن لم تجد من ينفق عليها او من يكسوها او من يوفر لها المسكن و خروجها للعمل يكون بضوابط شرعية و اولها الحجاب الشرعي الذي لا يصف و لا يشف و ان لا يكون عملها فيه اختلاط بالرجال و عملها يكون مناسب لها كأن تكون طبيبة لتطبيب النساء او معلمة لتعليم الابتدائي او استاذة في الطورين المتوسط و الثانوي للبنات فقط فقط تجنبا لان تفتن بتلاميذها الذين هم في سن البلوغ او التلاميذ يفتنون بها هذا ما احل لها الشرع يا اختي المرأة في الاسلام جوهرة لا يراها الا محارمها الاقربون نحن عندنا الفتاة مكرمة سواء في بيت ابيها او في بيت زوجها و لا حاجة لها في الاختلاط بالرجال عفانا الله و اياك من شرور اليهود و النصارى فهذا مبتغاهم من خروج المراة الى العمل فكثرت العنوسة و كثر الطلاق و كثرت الخيانات الزوجية و العياذ بالله

[souhilla]

السلام عليكم
و الله اظن ان كل ما تصل اليه اي امرأة مهما كانت وراءه رجل فان رايتها متبرجة تبرج الجاهلية كما تقولون فقبل ان تلومها تذكر من سمح لها بالخروج هكذا فستجده ولي امرها، و قبل ان تتساأل لم تخرجن الى العمل تذكر انه حتما وليا ذكرا لا يعطيها حقها و مع ذلك لا انكر انه يوجد من لا ينقصها شئ لكنها تعمل لكنهن قليلات جدا جدا، فان صرنا نساء آخر زمن فلأن آباء و اخوة و اعمام و اخوال و اولياء الامور صاروا رجال آخر زمن.

[مهدي0315]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة souhilla

السلام عليكم
و الله اظن ان كل ما تصل اليه اي امرأة مهما كانت وراءه رجل فان رايتها متبرجة تبرج الجاهلية كما تقولون فقبل ان تلومها تذكر من سمح لها بالخروج هكذا فستجده ولي امرها، و قبل ان تتساأل لم تخرجن الى العمل تذكر انه حتما وليا ذكرا لا يعطيها حقها و مع ذلك لا انكر انه يوجد من لا ينقصها شئ لكنها تعمل لكنهن قليلات جدا جدا، فان صرنا نساء آخر زمن فلأن آباء و اخوة و اعمام و اخوال و اولياء الامور صاروا رجال آخر زمن.

نعم عندك الحق بعض الرجال تخلوا عن مسؤوليتهم تحت ضغط نسائهم