![]() |
|
القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() بارك الله فيكم أخي الحبيب علي الجزائري على الإثراء، والتدارس في هذه المسألة المختلف فيها منذ القديم، والتي لا يجوز تسفيه من أعتقد بإحدى القولين، والتنافر من أجل هذه المسألة. وإن كانت المسألة مختلف فيها قديما، ولكن يجب التنبيه أن الحديث الذي عليه مدار الاختلاف، "قد أجمع أساطين الجرح والتعديل الأوائل الذين عُقدت لهم راية علم الحديث على تضعيف الحديث سندا ومتنا بلا خلاف بينهم: كالزهري، وأحمد، ومالك، ويحي بن سعيد القطان والأوزاعي .........". كما يجدر التنبيه أيضا، إلى أن المذاهب الأربعة قد اعتبروا الحديث صحيح وبنوا عليه كراهة صوم السبت منفردا تطوعا، ولكن اتّفقوا ـ مع التحفظ ـ على جواز صيامه من غير إفراد، إذا لم يقصد صيامه بعينه تنفلا، ولكن إذا وافق مناسبة شرعية، كعاشوراء وعرفة وصيام ثلاثة أيام من كل شهر، أو صيام داود، أو ست من شوال، أو العشر من ذي الحجة أو شهر محرم، فلا حرج في ذلك. سؤال لم أجد إجابة عنه: هل هناك من سبق الشيخ الألباني رحمه الله في عدم جواز " السبت إذا وافق يوم عرفة؟؟ |
|||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
التبت, السبب, القول, صدام |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc