جامع الجزائر في الميزان

[AMARAGROPA]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

10900 مليار سنتيم ؟ هذا مبلغ كبير ودليل على تبذير ... والأدهى والأمر أن عَـبَـدَةُ بوذا هم من سيبنيه !! مفارقة غريبة !! وصلوا حتى المساجد ؟ كلا المصممين غير مسلمين وأحدهما ربما حتى يهودي من خلال إسمه !! ميخائيل تسيرمان .

مبلغ يساوي أكثر من 136000 سكن وعوض أن يصلي 120 ألف داخله كان يمكن أن يوفر لـ حوالي 800000 نسمة سكنا محترما .

سلام ...

[يونس معبدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة le fugitif

لكنه تحفة معمارية زيادة فلبلاد والمهم ان هذا المبلغ لم يذهب سدى وجا في فايدة وش رايك

مع احترامي لرايك هل تظن ان هذا الجامع سيتم بناؤه للغرض المطلوب ؟

[عُضو مُحترم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحارب الجديد

الجزائر تحتاج الى مشاريع كبرى مثل هذا الجامع
ونحن لسنا في حالة اقتصادية سيئة لكي لانبني مثله
احتياطي الصرف يقارب 180 مليار دولار
والبلد تخلص من المديونية بشكل نهائي تفريبا
وهذا الجامع سيكلف 1مليار دولار
اين المشكلة في ذلك

المشروع يندرج ضمن مخطط سياحي ضخم

يعني لاأعرف ماذا تريدونه بالضبط
العجب ومايعجبكمش

الله يهدي

يعني سياحة و ليس حُبا في الدين او في المساجد


الافضل لو يبني بوتفليقة مجموعة فنادق و يسميها على اسمه

افضل من المتاجرة بالدين و المساجد

[kouter]

السلام عليكم
اريد ان اعلمكم ببعض الملاحظات تجاه مقالكم
1- ان بناء المسجد مهما كان فاءنه لا يعد تبديرا قياسا بمانراه اليوم من انفاق الاموال في الغناء وشطيح و الرديح و الملاهي و كل ما لا ينتفع به الامة بل يضرها بل ان الانفاق في بناء المسجد من صميم عمل الخير و من صميم التعاون على البر و التقوى
ان المسجد يبقى مركز حضاري للمسلمين و رمز للثقافة الاسلامية كان في الماضي ايام تقدم الحضارة الاسلامية عندما كان المسجد شعلة حضارية يقوم المسجد بادوار كان مركزا للتعليم و نشر العقيدة الاسلامية الصحيحة دارا للصلح بين المتخاصمين لقد كان المسجد رمزا للوحدة اجتماع المسلمين وتوحيدا لكلمتهم و من المسجد النبوي في المدينة المنورة ايام البعثة النبوية انطلاقا لمسيرة الاسلام و منه انتشر الاسلام وعم نوره مشارق الارض و مغاربه كونت مشايخ و علماء كان لهم الفضل صنع مجد الامة الاسلامية.
2-المسجد في العصر الحالي فقد دوره نتيجة لاسباب تاريخية و اجتماعية و نفسية اهم تلك الاسباب انفصال شؤون الدين الاسلامي عن مجالات الحياة الاخرى و نتيجة لتلك الاسباب فقد المسجد دوره ان اصبح المسجد مقتصرا دوره فقط على اقامة الصلوات الخمس و خطبة الجمعة و الاجتماع لفاتحة الزواج و اقامة خطب الاعياد بعيدين ' الفطر و الاضحى'
3- باالنسبة الى احد الاخوة تحدث عن السكن و جوب انفاق الاموال في السكن نقول انه لا يجب ان ندخل السكن و نقول ان الاموال كان يجب توفيرها لسكن ان السكن له مجاله و له امواله و للمسجد له مجاله و له امواله
4- لا يجب ان نقول ان المسجد أن عَـبَـدَةُ بوذا هم من سيبنيه دولة الصين بها قومية تبلغ 35 مليون مسلم صيني و كثيرا ما نرى بعض الناس عن جهل منهم نجدهم يوجهون كلاما عن الصين انهم عبدة الاوثان و انهم عبدة الحجارة يعممون الاحكام على جميع الصينيين و هنا لايجب التعميم على كل سكان الصين صحيح يوجد بها بها وثنيون كما يوجد بها المؤمنون المسلمون تبلغ نسبة المسلمين حسب احصائيات بين 30و 50 مليون مسلم في الصين و كثيرا من لا يعرف ان في الصين بها مسلمون و للعلم ان الاسلام انتشر في الصين عندما كان للمسجد يمارس دوره الحقيقي في زمن الحضارة الاسلامية التي نشرها المسلمون في العالم.
يقولون ان مسجد الجزائر سيبنيه الصينيون عبدة الاوثان و هم اصلا يجهول ديانة التي يدين بها البناؤون للمسجد لا ندري قد يوجد من بينهم مسلمون.
شكرا

[يونس معبدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحارب الجديد

الجزائر تحتاج الى مشاريع كبرى مثل هذا الجامع
ونحن لسنا في حالة اقتصادية سيئة لكي لانبني مثله
احتياطي الصرف يقارب 180 مليار دولار
والبلد تخلص من المديونية بشكل نهائي تفريبا
وهذا الجامع سيكلف 1مليار دولار
اين المشكلة في ذلك

المشروع يندرج ضمن مخطط سياحي ضخم

يعني لاأعرف ماذا تريدونه بالضبط
العجب ومايعجبكمش

الله يهدي

المشروع يندرج ضمن مخطط سياحي ضخم ؟؟؟
هل انت جاد في هذا الكلام ؟

[المحارب الجديد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الفتى الصغير*

يعني سياحة و ليس حُبا في الدين او في المساجد


الافضل لو يبني بوتفليقة مجموعة فنادق و يسميها على اسمه

افضل من المتاجرة بالدين و المساجد

عند انتهاء هذا المسجد بوتفليقة لن يكون في الحكم والله أعلم
يعني سينتهي بناءه في 2016 وبوتفليقة سيرحل في 2014

لاأظن ان الرئيس اتي ليحكم الجزائر على هذا الاساس
لو كان يفكر كما تظن
لبقي في منزله أحسن بدل حمل هموم دولة بحجم الجزائر


العديد من الدول بنت مساجد ضخمة حتى تونس لديها مسجد ضخم

مشكلتنا في الجزائر اننا لانتكلم بموضوعية
انت مثلا كرهك لبوتفليقة جعل كل مايصدر منه خطيئة لاتغتفر
نعم هناك اشياء كثيرة نرى انه مخطأ فيها

لاأفهم لماذا تهاجمونه في كل مناسبة

وفي الاخير لايوجد شيء اسمه متاجرة بالدين
هناك شيء اسمه سياحة روحية
ولك في ذلك الكثير من الامثلة

انظر مثلا الى المسجد الذي بناه الشيخ زايد في الامارات
الكثير ممن دخله من الاجانب الغير مسلمين للمرة الاولى
لم يعودوا لزيارته في المرة الثانية الا وهم حاملين لراية الاسلام
وحسب الاحصائيات اصبح هذا المسجد رقم واحد في العالم في اعتناق الاجانب للاسلام

[said-85]

سنذهب جميعا، الحكومة والشعب، ويبقى المسجد رسالة خالدة بإذن الله لأجيال الجزائر القادمة
لذلك أنا مع فكرة المسجد

[حمزة ملياني 121]

أمرعادي ان يبنى جامع كبير قدر مكانة وعظم الجزائر ..لكن لماذا كل هذا التشهير والافتخار

[roun]

السلام عليكم
لست ادري لماذا نربط و نتحدث عن السكن انه اولى من الجامع مع ان بناء السكن له مجاله الخاص و له مشاريعه و تخصيص المبلغ لبناء الجامع له مجاله و لكل مجال مجاله حتى لا ندخل 'شعبان في رمضان'
و انا اتعجب و استغرب من انه ان خصصت في بناء الملاهي نسكت من انه لا حرج و اذا انفقت الملايين في مهرجان الغناء و العيب و الفراغ و التوافه نسكت من انه لا حرج واذا خصص المال في اقامة الرقص المضحك الذي ليس له معنى و لا قيمة نسكت من انه لا حرج و اذا انفقت الاموال في الافلام الهابطة و المسلسلات الساقطة نسكت من انه لاحرج اما ان جاء الحديث عن تخصيص الاموال لبناء مسجد الذي هو بيت من بيوت الله يثار اللغط و يتحول الحديث الى كلام حول التبذير و يصبح الكلام في ناحية من ان الاموال كان يجب تخصيصها في السكن او الفنادق ويتحول الامر الى سؤال يقولون فيه ما فائدة استهلاك و تخصيص الاموال في بناء مسجد.
هناك الامم تعتز بثقافتها و رموز حضارتها و تحافظ عليها و نحن هناك من 'يحزن ' لان المال خصص لبناء المسجد الذي هو رمز حضاري لثقافة و الحضارة الاسلامية كما بينه التاريخ مع ان بناء مسجد الجزائر هو ليس فقط بناء بسيط بل هو مشروع كبير يعبر عن عمق الحضاري للجزائر المستقلة و قد امر الرئيس في بدء بناء جامع الجزائر في ذكرى اندلاع ثورة الجزائر المباركة و باالتالي فهويحمل معاني رائعة.
والتاريخ الجزائري بين الدور البارز التي كان فيها المسجد و زوايا دور في المحافظة على هوية الشعب الجزائري من الذوبان في الثقافة الفرنسية الغازية زمن الاحتلال الفرنسي اذ كانت المساجد رفقة الزوايا مدارس و منارات لتعليم الديني و العقيدة و الاخلاق الاسلامية و به حافظ الشعب الجزائري على وحدته و انطلق يقاوم الاستعمار الفرنسي بفضل الوعي التي اكتسبها من طرف التعليم المسجدي و للعلم ان المسجد اخرج للجزائر علماء اجلاء كان لهم الدور الحاسم في تعليم الاجيال و تربيتها التي كونت جيل من العباقرة و من منا لا يعرف الشيخ العلامة ابن باديس و الشيخ الابراهيمي و الشيخ حماني و الشيخ العربي التبسي و غيرهم من العلماء الصالحين رموز جمعية العلماء المسلمين الجزائريين و التي كان عملها منطلق من المسجد عندما كان للمسجد دورا و كلنا يعرف انه عندما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم من مكة الى المدينة كان اول شيء عمله المسلمون و النبي صلى الله عليه و سلم هو بناء المسجد الذي كان منطلق اجتماع المسلمين و انطلاق مسيرة البناء الحضاري للامة الاسلامية و المسجد يعرف اليوم با'المسجد النبوي' يزوره كل معتمر و حاج.
ومنه انا تفاجئت من صاحب الموضوع 'جامع الجزائر في الميزان' مع احترامي له يطرح موضوع ان تخصيص المال في بناء جامع المسجد من اننا لسنا بحاجة اليه لاننا مازلنا لا نعرف بعد قيمة المسجد و يا ليتنا نعرف قيمة المسجد كجزء من ثقافتنا و حضارتنا ولو عرفنا قيمة المسجد في ثقافتنا و حضارتنا لتمنينا ان يكون لكل حي و شارع جزائري مسجد. يبقى فقط ارجاع دور المسجد الى سابق عهده ليكون منارة للعلم و رمزا للعقيدة الصحيحة المعتدلة و ليس لمجرد ديكور فقط تلك هي الشيء التي يجب ان نعرفها عن المسجد وانا نتمنى ان يكون جامع الجزائر منطلق لنهضة و الرقي الحضاري الجديد و ستحقق ان توفرة الارادة و الرغبة في تسلق سلم المجد و الارتقاء .
اخير اقول حول موضوع 'جامع الجزائر في الميزان' انه و لو وضع المسجد في كفة الميزان ووضع الكون بأكمله في الكفة الأخرى لرجحت كفت المسجد وعليه فعنوان على شاكلة 'جامع الجزائر في الميزان' اراه عنوان غير مناسب لان المسجد مهما كان هو بيت من بيوت الله لا يجب مقارنته و لا احد يستطيع ان يقيس شعلة المسجد العظيمة او ان يزن المسجد مع غيره من الاشياء مع احترامي و تقديري لصاحب الموضوع.
شكرا وصح عيد الجميع

[يونس معبدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة roun

السلام عليكم
لست ادري لماذا نربط و نتحدث عن السكن انه اولى من الجامع مع ان بناء السكن له مجاله الخاص و له مشاريعه و تخصيص المبلغ لبناء الجامع له مجاله و لكل مجال مجاله حتى لا ندخل 'شعبان في رمضان'
و انا اتعجب و استغرب من انه ان خصصت في بناء الملاهي نسكت من انه لا حرج و اذا انفقت الملايين في مهرجان الغناء و العيب و الفراغ و التوافه نسكت من انه لا حرج واذا خصص المال في اقامة الرقص المضحك الذي ليس له معنى و لا قيمة نسكت من انه لا حرج و اذا انفقت الاموال في الافلام الهابطة و المسلسلات الساقطة نسكت من انه لاحرج اما ان جاء الحديث عن تخصيص الاموال لبناء مسجد الذي هو بيت من بيوت الله يثار اللغط و يتحول الحديث الى كلام حول التبذير و يصبح الكلام في ناحية من ان الاموال كان يجب تخصيصها في السكن او الفنادق ويتحول الامر الى سؤال يقولون فيه ما فائدة استهلاك و تخصيص الاموال في بناء مسجد.
هناك الامم تعتز بثقافتها و رموز حضارتها و تحافظ عليها و نحن هناك من 'يحزن ' لان المال خصص لبناء المسجد الذي هو رمز حضاري لثقافة و الحضارة الاسلامية كما بينه التاريخ مع ان بناء مسجد الجزائر هو ليس فقط بناء بسيط بل هو مشروع كبير يعبر عن عمق الحضاري للجزائر المستقلة و قد امر الرئيس في بدء بناء جامع الجزائر في ذكرى اندلاع ثورة الجزائر المباركة و باالتالي فهويحمل معاني رائعة.
والتاريخ الجزائري بين الدور البارز التي كان فيها المسجد و زوايا دور في المحافظة على هوية الشعب الجزائري من الذوبان في الثقافة الفرنسية الغازية زمن الاحتلال الفرنسي اذ كانت المساجد رفقة الزوايا مدارس و منارات لتعليم الديني و العقيدة و الاخلاق الاسلامية و به حافظ الشعب الجزائري على وحدته و انطلق يقاوم الاستعمار الفرنسي بفضل الوعي التي اكتسبها من طرف التعليم المسجدي و للعلم ان المسجد اخرج للجزائر علماء اجلاء كان لهم الدور الحاسم في تعليم الاجيال و تربيتها التي كونت جيل من العباقرة و من منا لا يعرف الشيخ العلامة ابن باديس و الشيخ الابراهيمي و الشيخ حماني و الشيخ العربي التبسي و غيرهم من العلماء الصالحين رموز جمعية العلماء المسلمين الجزائريين و التي كان عملها منطلق من المسجد عندما كان للمسجد دورا و كلنا يعرف انه عندما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم من مكة الى المدينة كان اول شيء عمله المسلمون و النبي صلى الله عليه و سلم هو بناء المسجد الذي كان منطلق اجتماع المسلمين و انطلاق مسيرة البناء الحضاري للامة الاسلامية و المسجد يعرف اليوم با'المسجد النبوي' يزوره كل معتمر و حاج.
ومنه انا تفاجئت من صاحب الموضوع 'جامع الجزائر في الميزان' مع احترامي له يطرح موضوع ان تخصيص المال في بناء جامع المسجد من اننا لسنا بحاجة اليه لاننا مازلنا لا نعرف بعد قيمة المسجد و يا ليتنا نعرف قيمة المسجد كجزء من ثقافتنا و حضارتنا ولو عرفنا قيمة المسجد في ثقافتنا و حضارتنا لتمنينا ان يكون لكل حي و شارع جزائري مسجد. يبقى فقط ارجاع دور المسجد الى سابق عهده ليكون منارة للعلم و رمزا للعقيدة الصحيحة المعتدلة و ليس لمجرد ديكور فقط تلك هي الشيء التي يجب ان نعرفها عن المسجد وانا نتمنى ان يكون جامع الجزائر منطلق لنهضة و الرقي الحضاري الجديد و ستحقق ان توفرة الارادة و الرغبة في تسلق سلم المجد و الارتقاء .
اخير اقول حول موضوع 'جامع الجزائر في الميزان' انه و لو وضع المسجد في كفة الميزان ووضع الكون بأكمله في الكفة الأخرى لرجحت كفت المسجد وعليه فعنوان على شاكلة 'جامع الجزائر في الميزان' اراه عنوان غير مناسب لان المسجد مهما كان هو بيت من بيوت الله لا يجب مقارنته و لا احد يستطيع ان يقيس شعلة المسجد العظيمة او ان يزن المسجد مع غيره من الاشياء مع احترامي و تقديري لصاحب الموضوع.
شكرا وصح عيد الجميع

أحسنت اخي الفاضل
لكن لو تقرأ ما قلت جيدا لعلمت اني لست ضد فكرة بناء المسجد
وكلامك عن الرقص والغناء فقد قلت مثلا لو يلغى مهرجان تيمقاد لكان اقرب الى الله من بناء المسجد..
شكرا على المداخلة وصح عيدكم

[عُضو مُحترم]

يا جماعة سمعتوا اولاد العاصمة اشتكاو و قالوا يخصنا جامع؟؟؟؟؟؟

و اذا صح بوتفليقة يحب الاسلام يبني الجوامع

علاه المساجد في كل مناطق الوطن تُبنى بالتبرعات و ليس بأموال الدولة؟؟؟؟

[يونس معبدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الفتى الصغير*

يا جماعة سمعتوا اولاد العاصمة اشتكاو و قالوا يخصنا جامع؟؟؟؟؟؟

و اذا صح بوتفليقة يحب الاسلام يبني الجوامع

علاه المساجد في كل مناطق الوطن تُبنى بالتبرعات و ليس بأموال الدولة؟؟؟؟

كلام يجب ان يكتب من ذهب اخي محمد ياسين اقصد الفتى الصغير

[roun]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kouter

السلام عليكم
اريد ان اعلمكم ببعض الملاحظات تجاه مقالكم
1- ان بناء المسجد مهما كان فاءنه لا يعد تبديرا قياسا بمانراه اليوم من انفاق الاموال في الغناء وشطيح و الرديح و الملاهي و كل ما لا ينتفع به الامة بل يضرها بل ان الانفاق في بناء المسجد من صميم عمل الخير و من صميم التعاون على البر و التقوى
ان المسجد يبقى مركز حضاري للمسلمين و رمز للثقافة الاسلامية كان في الماضي ايام تقدم الحضارة الاسلامية عندما كان المسجد شعلة حضارية يقوم المسجد بادوار كان مركزا للتعليم و نشر العقيدة الاسلامية الصحيحة دارا للصلح بين المتخاصمين لقد كان المسجد رمزا للوحدة اجتماع المسلمين وتوحيدا لكلمتهم و من المسجد النبوي في المدينة المنورة ايام البعثة النبوية انطلاقا لمسيرة الاسلام و منه انتشر الاسلام وعم نوره مشارق الارض و مغاربه كونت مشايخ و علماء كان لهم الفضل صنع مجد الامة الاسلامية.
2-المسجد في العصر الحالي فقد دوره نتيجة لاسباب تاريخية و اجتماعية و نفسية اهم تلك الاسباب انفصال شؤون الدين الاسلامي عن مجالات الحياة الاخرى و نتيجة لتلك الاسباب فقد المسجد دوره ان اصبح المسجد مقتصرا دوره فقط على اقامة الصلوات الخمس و خطبة الجمعة و الاجتماع لفاتحة الزواج و اقامة خطب الاعياد بعيدين ' الفطر و الاضحى'
3- باالنسبة الى احد الاخوة تحدث عن السكن و جوب انفاق الاموال في السكن نقول انه لا يجب ان ندخل السكن و نقول ان الاموال كان يجب توفيرها لسكن ان السكن له مجاله و له امواله و للمسجد له مجاله و له امواله
4- لا يجب ان نقول ان المسجد أن عَـبَـدَةُ بوذا هم من سيبنيه دولة الصين بها قومية تبلغ 35 مليون مسلم صيني و كثيرا ما نرى بعض الناس عن جهل منهم نجدهم يوجهون كلاما عن الصين انهم عبدة الاوثان و انهم عبدة الحجارة يعممون الاحكام على جميع الصينيين و هنا لايجب التعميم على كل سكان الصين صحيح يوجد بها بها وثنيون كما يوجد بها المؤمنون المسلمون تبلغ نسبة المسلمين حسب احصائيات بين 30و 50 مليون مسلم في الصين و كثيرا من لا يعرف ان في الصين بها مسلمون و للعلم ان الاسلام انتشر في الصين عندما كان للمسجد يمارس دوره الحقيقي في زمن الحضارة الاسلامية التي نشرها المسلمون في العالم.
يقولون ان مسجد الجزائر سيبنيه الصينيون عبدة الاوثان و هم اصلا يجهول ديانة التي يدين بها البناؤون للمسجد لا ندري قد يوجد من بينهم مسلمون.
شكرا

قولك يا كوثر انه'''- لا يجب ان نقول ان المسجد أن عَـبَـدَةُ بوذا هم من سيبنيه دولة الصين بها قومية تبلغ 35 مليون مسلم صيني و كثيرا ما نرى بعض الناس عن جهل منهم نجدهم يوجهون كلاما عن الصين انهم عبدة الاوثان و انهم عبدة الحجارة يعممون الاحكام على جميع الصينيين و هنا لايجب التعميم على كل سكان الصين صحيح يوجد بها بها وثنيون كما يوجد بها المؤمنون المسلمون تبلغ نسبة المسلمين حسب احصائيات بين 30و 50 مليون مسلم في الصين و كثيرا من لا يعرف ان في الصين بها مسلمون و للعلم ان الاسلام انتشر في الصين عندما كان للمسجد يمارس دوره الحقيقي في زمن الحضارة الاسلامية التي نشرها المسلمون في العالم.
يقولون ان مسجد الجزائر سيبنيه الصينيون عبدة الاوثان و هم اصلا يجهول ديانة التي يدين بها البناؤون للمسجد لا ندري قد يوجد من بينهم مسلمون'''.
قولك رائع و شكرا على الافادة و الكثير لا يعلم مثلا انه يوجد في روسيا نسبة المسلمين تبلغ حوالي 25 مليون مسلم من السكان الاصليين الروس و في الهند نسبة المسلمين بها 60 مليون مسلم من السكان الاصليين الهنود من السكان الاصليين دون الحديث عن بقية البلدان الاخرى و للاسف هناك من يعتقد ان تلك البلدان ليس بها مسلمون عن جهل منهم في حين كان يجب ان يعرف كل مسلم ممن يوجد من اخوانه المسلمين البقاع الاخرى
اما باالنسبة الى حقيقة فقدان دور المسجد صحيح ان هناك اسباب تاريخية و اجتماعية و نفسية لكن يبقى السبب الرئيسي لفقدان دور المسجد هو سبب سياسي متمثل في انتشار النظم العلمانية التي تفصل شؤون الدين عن بقية شؤون الحياة الاخرى اي بدا المشكل من فترة سقوط الخلافة الاسلامية في تركيا عن طريق الغاء الخلافة فقدت الحضارة الاسلامية روح الابتكار و الابداع الفكري كنتيجة لفقدان دور المسجد بسبب نظم العلمانية.

[AMARAGROPA]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة roun

قولك يا كوثر انه'''- لا يجب ان نقول ان المسجد أن عَـبَـدَةُ بوذا هم من سيبنيه دولة الصين بها قومية تبلغ 35 مليون مسلم صيني و كثيرا ما نرى بعض الناس عن جهل منهم نجدهم يوجهون كلاما عن الصين انهم عبدة الاوثان و انهم عبدة الحجارة يعممون الاحكام على جميع الصينيين و هنا لايجب التعميم على كل سكان الصين صحيح يوجد بها بها وثنيون كما يوجد بها المؤمنون المسلمون تبلغ نسبة المسلمين حسب احصائيات بين 30و 50 مليون مسلم في الصين و كثيرا من لا يعرف ان في الصين بها مسلمون و للعلم ان الاسلام انتشر في الصين عندما كان للمسجد يمارس دوره الحقيقي في زمن الحضارة الاسلامية التي نشرها المسلمون في العالم.
يقولون ان مسجد الجزائر سيبنيه الصينيون عبدة الاوثان و هم اصلا يجهول ديانة التي يدين بها البناؤون للمسجد لا ندري قد يوجد من بينهم مسلمون'''.
قولك رائع و شكرا على الافادة و الكثير لا يعلم مثلا انه يوجد في روسيا نسبة المسلمين تبلغ حوالي 25 مليون مسلم من السكان الاصليين الروس و في الهند نسبة المسلمين بها 60 مليون مسلم من السكان الاصليين الهنود من السكان الاصليين دون الحديث عن بقية البلدان الاخرى و للاسف هناك من يعتقد ان تلك البلدان ليس بها مسلمون عن جهل منهم في حين كان يجب ان يعرف كل مسلم ممن يوجد من اخوانه المسلمين البقاع الاخرى
اما باالنسبة الى حقيقة فقدان دور المسجد صحيح ان هناك اسباب تاريخية و اجتماعية و نفسية لكن يبقى السبب الرئيسي لفقدان دور المسجد هو سبب سياسي متمثل في انتشار النظم العلمانية التي تفصل شؤون الدين عن بقية شؤون الحياة الاخرى اي بدا المشكل من فترة سقوط الخلافة الاسلامية في تركيا عن طريق الغاء الخلافة فقدت الحضارة الاسلامية روح الابتكار و الابداع الفكري كنتيجة لفقدان دور المسجد بسبب نظم العلمانية.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

كإضافة : الشركة مملوكة للحكومة والحكومة شيوعية لا دين لا ملة ومسائل الدين لا يجوز التساهل بها ثم إنها مصنفة بالقائمة السوداء لدى البنك العالمي منذ 2009 وتهمتها : تقديم الرشى !! فهل يجوز لشركة مرتشية أن تبني مسجدا ؟ ( ما بني على باطل فهو باطل ) ثم إن كثيرا من العمال الذين جاؤوا من الصين مسبقين قضائيا في بلدهم الأصلي فما رأيك ؟ هل تقول لي أنهم غير ديانة كذا وكذا أم أنك ستقول أن 35 مليون صيني مسلم ( هم مضطهدون أصلا بالصين ) أمدتنا بــ : آلاف العمال لأجل الحفاظ على العلاقة والمعتقد ؟ ثم إذا كان هذا المسجد سيجسد الطابع المعماري ، الثقافي والديني للجزائر فهذه مصيبة لأن أبناءها لم يعلقوا عليه بجرة قلم ( أنت تعلم أن مكتب الدراسات ليس جزائريا ) وعليه فهذا إعتراف ضمني أن الأجانب يعلمون عنا أكثر من ما نعلم عن أنفسنا !!

لماذ يتم الفصل بين أموال بناء المسجد وأموال بناء السكنات والطرقات وإستحداث الوظائف و ... و ؟ أليست كلها أموال جزائرية ؟ ألا تجب المحافظة عليها ؟ ثم و بفرض أننا اكتفينا ، اليس من حق الأجيال القادمة أن تكتفي هي أيضا و تستفيد من خيرات البلاد ؟ أقول و لكي لا يتشعب الكلام : بناء مسجد بهذا البذخ ليس لائقا في بلد يعشش الفقر في جنباته وحري بأهل الحل والعقد سد جوع الأفواه قبل التفكير في كذا وكذا ولنا في الأندلس وقصرها قصر الحمراء العبرة فهو من جهة يكاد يكون من العجائب ومن جهة لم يستطع المسلمون الحفاظ على البلد التي بني عليها وليس هو - المسجد - فقط !

سلام ...

[roun]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amaragropa

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

كإضافة : الشركة مملوكة للحكومة والحكومة شيوعية لا دين لا ملة ومسائل الدين لا يجوز التساهل بها ثم إنها مصنفة بالقائمة السوداء لدى البنك العالمي منذ 2009 وتهمتها : تقديم الرشى !! فهل يجوز لشركة مرتشية أن تبني مسجدا ؟ ( ما بني على باطل فهو باطل ) ثم إن كثيرا من العمال الذين جاؤوا من الصين مسبقين قضائيا في بلدهم الأصلي فما رأيك ؟ هل تقول لي أنهم غير ديانة كذا وكذا أم أنك ستقول أن 35 مليون صيني مسلم ( هم مضطهدون أصلا بالصين ) أمدتنا بــ : آلاف العمال لأجل الحفاظ على العلاقة والمعتقد ؟ ثم إذا كان هذا المسجد سيجسد الطابع المعماري ، الثقافي والديني للجزائر فهذه مصيبة لأن أبناءها لم يعلقوا عليه بجرة قلم ( أنت تعلم أن مكتب الدراسات ليس جزائريا ) وعليه فهذا إعتراف ضمني أن الأجانب يعلمون عنا أكثر من ما نعلم عن أنفسنا !!

لماذ يتم الفصل بين أموال بناء المسجد وأموال بناء السكنات والطرقات وإستحداث الوظائف و ... و ؟ أليست كلها أموال جزائرية ؟ ألا تجب المحافظة عليها ؟ ثم و بفرض أننا اكتفينا ، اليس من حق الأجيال القادمة أن تكتفي هي أيضا و تستفيد من خيرات البلاد ؟ أقول و لكي لا يتشعب الكلام : بناء مسجد بهذا البذخ ليس لائقا في بلد يعشش الفقر في جنباته وحري بأهل الحل والعقد سد جوع الأفواه قبل التفكير في كذا وكذا ولنا في الأندلس وقصرها قصر الحمراء العبرة فهو من جهة يكاد يكون من العجائب ومن جهة لم يستطع المسلمون الحفاظ على البلد التي بني عليها وليس هو - المسجد - فقط !

سلام ...

السلام عليكم
اولا قبل ان ابدء في التعليق اتقدم اليكم بمناسبة عيد الاضحى المبارك باحر التهاني و للجميع المسلمين و المسلمات و ان يكون عيد الخير و البركات ان شاء الله للامة الاسلامية جمعاء.
فيما يتعلق بما جاء من الاخ الكريم اشكرك على ردك و يبدوا ان افكارك توافق افكاري في جوانب و تخالفه عند الجانب الاخر و ساوضح بعض النقاط في العناصر الاتية :
1-جاء من خلال ردك اخي الكريم من ان الشركة مملوكة للحكومة والحكومة شيوعية لا دين لا ملة ومسائل الدين لا يجوز التساهل بها ثم إنها مصنفة بالقائمة السوداء لدى البنك العالمي منذ 2009 وتهمتها : تقديم الرشى !! فهل يجوز لشركة مرتشية أن تبني مسجدا ؟
-لابد ان تعرف يااخي الكريم انني لا ادافع عن الشركة المملوكة للحكومة الشيوعية كما وصفتها وانا علقت بانه لا يجب ان نضع الصينيين الوثنيون في سلة واحدة مع المسلمون في الصين اعيدها و اكررها ان حوالي 35 مليون صيني مسلم و يوجد من الشركات ربما ان يوجد فيها مسلمون ولا يجب ان نعمم الاحكام من ان شركات الصينية وثنيون هو التي كنت اقصده فيما يتعلق بشركة المنجزة اعتقد ان النقاش فيها لا طائل منها و لا فائدة مثلها مثل مكتب الدراسات لان ولا يمكن ان نرجع الى الوراء حتى تسلم الانجاز الى شركة اخرى و لا حتى الى مكتب دراسات اخر و منه لا طائل من الحديث عنها حتى ندخل في المتاهات لان الدولة هي صاحبة القرار
2-اما توجيه السؤال هل تقول لي أنهم غير ديانة كذا وكذا أم أنك ستقول أن 35 مليون صيني مسلم ( هم مضطهدون أصلا بالصين ) أمدتنا بــ : آلاف العمال لأجل الحفاظ على العلاقة والمعتقد ؟
-اجيبك اخي ان الاضطهاد مسلمين موجود و قد تحدثت وسائل اعلام عن الاضطهاد و العنصرية موجودة و هي كانت مند العهد الشيوعي الى اليوم ولكن دعني اوجه سؤالي لك هل يعلم بقية مسلمين لا يعرفون ان الصين بها مسلمون اولا وانهم يتعرضون الى العنصرية ثانيا ؟ هل يوجد تضامن بين المسلمين للدفاع عن حقوقهم ؟ هنا اقول انه انا قصدت في تعليقي السابق وجوب ان يعرف المسلمون عن اخوانهم في الصين التي ربما توجد في شركات صينية بها مسلمون تنجز مشاريع ولم اقصد اطلاقا الحديث عن الشركة المملوكة للشيوعية هو لا علاقة بما اقصده.
3- علقت اخي بقولك انت و سؤالك انه لماذ يتم الفصل بين أموال بناء المسجد وأموال بناء السكنات والطرقات وإستحداث الوظائف و ... و ؟ أليست كلها أموال جزائرية ؟ ألا تجب المحافظة عليها ؟ ثم و بفرض أننا اكتفينا ، اليس من حق الأجيال القادمة أن تكتفي هي أيضا و تستفيد من خيرات البلاد ؟ أقول و لكي لا يتشعب الكلام : بناء مسجد بهذا البذخ ليس لائقا في بلد يعشش الفقر في جنباته وحري بأهل الحل والعقد سد جوع الأفواه قبل التفكير في كذا وكذا ولنا في الأندلس وقصرها قصر الحمراء العبرة فهو من جهة يكاد يكون من العجائب ومن جهة لم يستطع المسلمون الحفاظ على البلد التي بني عليها وليس هو - المسجد - فقط !
-انني استغرب حديثك عن البذخ و وجوب المحافضة على الاموال و كأن بناء الجامع خسارة لا تقدرها خسارة و انت ربما تعلم ما ينفق في الغناء و' الشطيح و الرديح' و كل من لا فائدة منه و يصبح الامر لا حرج مع ان المساجد اصلا تبنى من التبرعات المحسنين انت قلت في تعليقك توجه سؤالا أليست كلها أموال جزائرية ؟ هل تعلم ان مساجد تبنى من تبرعات الجزائريين ام لا ؟ و كيف يرفض جزائريين بناء بيت من بيوت الله ان علموا انها جامع والتي ستكون مفخرة لهم و للجزائر ؟
اخيرا قولك عن الفقر فهي تعود الى فشل مشاريع التنمية اثناء الثورة الزراعية زمن الحزب الواحد و ان اتفق معك تماما في تلك الفكرة ياليت لو سدت افواه الجائعين و قضي على الفقر قبل قبل التفكير في الاشياء الاخرى و الفقر ممتد من زمن الاستعمار الفرنسي بقي اثارها الى اليوم تنيجة فشل مشاريع التنمية بعد الاستقلال كنتيجة لتغيب عنصر الانسان كمنتج و مبدع و اهتمام باالكمية و الاشياء على حساب الانسان الصانع للانتاج . اما حديثك عن الأندلس وقصرها قصر الحمراء التي لم يستطع المسلمون الحفاط عليه فهو يعود الى انتشار التفرق و سوء الاخلاق هما السبب التي دمرت حضارة الاندلس و سازيد ان قلت كانت نتيجة لفقدان دور المسجد في الاندلس سيكون كنتيجة طبيعية ان المسلمون ضيعوا قصر الحمراء و فقدوا المسجد معا و للعلم ان اغلب المساجد في الاندلس بعد سقوط الاندلس حولها المسيحيون الى كنائس و ابدلوا قباب المساجد الى صلبان و المؤلم ان المساجد التي حولها المسيحيون الى كنائس و المؤلم ايضا ان تلك الكنائس التي تحمل الفن المعماري الاسلامي الحضاري التي تعكس تقدم و ازدهار الحضارة الاسلامية و هو ما جعل المسيحيون يستغلون جمال الفن و الطابع الاسلامي الرائع لتقديم صورة من انها ملكا للمسيحيين حتى يقدمون انفسهم انهم اصحاب الفن و العمران القائم في بنائها و ابداعها يقدمونها على اساس انها لهم في حين انها اصلا ملكا للمسلمين الذي ابدعوها و اخترعوا طريقة بنائها و فنها شكلها الرائع عندما كانت مساجد.
اتمنى ان تكون الفكرة قد و صلت شكرا اخي الكريم و السلام عليكم