امر خطير كلكم مدعوون لدخول اسرعوا..اسررعوا..

[younes2005]

تجادلت اليوم معي اخي من بطن أمي على حكم صيام يوم السب اذا تصادف بيوم عرفة

فانا أخذت بقول العلاّمة ابن عثيمين رحمه الله

و اخي أخذ بقول العلاّمة الالباني رحمه الله

و حينها الكل اخذ بقول عالم فانا صمت و اخي لم يصم

برأيك هل هذا تعصب أو هو شيء آخر أ و هو الطاعة لفعل الخير

فأنا حين صمت وقفت عند قول الشيخ العلامة ابن عثيمين حين قال (( إذا صادف يوم السبت يوماً يشرع صومه كيوم عرفة أو يوم العاشر من شهر محرم فإنه لا يكره صومه )) و كونه ذكر احاديث نبوية ووقف عندها و فسرها بتفسير لم نقدر له نحن الغير علماء


أما اخي فأخذ بكلام الالباني وقوفا عند قاعدته الفقهية التي يقدم فيها الترك على الفعل إذا كان اختلاف كزواج رسول الله صلى الله عليه و سلم بأكثر من اربع نساء و في القرآن لا يجوز ان نتزوج اكثر من اربعة فهذا نهي من الله فعله الرسول لحكمة ربّانية نجهلها نحن فهذا الاختلاف لا يفقه فيه الضعفاء و غير العلماء بل حين ناخذ بأراء العلماء فلا يعدّ هذا تعصب بل هو اجتهاد و رأي

و يقول العثيمين (( وهذا في الحقيقة مجتهد، لكن ليس كل مجتهد مصيباً ))

يعني حتى العالم هو ليس معصوم فهو معرض للخطأ ، و الزلّة و النسيان يعني بإستطاعة الامور ان تتغير في مستقبل الايام مثلا فما نحن نراه اليوم مكروه و حرام سيكون في مستقبل الايام حلال بفضل الاجتهادات

فيا اخي صاحب الموضوع ( سفيان الثوري السلفي ) فهل هذا جدال حبا في الخير ام كرها له و هل يجوز لنا التعصب لما نحن عليه انا و اخي أو انني اترك ما أنا مقتنع به و معتقده و كذا اخي الذي يعتقد ذلك كذلك

اضن ان هذا من قلة العلم لأنني قمت بالتصويت لقلة العلم و ليس للتعصب او ما سواه

لان الجاهل يرى العالم حين يجرح في عالم اخر يقول هذا تعصب لانه جاهل لا يعرف و يفرق بين التعصب و التحزب

بارك الله فيك