عواصف الرياح على من رمى السلفيين بالإنبطاح - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم النوازل و المناسبات الاسلامية .. > قسم التحذير من التطرف و الخروج عن منهج أهل السنة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

عواصف الرياح على من رمى السلفيين بالإنبطاح

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-11-02, 15:03   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
bfat
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
يا اخ جمال هداني الله واياك هذا الكلام فديم اي ردهم هذا حال عليه الحول فالخنوع والانبطاح قديما فاليوم الامر تعدى ذالك الى ماهو اشنع

ارد عليك بمقتضب من الكلام انت يا اخ جمال لو ان عدو هجم عيك او جماعة لصوص هجمو على منزلك وانت تعلم ان نيتهم القتل واغتصاب من وجدو من النساء والسرقة

فما ذا سيكون ردك حينها حسب رايك وما فهمته منك انك ستبحث في كتبك ودفاترك عن ما يجوز ومالايجوز ثم قلت انا لم استعد ولم استوفي الشروط والضوابط
ولم اتحرى الموانع من المباح ...واللص والمجرم قضى امره وراح . وماذا لو علمت ان احد جيرانك او جيرانك هم من مهد لهم السبيل اليك وشجعهم وحين استفسرتهم
قالو لك ان عائلتك لستم ملتزمين وماذا لو علمت ان هؤلاء الجيران الخونة افتوك وقالو لك انه لا يجوزقتال هؤلاء اللصوص وهم في بيتك لان في ذالك فتنة
وانك يلزمك العدة والعتاد ويلزمك كذا ... وكذ.... كيف سيكون ردك هذا ان كان لديك غيرة على شرفك ....وانا لم اقصد اهانتك هنا اخي....

يا اخي هذا مثال بسيط عن السرف والعرض اذا انتهك بما بالك حين احتل الكفر دولة العراق المسلمة وارادو الدين ورشيسهم يقول انها حرب صليبية
اي اننا نريد رفع الصليب وتدنيس القران وعرض الاخوات والاخوان وقد فعلوا ولم ثار ضباب الاسلام الغيور المجاهد يقاتلهم تحت راية التوحيد وحفض ماء وجه المسلمين ان بقي فيه ماء ياتي شيوخك مع ال سلول يفتحو لهم اراضيهم ويمدونهم بالمال والفتاوي البنطاغونية ويرفعو الصليب في ارض الحرمين والجزيرة العربية
ويقلون للمجاهدين ان جهادكم جهاد فتنة وان العراقيين بعثيين وصوفية لا يحق لهم الجهاد طبع ودت الزانية لو ان كل النساء زانيات لا ارض الحرمين محتلة والصليب مرفوع فوقها وفرطو هم وملكهم في دينهم وارضهم ضنو ان المسلمين كلهم مثلهم ..خاشى السيخ المجاهد عبد العزيز المقرن واخوانه المئات من العلماء والدعات والمجاهدين الذين يقبعون في سجون ال سعود ادخلوهم السجن خين قالو لانرضى بالذل وحين قالو كلمة الحق نحسبهم والله حسيبهم فيحن ادخل هؤلاء العلماء الربانيين السجن اخلو لجلاوزتهم وعلماء السلطة الساحة ورفعوهم الى درجات ومسميات لم يعرف لها الاسلام عرف ولا اسم .

اذكر في سنة 1991 حين طارت حين كان اطفال ونساء العراق يلجاون الى ملجا العامرية تحصنا من الغارات وحين كان اطفال العراق يتوقن الى الحليب والاكل
مجراء الحصار المفروض عليهم ارسل اليهم ملك السعودية طائرة امريكية وصليبية دمرت الملجاء عن اخره بمن فيه من الاطفال والنساء
اين كان علمائك واين كانو حين تامرو على ضرب غزة حين قلده ملك السعودية ورقص معه امراء الخليج ابتهاجا بحصاره وقصفه لغزة هل فعل فرعون هذا
واين كان علماؤك حين اوى المحدث ابن علي واين واين واين ..... ردي لك هذا بعجالة والا لكنت فصلت لك ولاكن ان كان لك ....فستميز السمين من....

وانا ياخي مستعد للادلة ان اردت على كل كلمة واكثر

ملاحضة فقط وكما سلف ان قلت ان لم اقصدك باي كلمة ولم اقصد التشهير باي احد والله من موراء القصد









 


رد مع اقتباس
قديم 2011-11-06, 01:00   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
جمال البليدي
عضو محترف
 
الصورة الرمزية جمال البليدي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

وفيكم بارك الله......لي عودة إن شاء الله,









رد مع اقتباس
قديم 2011-11-06, 02:06   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
جمال البليدي
عضو محترف
 
الصورة الرمزية جمال البليدي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي إث

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bfat مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اقتباس:
يا اخ جمال هداني الله واياك هذا الكلام فديم اي ردهم هذا حال عليه الحول فالخنوع والانبطاح قديما فاليوم الامر تعدى ذالك الى ماهو اشنع
أقول:
إن تاريخ أهل السنة السلفيين الزاهر وساحتهم البيضاء النقية تبطل هذه التهمة الجائرة فكيف يرمون بالإنبطاح لأعداء الله وهم يدعون صباحا ومساءا للكتاب والسنة على ماكان عليه الصحابة الكرام؟فهم لا يجدون في القرآن الكريم إلا قوله تعالى (وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ)
ويقرءون قوله تعالى )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (
ويتلون قوله تعالى (لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ( وغيرها من الآيات
وهكذا النصوص الكثيرة من السنة محذرة من سلوك طريق اليهود والنصارى منها : ماثبت في الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لتتبعن سنن من كان قلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا في حجر ضب لاتبعتموهم, قلنا يارسول الله اليهود والنصارى.قال :فمن) واللفظ لمسلم.
وهذا اللفظ وإن كان خبرا فمعناه النهي عن متابعتهم
فكيف تستقيم هذه الدعوة وهم يحذرون من مكائد اليهود والنصارى وغيرهم من الكفرة والملاحدة وذلك بدعوى الناس إلى دين الله القويم الذي قال الله فيه(وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ)
أقول حقيقة :إن هذا الإفتراء إستعراضه يكفي في رده وفي بيان سذاجة قائله وحقده على دعوة الإسلام ,لأن الدعوة إلى السلفية تمثل الدعوة إلى الإسلام الخالص الموروث عن نبينا عليه الصلاة والسلام
وإني أقول :هذه كتب السلفيين وأشرطتهم يصيحون وينشرونها في أقطار الأرض لدعوة الناس إلى الخير والرقي فأين الإنبطاح والخنوع فيها؟
هل تعتبرون ماقاله الله وماقاله الرسول إنبطاحا؟
هل تعتبرون دعوة الناس إلى العقيدة الصحيحة والسنة النبوية المطهرة من الإنبطاح؟ !
هل ترون أن التحذير من الشرك والبدع وسائر أنواع الشرور من الإنبطاح؟
هل هل...إلخ من الخنوع والإنبطاح؟فإن كان كذلك فأهلا وسهلا بهذا الخنوع والإنبطاح الذي من هذا النوع ,لأن هذه بضاعة أهل السنة السلفيين بضاعة الرسول الكريم.

قال ابن القيم :
العلم قال الله قال رسوله***قال الصحابة ليس بالتمويه

ياقوم :إتقوا الله ربكم فيما تتلفظونه وتنطقون به قال تعالى(مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)
فإن اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل (وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ)
إن هذه التهمة لا تعدو أهل البدع والضلالة من أصحاب المناهج الدخيلة على ديننا الإسلامي الحنيف,فلو قلبنا النظر إلى لندن بريطانيا لرأينا رؤوسا من أولائك الذين يتباكون على الإسلام وهم في الحقيقة أدوات لأمريكا وبريطانيا تلعب بهم كيف شاؤو :كالمسعري ومحمد سرور ومن كان على درب هؤلاء في البدعة والضلالة شعروا أولم يشعروا,ضاقت عليهم أرض الإسلام بما رحبت فلم يجدوا مأوى لهم إلا في بلد الكفر والنفاق ينشرون من هناك مايطيب لأصحاب أولائك الديار باسم الدين والسنة,ولا حول ولا قوة إلا بالله.
فمن في الحقيقة المنبطح لأعداء الله؟

اقتباس:
ارد عليك بمقتضب من الكلام انت يا اخ جمال لو ان عدو هجم عيك او جماعة لصوص هجمو على منزلك وانت تعلم ان نيتهم القتل واغتصاب من وجدو من النساء والسرقة

فما ذا سيكون ردك حينها حسب رايك وما فهمته منك انك ستبحث في كتبك ودفاترك عن ما يجوز ومالايجوز ثم قلت انا لم استعد ولم استوفي الشروط والضوابط
ولم اتحرى الموانع من المباح ...واللص والمجرم قضى امره وراح . وماذا لو علمت ان احد جيرانك او جيرانك هم من مهد لهم السبيل اليك وشجعهم وحين استفسرتهم
قالو لك ان عائلتك لستم ملتزمين وماذا لو علمت ان هؤلاء الجيران الخونة افتوك وقالو لك انه لا يجوزقتال هؤلاء اللصوص وهم في بيتك لان في ذالك فتنة
وانك يلزمك العدة والعتاد ويلزمك كذا ... وكذ.... كيف سيكون ردك هذا ان كان لديك غيرة على شرفك ....وانا لم اقصد اهانتك هنا اخي....

يا اخي هذا مثال بسيط عن السرف والعرض اذا انتهك بما بالك حين احتل الكفر دولة العراق المسلمة وارادو الدين ورشيسهم يقول انها حرب صليبية
اي اننا نريد رفع الصليب وتدنيس القران وعرض الاخوات والاخوان وقد فعلوا ولم ثار ضباب الاسلام الغيور المجاهد يقاتلهم تحت راية التوحيد وحفض ماء وجه المسلمين ان بقي فيه ماء ياتي شيوخك مع ال سلول يفتحو لهم اراضيهم ويمدونهم بالمال والفتاوي البنطاغونية ويرفعو الصليب في ارض الحرمين والجزيرة العربية
ويقلون للمجاهدين ان جهادكم جهاد فتنة وان العراقيين بعثيين وصوفية لا يحق لهم الجهاد طبع ودت الزانية لو ان كل النساء زانيات لا ارض الحرمين محتلة والصليب مرفوع فوقها وفرطو هم وملكهم في دينهم وارضهم ضنو ان المسلمين كلهم مثلهم ..خاشى السيخ المجاهد عبد العزيز المقرن واخوانه المئات من العلماء والدعات والمجاهدين الذين يقبعون في سجون ال سعود ادخلوهم السجن خين قالو لانرضى بالذل وحين قالو كلمة الحق نحسبهم والله حسيبهم فيحن ادخل هؤلاء العلماء الربانيين السجن اخلو لجلاوزتهم وعلماء السلطة الساحة ورفعوهم الى درجات ومسميات لم يعرف لها الاسلام عرف ولا اسم .

اذكر في سنة 1991 حين طارت حين كان اطفال ونساء العراق يلجاون الى ملجا العامرية تحصنا من الغارات وحين كان اطفال العراق يتوقن الى الحليب والاكل
مجراء الحصار المفروض عليهم ارسل اليهم ملك السعودية طائرة امريكية وصليبية دمرت الملجاء عن اخره بمن فيه من الاطفال والنساء
اين كان علمائك واين كانو حين تامرو على ضرب غزة حين قلده ملك السعودية ورقص معه امراء الخليج ابتهاجا بحصاره وقصفه لغزة هل فعل فرعون هذا
واين كان علماؤك حين اوى المحدث ابن علي واين واين واين ..... ردي لك هذا بعجالة والا لكنت فصلت لك ولاكن ان كان لك ....فستميز السمين من....

وانا ياخي مستعد للادلة ان اردت على كل كلمة واكثر

ملاحضة فقط وكما سلف ان قلت ان لم اقصدك باي كلمة ولم اقصد التشهير باي احد والله من موراء القصد
أولا:غفر الله لك أخي المحترم..... كلامك يدل على أنك لم تقرأ البحث في شيء لأنني تعرضت لهذه النقطة بالذات وبينتها كما بينت الفرق بينها وبين جهاد الدفع فقلت بالحرف الواحد(((والفرق واضح بين "وجوب الدفاع عن النفس والعرض والمال إذا تمَّ التعرض لهم" وبين "وجوب كفِّ اليد ما لم تكن هناك راية، وما لم تعد العدة" فالأول من باب دفع الصائل وليس هو جهاداً، ومَن قُتِلَ دون دمه أو دينه أو عرضه أو ماله فهو شهيد، أما الثاني فهو من باب جهاد الدفع وأنَّه لا بدَّ أن تكون هناك راية إسلامية واضحة فيه وأن تكون هناك عدة عسكرية.)) انتهى.
لكن يبدوا أنك لم تقرأ البحث ودخلت بأفكار مسبقة فلم تجد ودا إلا أن تنشر أفكارك المسبقة لتشفي غليلك فيمن تسميهم أو يسميهم غيرك بعلماء سلطان ومنبطحة ومخذلة وعبدة الطواغيت إلى آخر تلكم التراهات والتفاهات التي شرب عليها الدهر ونسج عليها العنكبوت.

ثانيا: أنا لم آتي إلا بالنصوص الشرعية من كتاب وسنة أو أقوال أئمة الإسلام المتقدمين الذين لم يعايشوا آل سعود ولم يسمع عن خبرهم فالأولى لك أن ترد بأدلة شرعية بعيدا عن تلك العواطف والحماسات الزائدة فإنها لا تغني من الحق شيئا بل هي من أسباب الذل والهوان الذي لحق بالأمة.ولست أنكر واقع العراق المرير فهذا لا ينكره إلا معاند أو مجنون إنما أبين المنهج الإسلامي المتبع في معاملة هذا الواقع المرير فإن هذا الواقع لا يختلف عن واقع النبي صلى الله عليه وسلم في مكة فهم كانوا مضطهدين معذبين بالقتل والتشريد ومع هذا كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم يمر بعمار وأم عمار وهم يُعَذَّبون بمكة فيقول: «صبراً يا آل ياسر، فإنَّ مصيركم إلى الجَنّة». هل ستقولون هذا انبطاح وتخذيل وهوان؟ أم أنها الحكمة النبوية التي تراعي مصالح الأمة ومفاسدها فتدفع المصلحة الصغرى لتجنب المفسدة الكبرة.لكنكم قوم تستعجلون:

ثبت في الصحيح عَنْ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ قَالَ: شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً لَهُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ. قُلْنَا لَهُ أَلا تَسْتَنْصِرُ لَنَا أَلا تَدْعُو اللَّهَ لَنَا؟ قَالَ: «كَانَ الرَّجُلُ فِيمَنْ قَبْلَكُمْ يُحْفَرُ لَهُ فِي الْأَرْضِ، فَيُجْعَلُ فِيهِ فَيُجَاءُ بِالْمِنْشَارِ، فَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ، فَيُشَقُّ بِاثْنَتَيْنِ وَ مَا يَصُدُّهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ. وَ يُمْشَطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ لَحْمِهِ مِنْ عَظْمٍ أَوْ عَصَبٍ، وَ مَا يَصُدُّهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ. وَ اللهِ لَيُتِمَّنَّ هَذَا الْأَمْرَ حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنْ صَنْعَاءَ إِلَى حَضْرَمَوْتَ لا يَخَافُ إِلاَّ اللَّهَ أَوْ الذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ. وَ لَكِنَّكُمْ تَسْتَعْجِلُونَ.))) نعم و الله أنتم قوم تستعجلون وها هي ثمار استعجالكم فلا الإسلام نصرتم ولا الأعراض صنتم ولا الأنفس حفظتم بل قتل وتشريد تدمير وتخريب كل هذا بإسم الجهاد وما هو إلا إفساد.
والله نحن نريد الجهاد لكن الجهاد الصحيح لا البهلواني فعلى الأمة أن ترجع إلى الدين ثم تعد العدة:
{وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ }الأنفال:60
الآن تلك الجماعت التي تتحدث عنها وتفتخر بها يقاتلون منذ أعوام ما قتل منهم إلا أفراد يعدون على الأصابع وقتل من الشعب العراقي واللبناني والفلسطيني الملايين! وشرد منهم الألوف ودمرت مؤسساتهم! أهذا هو الجهاد الذي يريده الله؟!
الرسول صلى الله عليه وسلم جاهد في بدر، في أحد، في الخندق، في غيرها ما قتل طفل واحد ! ولا قتلت امرأة واحدة!
هؤلاء أعدياء الجهاد يندسون في صفوف النساء والأطفال وتجيء الضربات على هؤلاء المساكين أهذا جهاد بالجهاد؟!
الآن اليهود احتلوا مسافات كثيرة من فلسطين ولبنان أهذا هو الجهاد؟! أهذا هو المقصود؟! كل هذا بسبب تلكم الحماسات الزائدة والجهاد الخرافي(حاشا الجهاد الشرعي)
نجاهد ليقتل نساء المسلمين وأطفالهم وتدمَّر مؤسساتهم! وتكون هذه هي النتيجة !
هذا جهاد بهلواني! جهاد رافضي! يجب على المسلمين أن يتعقلوا وأن يرجعوا إلى دينهم قبل كل شيء، ثم بعد ذلك يجاهدون لإعلاء كلمة الله.
نحن نؤمن بالجهاد أكثر من هؤلاء الكذابين الأدعياء! نؤمن به لكن نقول للمسلمين ارجعوا أهّلوا أنفسكم للجهاد والنصر.
لأنكم لا تستحقون النصر من الله إلا إذا قاتلتم لإعلاء كلمة الله وكنتم على الدين الصحيح.
ثم ماذا جرى في العراق كم قتل الروافض من المسلمين أهل السنة؟!

أكثر من مائة ألف يذبحون النساء والأطفال ويشردونهم ويخربون بيوتهم ويخربون مساجدهم ويدوسون على مصاحفهم! ويفعلون أفاعيل والله لا يفعلها اليهود!
ولما ارتكبوا الجرائم هذه كلها فتحوا الجبهة هذه ، يضحكون على أهل السنة ثم يطبّلون لهم
هل بكيتم على أهل العراق أهل السنة وهم يذبحون ويشردون وتخرب المئات من مساجدهم ؟! يمكن مائة ألف أو أكثر قتل منهم!
هل قطرت لكم دمعة ؟!
هل ارتفع لكم صوت؟! لا شيء لا شيء!
ولما جاء ذاك الرافضي الباطني تصور الكثير أنه رافع راية الجهاد وقائد الأمة إلى العزة والنصر .
هذا مكسب عظيم من مكاسب الروافض! أن الأمة تهتف وتصفق له الآن! هذا الذي يريده الروافض.
أين هو الآن؟ أين هذا القائد الآن ؟!
هو كان في مخبأ هو وجماعته في المخابئ!والدمار والهلاك ينزل بالشعب اللبناني المسكين!
والمذابح لا تزال مستمرة في العراق! فالمسلمون دمائهم رخيصة في العراق لا تستحق أن تذكر عند هؤلاء! بل دماء جميع المسلمين وأموالهم حلال عند الروافض لأنهم كفار فهذا حكمهم! أين العقول؟!
الآن الذي يقود الناس أكثرهم جهلاء وسفهاء!
رؤوس جهال كما قال الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام!
متعالم جاهل لا يعرف حقيقة الإسلام! ولا يعرف ماذا عند الروافض من الكفر والإلحاد والزندقة!
هذا نصر الله ماذا عمل لأهل السنة في العراق؟! هل وجه كلمة واحدة ينصح عشيرتك وقومه الروافض الباطنية أن يكفوا أيديهم عن المسلمين؟!
والله أنا أعتقد أنهم ما عملوا هذا إلا تلهيةً للمسلمين وضحكا عليهم والله أعلم ما عندهم من أهداف من وراء هذا!
لا تصدقوهم في خلافهم مع أمريكا! هذا كله كذب، كم الآن من الكلام حول الملف النووي الإيراني؟!
الملف النووي ما هو هذا البرنامج؟! هل سيحارب به اليهود؟! كذابون!.
إيران تدندن من سبعين سنة! المسلمون مع اليهود في معارك وكم دخلوا من الحروب، وكم قدموا من الأموال، وكم قدموا من الأعمال، وإيران تتفرج!
والآن تتطبّل وتريد من المسلمين أن يدخلوا في الحرب وهي تتفرج! وما أن تنتهي الحرب حتى تفتح عليهم حرب جديدة!.
هذا البرنامج النووي ما تعده إلا لدول الخليج! يجب أن يفهم الناس هذا.
فتنبهوا لهذه الأشياء !
هذا ما أعتبره جهاداً في سبيل الله أبدا؟!
أولا أهله عقائدهم معروفة ! كما ذكرنا لكم بعضها.
ثانيا: جهادهم معروف كيف يختبئون في الكهوف ويندسون في البيوت و العمارات! والله أعلم هم يرسلون لليهود لضرب المكان الفلاني! لا أستبعد هذا!
فتيقظوا لمكايد الروافض.
والله إنهم يضحكون على أهل السنة ولهم عملاء في البلاد العربية والإسلامية يطبّلون لهم! وهم جسور لمد الرفض في العالم الإسلامي كله.
والآن دعوتهم لها انتشار في العالم الإسلامي في شرق آسيا لها معاهد ولها مدارس ولها دعاة في دول أفريقيا، ومرت عليها قرون و ما كانوا يحلمون بهذه الأشياء! حتى جاءت بعض الأحزاب الخائنة ففتحت لهم الطريق والمجالات أمامهم للانتشار في العالم الإسلامي
والآن يضحكون على المسلمين.
أيديهم تقطر من دماء أهل العراق وفي نفس الوقت ويريدون منّا أن نساندهم! والمصيبة على الشعب اللبناني والشعب الفلسطيني.
ثم ما هي خسائر الروافض في الحروب كلها؟!
في فلسطين وأفغانستان وغيرهما من سبعين سنة إلى الآن؟!
وماذا قدم الأفاكون ؟!.

ثالثا: أما ما يتعلق بمن سميته بآل سلول فلن أقول إلا ماقاله الألباني((ما لنا ومال آل سعود أناس جرفتهم السياسة)) فمالنا ولهم فهم وغيرهم من الحكام لا يختلفون في الظلم لشعوبهم وأمتهم .
والكلام عن واقع الحكام مضيعة للوقت وتحجير للعقول لأنه أمر معلوم بالضروة فأدنى إنسان في الشارع من حيث العلم والمعرفة يعلم أن الحكام مسيرون لأمريكا(كما قال شيخنا مقبل الوادعي رحمه الله)).... هذا أمر معلوم وقد أصبح من البديهيات فلماذا كل هذا الإهتمام الزائد.الأولى لنا ولكم أن نشغل وقتنا في معرفة الطريقة الشرعية في التعامل مع هؤلاء الحكام الذين فعلوا وفعلوا وتطبقيها على أرض الواقع,,,,هذا ما نريد أن نبحث فيه ونتدارسه تطبيقا منا لشرع الله تعالى وقد بح صوتنا وجفت أقلامنا و نحن نقول(طاعة الحاكم المسلم في غير المصعية)) أي ليس في المعصية بل كما قال النبي صلى الله عليه وسلم((إنما الطاعة في المعروف)) فهذا تجده عند كل من يعرف النهج الصحيح .

رابعا:أراك تخلط بين دور العلماء وبين دور الحكام وهذا يظهر في قولك((
ياتي شيوخك مع ال سلول يفتحو لهم اراضيهم ويمدونهم بالمال والفتاوي البنطاغونية ويرفعو الصليب في ارض الحرمين والجزيرة العربية)) فإدخال الكفار وفتح الأراضي لهم هذه من مهام الحكام ولا دخل للعلماء فيها إنما العلماء يتقيدون بالنصوص الشرعية في معاملة هؤلاء الحكام الذين ذكرت حالهم فهل رأيتهم_أعني العلماء_ خالفوا نصا شرعيا في فتوى معينة؟
والله كلامك في حق العلماء يخالف الواقع ؛ إذ أن المعروف والمشاهد أن العلماء يصدرون الفتاوى على حسب ما يدل عليه الدليل من القرآن والسنة دون تقيد بمذهب معين .
ونطالب كل من يدعي أن العلماء مضغوط عليهم من ولاة الأمر أن يذكروا مثالاً واحداً أفتى فيه أهل العلم بسبب الضغط عليهم ،ولكن هيهات ،هيهات . وقدسئل الشيخ الفوزان – حفظه الله تعالى - : قبل فترة وزع شريط ، والشريط يتكلم فيه أحد قواد إحدى الجماعات في الأردن ، يتكلم عن هيئة كبار العلماء - عندنا في البلاد السعودية - والشريط فيه نوع خبيث ، الذم فيما يشبه المدح يتكلم ويمدح أهل العلم عندنا ، ويقول أما ما يوجد عندهم من أخطاء في بعض الفتاوى فإنما صدرت بسبب الطغوطات من ولاة الأمر في تلك البلاد والشريط وزع فلعلكم تلقون الضوء حول هذا ؟
فأجاب – حفظه الله تعالى - : الحمد لله أنه اعترف بالحق وبين فضل هؤلاء العلماء . أما قوله : أنهم يفتـون بسبب ضغوطـات فهو قول باطل وعلماء هذه البلاد - ولله الحمد - هم أبعد الناس عن المجاملات فهم يفتون بما يظهر لهم أنه هو الحق . وهذه فتاواهم موجودة - ولله الحمد - ومدونة وأشرطتهم موجودة ، فليأتنا هذا المتكلم بفتوى واحدة تعمدوا فيها الخطأ بموجب ضغط وأنهم أجبروا على هذا الشيء . أما الكلام والدعاوى واتهام الناس فهذا لا يعجز عنه أحد كل يقوله لكن الكلام في الحقائق

خامسا:أما لمزك لبعض أهل العلم بحجة أنك لم تراهم ينكرون عن الحكام! فأقول:
هذا من محامدهم وليس من مساوئهم لأنهم_
العلماء_ يتقيدون بالنصوص الشرعية في مسألة الإنكار على الحكام وقد حثت النصوص على الإنكار السري دون العلني
ويدل عليه ما رواه عِيَاض قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :"
مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْصَحَ لِسُلْطَانٍ بِأَمْرٍ فَلَا يُبْدِ لَهُ عَلَانِيَةً وَلَكِنْ لِيَأْخُذْ بِيَدِهِ فَيَخْلُوَ بِهِ فَإِنْ قَبِلَ مِنْهُ فَذَاكَ وَإِلَّا كَانَ قَدْ أَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ لَهُ " .
وروى شَقِيق عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ
:قِيلَ لَهُ أَلَا تَدْخُلُ عَلَى عُثْمَانَ فَتُكَلِّمَهُ فَقَالَ أَتَرَوْنَ أَنِّي لَا أُكَلِّمُهُ إِلَّا أُسْمِعُكُمْ وَاللَّهِ لَقَدْ كَلَّمْتُهُ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ دُونَ أَنْ أَفْتَتِحَ أَمْرًا لَا أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ فَتَحَهُ " .
وعن سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ أنه قَالَ لَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى فقُلْتُ له : إِ
نَّ السُّلْطَانَ يَظْلِمُ النَّاسَ وَيَفْعَلُ بِهِمْ قَالَ فَتَنَاوَلَ يَدِي فَغَمَزَهَا بِيَدِهِ غَمْزَةً شَدِيدَةً ثُمَّ قَالَ وَيْحَكَ يَا ابْنَ جُمْهَانَ عَلَيْكَ بِالسَّوَادِ الْأَعْظَمِ عَلَيْكَ بِالسَّوَادِ الْأَعْظَمِ إِنْ كَانَ السُّلْطَانُ يَسْمَعُ مِنْكَ فَأْتِهِ فِي بَيْتِهِ فَأَخْبِرْهُ بِمَا تَعْلَمُ فَإِنْ قَبِلَ مِنْـكَ وَإِلَّا فَدَعْـهُ فَإِنَّكَ لَسْتَ بِأَعْلَمَ مِنْهُ " .
فتأملوا كيف أن الصحابي الجليل ابن أبي أوفى رضي الله عنه منعه من الكلام في السلطان وأمره بنصيحته سراً دون العلانية .
وقال سعيد بن جبير : قلت لابن عباس : آمر السلطان بالمعروف ، وأنهاه عن المنكر ؟
فقال ابن عباس : إن خفت أن يقتلك فلا .
قال سعيد : ثم عدت فقال لي مثل ذلك . ثم عدت فقال لي مثل ذلك .
وقال ابن عباس : إن كنتَ لا بُدَّ فاعلاً ففيما بينك وبينه " .
فتدبروا موقف هذا الصحابي الجليل حبر الأمة وترجمان القرآن ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم من هذه المسألة العظيمة حيث أمره بالسرية في النصح .
وقيل لمالك بن أنس :
إنك تدخل على السلطان وهم يظلمون ويجورون ؟
فقال :
يرحمك الله فأين التكلم بالحق .

سادسا:إن الإنكار العلني على الحكام يزيدهم على ظلمهم وجورهم وصمتهم على ما يجري وهذا ما دلت عليهم الوقائع التاريخية بخلاف إن كان الإنكار سري باللين والحكمة والترغيب والترهيب أما السب والشتم والقذف واللعن فهذا لا يغير من واقعنا المرير في شيء
قال ابن مفلح في (( الآداب الشرعية ))
والمراد : ولم يخف منه بالتخويف والتحذير، وإلا سقط المنكر مع السلاطين : التعريف والوعظ فأما تخشين القول نحو : يا ظالم، يا من لا يخاف الله، فإن كان ذلك يحرك فتنة يتعدى شرورها إلي الغير لم يجز، وإن لم يخف إلا على نفسه فهو جائز عنه جمهور العلماء.
قال : والذي أراه المنع من ذل
ك)).

سابعا:إن العلماء يأمرون، ولكن لا يملكون شرعا ولا قدَرا سلطة التنفيذ مع وجود الحاكم المسلم. أمّا تلك الجماعات التي تثير مثل هذا الشغب وتُلصق هذه الفِرَى بالعلماء فهي ترى التلازم بين إنكار المنكر وبين تغيره، فنزاهم يرددون أنكارنا ثم أنكرنا ولم يغيروا شيئا، وهذا خطأ مخالف لنصوص السنة التي وردت في معاملة الحاكم الذي لم يكفر، فتأمل معي أيضا هذا الحديث وما جاء في صحيح مسلم عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال«
إنّهُ يُسْتَعْمَلُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ، فَتَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ، فَمَنْ كَرِهَ فَقَدْ بَرِىءَ، وَمَنْ أَنْكَرَ فَقَدْ سَلِمَ، وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللّهِ أَفَلاَ نُقَاتِلُهُمْ؟ قَالَ: «لاَ، مَا صَلّوْا» معنى (كَرِهَ) أَنْكَرَ بِقَلْبِهِ، ومعنى (أَنْكَرَ) أي أنكر بقلبه كما جاء ذلك في صحيح مسلم، وتقدم قبل قليل الحديث الذي فيه (فإن قبل منه فذاك وإلا فقد أدى الذي كان عليه)، فهذه هي نظرة علمائنا رحمة الله عليهم في مثل هذه القضايا، فمن قدح فيهم ورماهم بالمداهنة وقلة العلم فإنما أوتي بجهله من قبل الأحكام الشرعية وبالنصوص النبوية، ولا ريب أيها الإخوان أنّ رمي العلماء بهذه الفَرِية جُرْم شنيع وصدٌّ عن سبيل الله تعالى.

والحمد لله.










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الرياح, السلفيين, بالإنبطاح, عواصف


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 15:31

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc