رجاء ... ما معنى ( اخطونا يا عرب )

[السيد زغلول]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل الموحد

أخطأت أخي، إن كنا لا نعلم أصل الكلمة فليس لنا أن نقول أن أصلها ليس بعربي . فمثلا كلمة بزاف هناك من يقول أنها قد تكون كلمة أمازيغية، مع أنها كلمة عربية أصلها : بجزاف حُذفت الجيم للتخفيف .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل الموحد

و كلمة أخطونا الأكيد أنها كلمة عربية 100 بالمائة ( و إن كانت مُعدلة، أو محرفة ) و لا يمكن أن تكون كلمة أعجمية، و قد يكون أصلها أخطؤونا ( يعني أصلها من الخطأ ) بمعنى إن كنتم تقصدوننا بسوء فترموننا بشيء ما فنرجو أن يخطئنا ما ترموننا به فلا يصل إلينا و لا يضرنا .

( إن كانت كلمة أخطونا ليست عربيةفهذا يعني أن لهجاتنا - و ما أكثرها - ليست لهجات عربية، و لا أظن لهجات القرى الجميلة الممالة تخفى عليك ) .

أما عن المقصود بالعرب فهم من يريد بالجزائر سوء، بالأحرى من يريد لها الفتنة .

العبارة واضحة جدا لنا كجزائريين، و إن كنت أنت جزائريا و وجدت فيها إشكالا، فمذا سيقول غير الجزائريين ؟

لا يوجد في كلام العرب أخطؤونا -أزعم-

وإن كان المعني الذي ذكرتَه هو المقصود

فاخلل كما يبدوا في التصريف

********
وكيف افهم أنا كعراقي مثلا أنّ المقصود بالعرب في الجملة هم من يريدون بالجزائر سوء وليس كل العرب .. أو بالأحرى كيف يُعرف "الإستثناء" من ظاهر الجملة

[~~ أغيلاس ~~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد زغلول

********

لا يوجد في كلام العرب أخطؤونا -أزعم-

وإن كان المعني الذي ذكرتَه هو المقصود

فاخلل كما يبدوا في التصريف

كيف لا يوجد في كلام العرب أخطؤونا ؟

كيف نصرف إذا الفعل ( أخطأ ) في الأمر مع الضمير ( أنتم ) ؟

ألا نقول : أخطؤونا ؟

وكيف افهم أنا كعراقي مثلاا

و هل أنت عراقي فعلا أم تمثل فحسب ؟

ظننتك جزائريا من فج مزالة، فإن لم تخني الذاكرة سابقا كتبت أن مقر إقامتك - في ملفك الشخصي - هو فج مزالة، و حسب علمي لا توجد فج مزالة في العراق، هناك فرجيوة واحدة و تقع بالجزائر، ربما اختلط عليّ الأعضاء، لكن هناك زغلول واحد بالمنتدى .

وكيف افهم أنا كعراقي مثلا أنّ المقصود بالعرب في الجملة هم من يريدون بالجزائر سوء وليس كل العرب .. أو بالأحرى كيف يُعرف "الإستثناء" من ظاهر الجملة

أنا أحاورك على أساس أنك جزائري، و إن كنت غير ذلك فلا يمكنك أن تفهم المقصود من الكلام إلا بالرجوع إلى أهل الاختصاص، و أهل الاختصاص هنا هم الخبراء باللهجة أو اللهجات الجزائرية - البديعة - يعني أنا و غيري من الدزيريين . القرآن الكريم تُفهم مفرداته بالرجوع إلى كلام العرب الأقحاح، و اللهجة الجزائرية تُفهم بالرجوع إلى الجزائريين ( قياس مع الفارق، ابتسامة ) و إن كنت دزيريا ( دزايريا ) فما كان لاه تعقد الحالة .

[السيد زغلول]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل الموحد

كيف لا يوجد في كلام العرب أخطؤونا ؟

كيف نصرف إذا الفعل ( أخطأ ) في الأمر مع الضمير ( أنتم ) ؟

ألا نقول : أخطؤونا ؟

صرفها كما تشاء .. المهم أنّ العرب لم يقولواها بذالك التصريف .
والأفضل أن تسأل أهل التخصص

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل الموحد

و هل أنت عراقي فعلا أم تمثل فحسب ؟

أنا أمثل فقط ..ولا يهم من أي منطقة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل الموحد

.

أنا أحاورك على أساس أنك جزائري، و إن كنت غير ذلك فلا يمكنك أن تفهم المقصود من الكلام إلا بالرجوع إلى أهل الاختصاص، و أهل الاختصاص هنا هم الخبراء باللهجة أو اللهجات الجزائرية - البديعة - يعني أنا و غيري من الدزيريين . القرآن الكريم تُفهم مفرداته بالرجوع إلى كلام العرب الأقحاح، و اللهجة الجزائرية تُفهم بالرجوع إلى الجزائريين ( قياس مع الفارق، ابتسامة ) و إن كنت دزيريا ( دزايريا ) فما كان لاه تعقد الحالة .

وهل تعلم أنّ تلك العبارة تخاطب غير الجزائريين وتحديدا العرب !!!
فكيف تخاطب قوما بلهجة لا يفهموها -مع أنّك تستطيع خطابهم باللغة التي نفهمها جميعا- ؟؟؟ !!!

[~~ أغيلاس ~~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد زغلول

صرفها كما تشاء .. المهم أنّ العرب لم يقولواها بذالك التصريف .
والأفضل أن تسأل أهل التخصص

من حيث قواعد الصرف أعتقد أنه تصريف سليم، أما هل استعملته العرب أم لا فالله أعلم، لكن الأحرى بك أن تقول : الأفضل أن نسأل أهل الاختصاص، بدل أن تقول : تسأل .

أنا أمثل فقط ..ولا يهم من أي منطقة

المهم جزائري، و هذا ما أريد معرفته . يعني من المفروض أن العبارة لا إشكال فيها بالنسبة لك، غير أنك تتكلم باسم العرب، بالأحرى باسم المشارقة ( لأن المغاربة عموما يفهمون بعضهم لأن لهجاتهم متشابهة ) .

وهل تعلم أنّ تلك العبارة تخاطب غير الجزائريين وتحديدا العرب !!!
فكيف تخاطب قوما بلهجة لا يفهموها -مع أنّك تستطيع خطابهم باللغة التي نفهمها جميعا- ؟؟؟ !!!

أكيد أعلم أن تلك العبارة تخاطب غير الجزائريين من الناطقين بالعربية، و مع ذلك لا أرى حرجا في استعمالها . أنت تعلم أن الكثير من الشباب الجزائريين الفايسبوكيين يستعملون اللهجة الجزائرية كثيرا، و واضع ذلك الشعار الذي انتشر و شاع قد يكون شابا متحمسا كتب بلهجته - البديعة طبعا - كعادته، و لا لوم عليه، و من أراد أن يخاطب إخوانه العرب (1) بلغة يفهمونها فدونه الشبكة العنكبوتية و ليخاطبهم بما يشاء من شعارات فصيحة بليغة .

كلنا نريد أن نتواصل كمسلمين بلغة ديننا الفصيحة، نريد أن نتواصل باللغة العربية الفُصحى، غير أن هذا متعذرأحيانا لأن الكثير من العرب لا يعدلون عن لهجاتهم، كالمصريين مثلا و الخليجيين، فلا ضير إذا أن يخاطب بعض الجزائريين العرب بمفردات جزائرية عسى أن يتعلموا بعضا من مفرداتنا الحصرية ( أنت تتكلم باسم إخوانك العرب، و أنا أتكلم باسم الجزائريين الذين لا يعدلون عن استعمال لهجتهم، و إن كنت أرجو أن تعود للغة العربية مكانتها التي تستحقها في قلوب شباب المسلمين ) .

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) ـ العرب ليسوا كلهم إخوة فيما بينهم، العربي المسلم هو أخو العربي المسلم، و المسلم عموما أخ لأخيه المسلم، أما قولنا الإخوة العرب على الإطلاق فخاطئ، العرب فيهم النصراني و اليهودي و الصابئة و الدروز ووووو .